而马卓也是初入仙门，意气风发，侃侃而谈之下，一时兴起，便拿出了一张黄纸，写上了自己的名字，告诉应吉英，将来后代之中如果出现了有仙缘之人，便带着这张符纸去奇虎山寻他，还他一个修道的机缘。
应吉英大喜过望，接过黄纸之后便和马卓告别而去，但是回到家中细细一想，却又不明白什么是仙缘，什么是有仙缘之人。
于是，应吉英等自己的三个儿子长大之后，便依次叫他们拿着这张黄纸前往奇虎山去碰碰运气。
然而，不知道是这三位没有仙缘还是什么其它的缘故，他们走遍了奇虎山也没有发生任何异样的事情，便又断然的跑了回来。
只不过，经过这一次次的失望之后，应吉英的三位儿子对应吉英所说的仙人之事便产生了疑问，对那位不知道应吉英从何处结识的马卓产生了怀疑，认为这位马卓不过是在忽悠应吉英而已。
但是，也不知道应吉英和马卓是什么关系，却始终对这位所谓的仙人深信不疑，坚持认为是这三兄弟没有仙缘而已。而且，不甘心的应吉英还把希望寄托在了孙辈们的身上，从小便向这些孩子灌输仙人的事迹，培养他们求道之心。
然而，在应吉英跟孙辈们述说仙人事迹的时候，他的三位儿子却又在一旁偷偷的告诫这些孩子，不要太过相信他们爷爷的话。久而久之，这些孩子们对应吉英所说之事也产生了怀疑，并没有积极响应应吉英要求他们前往奇虎山寻仙的愿望。
这自然让应吉英感到了非常难过，但同时却又有了一丝欣慰的收获，因为这些孙子里面有一位并没有被那三兄弟的言语所左右，依然每天都围在应吉英的身边，倾听着应吉英叙说修道和仙人的故事，眼神之中充满了渴望之情，似乎有着一颗无论轮回了多少世都不可动摇的修道之心。
应吉英大感意外之余，也有了一种感觉，觉得这也许便是所谓的有仙缘之人。于是，应吉英便把希望寄托在了这位年仅六岁却有着求道恒心的孙子应雄身上，长期带在了身边，亲自培养和教导，就连应雄的父亲也不让过多接触，避免对应雄产生不良的影响。
从此，应雄便成为了应家的另类存在，在爷爷的安排之下，不再参与应家的任何家务，不再像其他农家孩子一般自小便烧水做饭，砍柴采药，摸鱼抓虾，而是进入了镇子上面的私塾学习古文经要。
并且在爷爷应吉英的循循教导之下，应雄对那些四书五经、科考入仕的正经文章提不起丝毫的兴趣，反而一头扎进了奇山异志、蛮荒古经里面，小小年纪说出来的话经常是让大家感到云山雾罩，莫名其妙。
这自然让他的两位哥哥感到了非常的不满，读书耗费巨大，却不去参加科考，光耀门庭，家里的农活杂务又从不沾手，在这两位哥哥看来这和废物并没有什么区别，只不过应吉英在世之时，大家都不敢多发牢骚就是了。
这样的生活一直到应吉英去世之后，在这两位哥哥的反对之下，十三岁的应雄才不得不辍学回家，拿起了斧子前往林中砍柴，背起鱼篓进入河中摸鱼。
然而从来没有做过农活的他一时之间又如何适应得来，于是这两个月来，应雄砍一天的柴不足三捆，摸半天的鱼也不过五六条，自然会被他的哥哥们不断的责骂和数落了。
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