疤面人默许之，佐良继续问道：“昨日那堆尸体之中，有梁城英武者，尚存一息，不知今时下落何处？”
疤面人摇摇头说道：“尸体已经用于喂食野兽，恐怕早已为野兽所分食之！”
众人皆磋叹息，疤面人继续说道：“倘若在斗场存活下去，接下来就是你们拿出自己的本领的时间了，你们只有一个月的时间，如果你们到时候还活着，我们再谈其他！”
原来作为第四阶层的斗者，只能接受一个月的斗者训练，然后就要参与斗兽场的表演，而最终存活下来的才有机会继续接受斗者训练。
虽然疤面人没有提及细节，但是从他的言语中可以感受到，一个月之后的斗兽场的战斗肯定不会轻松，而且一定是十分凶险。
当天晚上，疤面人把名界的人全部安排到了一间石屋，但是佐良却发现马坎和戈暮依然在之前的石屋，看来疤面人宇文教头似乎并不把马坎和戈暮当做自己人看待，至于个中缘由，佐良也来不及考量。
接下来一周的训练，基本上都是力量和耐力的训练，倒是偶尔可以看到其他斗者之间的搏击训练，从中可以发现作为第一二阶层的斗者，的确非常骁勇，而作为第三阶层的西蛮人，他们的优势是身体和力量。
西蛮人个个人高马大，肌肉和力量都很发达，特别是气势上面绝对不输任何其他族人，但是在一对一的搏斗方面，西蛮人缺乏技巧，而其他族人的灵巧和武技优势就非常明显，所以经常看到一个西蛮人被自己矮一个头的甚至瘦弱的其他族人直接撂倒在地。
有了武器之后，西蛮人的差距反而更大，鲜卑族人的刀剑使用都非常纯熟，游牧族的棍和鞭法都很有效率，西蛮人喜欢用斧头和铁锤作为武器，虽然看上去虎虎生风孔武有力，但是实战中却几乎都是鲜卑族和游牧族人的手下败将。
一周后的一天晚上，疤面人突然跟几个士兵带着一个人出现了，而那个人居然就是已经没有讯息的明泽，当佐良和高成他们认出是明泽之后，都急忙冲上前去嘘长问短，这个时候反而明浩只是坐在原地放声痛哭起来。
原来明泽被丢入圈养野兽的铁笼之后，居然没有野兽近身，似乎明泽身上有一种天然的令野兽抗拒敬畏的气息存在。
有守卫将此事汇报给疤面人宇文教头，宇文教头立刻令人将明泽带出兽笼并且好生照料，同时向主人请示。宇文教头听闻此人是名界之人，而且是梁城勇武者，所以竭力劝说主人留下明泽性命，并且休养好几日之后才带明泽进入斗者关押居住的石屋。
宇文教头私下对明泽说道：“尔似有神灵庇护，而今先保全性命，他日若有机会，必当成大事也！”
明泽回归队伍，无异于一记强心猛药，佐良他们都无比振奋，终于可以又一次并肩作战。
一个月的训练很快就要结束了，这一个月来，宇文教头只是训练了大家的体能和耐力，没有任何的搏斗技巧的训练，甚至连训练用的木刀木剑都没有使用过。
三日之后，就是斗兽城的斗者大集会了，而作为最低阶层的斗者，特别是最新加入的这一批还没有真正成为斗者的人，他们要面临的第一次挑战就是斗者大会的开场仪式－－－－血祭！
宇文教头没有把血祭的规则告诉给明泽他们，也许是担心明泽他们失去勇气和信心，直到开场仪式的前一天，宇文教头在训练结束之后才告诉明泽他们有关血祭的仪式。
血祭，是斗者大会的开场仪式，仪式的目的就是用血来祭奠兽灵和斗者勇士。
只有最低的阶层的斗者才参与血祭仪式，而且每个斗者武馆必须要派出不低于十名的参与者。斗者大会每年都有十数家道馆或者武馆参与，所以每年都有一百多名献祭者，而每次最终生存的比例不足一成。
血祭的仪式，就是由一百多名献祭者，全身裸，涂满香料，赤手空拳先迎接三轮野兽的巡礼。
第一轮是号称百兽之王的猛虎兽群，届时将会出现与参与斗者大会道馆和武馆总数目相同的经过训练的猛虎，与献祭者共同在斗兽场共处半个时辰。
第二轮是来之森林之王的雄狮兽群，届时将会出现在参与斗者大会道馆和武馆总数目相同的经过训练的雄狮，与献祭者共同在斗兽场共处半个时辰。
第三轮是拥有着惊人速度和力量的猎豹兽群，届时将会出现在参与斗者大会道馆和武馆总数目相同的经过训练的猎豹，与献祭者共同在斗兽场共处半个时辰。
而血祭的最精彩的压轴大戏就是第四轮的群兽盛宴，所谓群兽盛宴就是猛虎，雄狮和猎豹同时出现在斗兽场，而这些野兽都是几日未进食专门为了扫尾而挑选出来的，所以无论是残肢还是鲜肉，献祭者都会成为这群野兽的食物，而且群兽盛宴的时间是一个时辰。
血祭仪式，献祭者身上涂抹的香料散发的其实就是诱&惑野兽的一种特殊气息，这样可以保证血祭过程中，所有的野兽都会永无停息地追逐献祭者。
每一轮结束之后，会有专门的驯兽师进场清理带走野兽。不过斗兽场肯定最后一定是血流成河，血肉横飞。血祭的目的也就是于此。
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