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第二五七章 支持和拥护的差别(1 / 2)

第二五七章支持和拥护的差别

所以,王况就当着慎家人的面这么堂而皇之的将石像摆了上去,全然没有一点点的造假需要偷偷摸摸的自觉。

石像发出了声音,王况满意的笑了,不过他还是没忘了给石像恭恭敬敬的做个揖,这才进洞里去,唬得站一旁的慎家子弟赶紧的也给石像行了个礼,他可是亲眼看见了的,之前山洞明明没有声音的,可石像一摆上去,就有了现在这种庄重的声音。

而且,小东家还笑了,这说明什么?说明这里本来就应该有一尊石像,说明小东家对这山洞熟悉得很,说明这个山洞,就是有高人在这修炼过的,说不定,真的是小东家的师父啊,不然,他怎么那么熟悉?

山洞并不大,只得几丈深的样子,王况刚才在洞口就观察了一下,山洞中并没别人,而且从山洞前的空地四周长满杂草来看,这里,至少已经有许多年没人来过了。

那么说来,这山洞应该是在晋隋期或者说更早的时候,是某个人的隐居之所在,可在王况的记忆中,唐兴这里并没有这样的记载,也就是说,这个隐居之人要么是没有名气的,要么是虽然有名,但却不像那些沽名钓誉的所谓隐士一样,隐居之后,还要留下蛛丝马迹让人能找得到他们,以图个名利双收。

总之不管怎么说,这人是不在了,或许是出门的时候就那么死在了半路上,或许夜里睡觉被虎豹衔了去,或许说是隐居一段时间后,因为有人前来打搅而搬了家等等,反正不会是死在这洞里面,洞里面干净得很,没有任何的尸骨残骸。

石床还在王况记忆中的那个位置,纹丝不动的,只不过比之于王况当时见到的残破不堪好了许多,按记忆中的模样和现在对比,一千多年的风化程度和现在看起来的风化程度两相一对照,王况推断,这石床还真的是魏晋时期的,只不过不知道是哪位高人所留就是了。

那么,就是它了,田黄埋在这里肯定安全,洞外安放的石像,至少可以保证一两百年没人敢去动它,有这一两百年,所有关于山洞,关于南山的神秘传说,就会根深蒂固地扎根下来,不被人打搅,也不会有人前来动这山洞里的任何东西。

不过为了更放心些,王况特地让黄大回去后,从陈大那批人里,挑两个上来,在山洞附近找个地方住上一段时间,观察情况然后再做定论。

现在藏宝的地点有了,宝贝也有了,就剩个运来的过程。

运过来很好办,当初王况放出风声说要开发长溪的特产,就是为的这一步,运送特产的队伍,都要路过闽县,取道闽江到延平,这就给运田黄打好了埋伏,到了闽县,将田黄放到运剑蛏的桶底里,谁也不会怀疑到这上面去,等到差不多运完了,王况就准备给那个山洞来个“修缮”。谁会想到去查看建筑材料呢?

原本是想到说埋到石床底下的,但是因为想到佛像,想到了声音,王况就有了更好的借口,修缮总是比把石床扛起来后再埋田黄进去要强得多,要知道,那个石床可是有千斤重,你正埋着呢,突然闯进一个人来,一看你在挖东西埋东西,肯定就知道你在藏什么宝贝了。

现在可谓是万事俱备,只欠东风。

要说徐吃货这个小子是很够意思,李老2说兰亭序等字画不让给王况,他就给王况挑了件金丝软甲,说是给王况穿了防身用,所谓金丝软甲并不是说真的是金丝,这里说的金,指的便是金属,软甲其实并不软,说它是软甲,是相对于制式铠甲而言。

软甲分三层,外层是用细铁打成的小环编织而成,中间一层是一片片的小块牛皮缀在外层上,最里面一层就是为了穿着舒适而衬的绸布。

王况回到建安的时候,修路的官兵已经在建宁驻扎了下来,并且也遗迹开工了,软甲是让工部官员送了来的,李业嗣见了软甲是直流口水,当着王况的面是试了一遍又一遍,就差开口向王况讨要了。可这毕竟是皇帝赏的东西,不好开口。

按李业嗣的说法,这件软甲穿在身上,寻常的箭是别想射穿的,就是刀剑劈砍在身上,若是普通兵将,普通兵器,那也最多是能砍断了外层铁甲,换个力气大点的,可以砍穿了第二层,但到那时候,刀剑力道已经去了大半,再也入不了肉多深了,简而言之就是说,穿了这个软甲上战场,除非对方是往你头上往你脖子上招呼,否则一般就是想死也没那么容易的。

这点王况相信,唐代的铠甲做工精良,这是举世皆知的,曾经有人仿了出来后,穿在假人身上,一人拿了把日本军刀用力劈砍,在同一个部位要连续劈砍几下才能砍破。只是这软甲也太沉了点,得有十几斤重,王况转手就送给了黄大,让他穿在身上。一旁看着的李业嗣是直翻白眼。

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