但随着时间的流逝，他却终究是没有出格的举动，甚至就连那躬下的腰身、俯下的头颅，他都没有扳直和昂起。
直至云山的脚步声，彻底消失在了这片纸木森林之中，他这才慢慢地站直了身子。
而那神色，虽依然难看，却也多了几分先前不显的阴思之色，恍如失去了阳光照射的颓墙漏檐一般，潮湿之中，透着一丝令人不适的腐朽。
……
……
七天之后，斗转参横之际，云山便已离开了藏经阁，再度立于了一片青叶之上，飞驰在了微有发白的高空之中。
得益于沧海神识之助，他这七日，不但是阅尽了一层外厅中的所有见闻秘录，而且还将整座藏经阁里，将近四万种的功法秘术，全数逛览了一遍，更从其中择出了四本可用之物，将须方所赠的四十万酬功堪堪耗尽了去。
光是赤户所说的那本《参幽净法清神咒》，便耗去了令人咋舌的整整二十万酬功，但是此法的效用，却也仅是聊胜于无而已。
这门咒法，实际是从佛门经文衍生而来，以佛法为骨，以道术为肉，因二者相融相合，故而能生出一种瑰异的力量，能使人在冥思打坐之际，渐渐压制和消磨心魔。
然而，修界之中，阻人修行的最大障碍，最棘手的、最难克制的存在，便是所谓的“心魔”。心魔由人本心而生，外力自然是极难化解，这门《参幽净法清神咒》同样也不例外。
第二本则是赵泉献于宗门的那本《拘妖獍枭元图》，用去了十万酬功，但却也是本残缺的炼体功法。
此物据说是赵泉于一古修洞府中觅来之物，最初是记载于一银色箔纸之上的东西，年代久远不可考。
且此法只有对应练气境的修行之法是完整的，筑基境的部分，便已然缺失了大半之多，至于其后的部分，则更是半点也无。只是即便如此，见过了赵泉那日的斗战之法后，云山还是决定要修习领悟一番。
炼体之功不同于炼气之法，前者从妖族修炼体系中演化而来，专修肉身皮囊、筋骨腱膜，故而更换较易，而后者则是人族本族的修炼之术，主攻周天气道，因而更换主修功法之时极为麻烦。
而几乎所有的炼体之法，都是前期见效明显，轻易就可比肩妖族肉身，可是一旦到了后期，人体改造便会渐渐逼近极限，优势亦会渐渐衰退，除非是施展一些特殊的手段，或是服用众多的天材地宝，否则的话，肉身根本就比不得高阶妖族了。
由于他这副肉身，此时已然显出了孱弱之态，所以他自然是决意要用《鉴天无相归元玄功》对此试上一试，看看是否能有几分意外的收获。
第三本则是《形意赋微法》，费去了六万七千的酬功。
此中记载的，却是一种精细操控灵力的方法，适用于纯粹的灵力凝形之术。若能习之不辍，或是明悟几分，便可大大增加具形灵力一类术式的灵性，更能极大地丰富其变化之能，使之机巧百变，犹如诡谲莫测的天际风云。
除此之外，还有一本《阵禁广略》，耗功三万。
其内详细记载了修界之中的常见法阵灵禁，大致都有简略的分析与介绍，甚至对于其中最基础的一部分，还有着极其精细的剖析详解，各自的破解克制之法，更是罗列了最少十余，最多数十之多。
而且后二者均能对《炎竹乐》与《风松舞》起到一定的启示促悟之效，一旦他能有所通，多半便能使其战力，短时再进一步。
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1闪揄:奸巧谄媚。
2谄行:谄媚行径。
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