“下人是不可以在桌子上吃饭的。”黑衣低声道。
“什么下人不下人的？难道我就是上人了？”任潜悠觉得分外奇怪现在竟然还有这种人。
他把黑衣按在对面的凳子上道：“这个家里只有咱们两个人了一起吃饭又怎么样？”
黑衣终于勉强在任潜悠的对面坐了下来却只是埋扒饭从来不曾伸筷子吃菜。
“黑衣。”任潜悠又开口道“你能告诉我你到底是什么人吗？”
听到任潜悠的话黑衣已经条件反射的把筷子和碗都放下端正得坐好。
任潜悠无奈的摇头把饭菜统统都推到了黑衣身边自己也把凳子挪了过去和黑衣并排坐着低声道：“你现在不会再告诉我你其实是忍者了吧。”
任潜悠认为黑衣是忍者主要是因为他那奇怪的打扮和习惯性动作可仔细一想似乎并没有确凿的证据认为黑衣是忍者。
跪坐长跪等习俗在中国春秋战国乃至秦汉时期都非常的流行其中长跪（跽）这个字眼在该时期史书中出现的次数惊人而任潜悠一直认为日本人是徐福后人已经是定论秦时到达日本的徐福把属于中国的习俗带了过去为什么中国人反而不能使用呢？这想法真是颇为奇怪。
唐朝时日本人派了无数的大使来学习中国的文化顺道也把唐朝军队的制式长刀的造型带了回去这就是所谓的唐刀也就是日本刀。
凭什么中国人不能用唐刀？
说起来日本就如同一个寄生虫把所有的精华都吸取了过去却死活都不肯承认而现在任潜悠现似乎就连日本的忍者都是从中国学过去的。
所谓忍者说白了就是死士而且不是荆轲那种死士而是从小就被训练本来就被当作牺牲品使用的死士。日本忍者使用的所谓忍法也是从中国五行思想中变换过去的任潜悠本来不相信有忍法的存在但是这两天的遭遇让任潜悠觉得或许忍法也是确实存在的。
那么……中国古代那神乎其技的“术”应该也是存在的吧。
自己的“偷窥符”不就类似古代传说中的符箓吗？
只是黑衣却不曾开口大概是不想告诉任潜悠真相任潜悠无奈的摇摇头不再问了。
看到黑衣吃完饭之后再次在地上跪坐好任潜悠无奈道：“既然你一定要跪坐的话……那我也没办法了不过我记得有那个东西。”
那个东西？黑衣看着任潜悠在唯一的柜子里翻来找去半晌之后任潜悠才找出来了一个圆形的坐垫放在了黑衣的面前道：“这是我妈妈做的坐垫很珍贵的东西不过借给你用要好好爱惜啊！”
黑少双手接过了任潜悠给他的坐垫那感觉好像是战士接过了将军赏赐的佩刀。
黑衣并没有坐上去只是垂下眼睑看着眼前的坐垫那是一只用料很普通的坐垫好像是用无数各种形状的下脚料拼缀而成可正是这样的拼缀产生了一种让人震撼的巧思说不上艺术却非常的温暖……
这样的坐垫其实有三个任潜悠家每人有一个自从任潜悠的父母去世之后任潜悠就把所有的坐垫都放了起来。
此时任潜悠把三个坐垫都拿了出来自己铺在椅子上一个然后看向了那空落落的另外一个。
不知道为什么一种莫名的情绪突然感染了他。
这里……曾经是三个人的世界。
这里也曾经是一个快乐的世界只是这房子里再也不会有自己记忆中的一切了。
任潜悠微微一笑还是把另外两个都收了起来。
这些东西自己离开的时候都不太可能带走的就让这些记忆都留在这个屋子里吧。
人不可能总是背负着记忆生活。
只是几句话的功夫任潜悠就已经要走了他把自己下午要卖的东西收拾好背了出去过会儿就把这些东西放在金铁训练的地方然后由金铁提前出去摆摊。
这就是任潜悠一天的生活从来没有如此忙碌过的任潜悠在出门前回头看了一眼想对黑衣说：“黑衣请你教我战斗的技巧吧……”
可他看到黑衣跪坐的样子之后抿了抿嘴并没有说出来。
他并不知道他之所以能够让比自己强大很多的黑衣住在自己的家里还能安稳的睡着正是因为他对黑衣产生的那奇妙的支配感。
现在的他在面对跪坐的黑衣时总感觉是在居高临下的俯视黑衣而没有丝毫的压迫感。
可一旦他开口让黑衣教授自己战斗的方法这种支配感就会荡然无存让他再也无法安心得生活在黑衣的身边。
虽然这支配感实际上并没有任何的意义不论他对黑衣是否有支配感黑衣想杀他的话都轻而易举。
可这东西正如良心虽然并不真正的存在却经常产生决定性的作用。
他定了定神安慰自己道：“还好我还记得那天晚上的几招先把那几招练好再说吧……”
任潜悠转身走了出去关上了门从室外透过来的光线在黑衣的面上缩成一线然后消失不见。
整个房间再次陷入了黑暗中。
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