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第九百八十六章 过界路引(2 / 2)

鬼山神君摸了摸脑后的两条鹿角,一脸作难的说:“我真不是扯皮啊!这种天授神器不但我这种小神管不了,就是大神也管不了!”

“为何管不了,你作为一方神祗,主持公道也不行吗?”我感到有些奇怪。

鬼山神君似乎觉得跟我有些无法沟通,他叹了口气说:“怎么给你说呢,你现在没有开悟,稀里糊涂的啥都不明白……这天授神器就是为了平衡天下格局的,无论玄界如何争抢。无论给人间造成多大的动乱,神灵都不可以干扰,因为这一切都是有定数的,最终谁得到天钥盘那就是天意,我如何主持公平啊?

神灵如果插手干预,那就是违背了天意,那就是违反了天条。按律会治罪的,小神万万担当不起啊!”

我仔细一想,这山神说的的确有道德,天钥盘不是人间俗物,大到立国兴邦,小到开宗立派。天钥盘都能起到决定性的作用,一旦天钥盘现世就会引起天下大论,在大乱中旧的实力崩塌,新的势力崛起,天钥匙起的作用就是重新洗牌的作用,是上天在下届玩的权力游戏,下届的神灵自然是无权干涉的。

见鬼山神君如此为难。我想了想说:“既然你管不了这件事儿,我就不求你主持公道了,你不会阻挡我们进入鬼山争夺天钥盘吧?”

鬼山神君思忖了一下,慎重的说:“不会,天钥盘既然是神授之物,那就是授予下届众生的,并不是授予某一个人的,人人都可以抢夺,我可以给你们开路引,你们可以越界到鬼山抢夺天钥盘,但是能不能得到天钥匙就看你们的造化了,哪怕你们打的天翻地覆我也不会干涉的。”

我一听心中暗喜,大家也面露喜色,本来大家心里都有顾虑,担心鬼山神君会护犊子,现在看来没有必要担心了。

鬼山神君不参与,不干涉,大家凭本事去抢夺,这样才符合大家的利益。

“好吧,你们都起来吧,我给你们开路引。”

鬼山神君说着就坐到了卷边神案后面,将黄纸铺开,用镇石压上,然后提起毛笔逐个给大家开路引。

开路引之前不但要报出自己的姓名,还要报出自己的师承,比如某某山,某某派第几代弟子云云。

我一看这路引跟地府的路引差不多,都是三尺长两尺宽的黄纸,不同的是上面盖着五岳大帝的金印,而不是冥府的金印。

五岳大帝指的是五大名山的山神,因为五大名山太大,山神统管的山川河流广阔无边,生活在五岳之内的所有生灵都属于他们管辖,所以就不能叫山神了,而是叫五岳大帝。

五岳大帝指的是:东岳泰山大帝、南岳衡山大帝、西岳华山大帝、北岳恒山大帝、中岳嵩山大帝。

五岳大帝的地位也是根据山的大小来区分的,排在五岳之首的当然是东岳泰山大帝,过去历朝历代的皇帝老儿为了江山稳固,隔个三年五载的都要到泰山顶礼膜拜的去封禅,祭告天帝以保佑政权昌隆长久,足可以说明东岳泰山大帝的地位之高。

据说东岳泰山大帝是天帝的孙子,曾经在长白山立过大功,在伏羲氏时期被封为太岁,不但掌管天仙六籍,统摄万灵。还掌管人间善恶之权,司阴府是非之目,案判七十二曹,刑分三十六岳,惩奸罚恶,灵死注生!那时候的阴曹地府并不是在四川的酆都鬼城,而是在东岳泰山,所以过去古人死后是魂归泰山,而不是魂归地府。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)

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