灵儿所论言道，灵道`，非灵体与特殊天赋者不可承其道统。可又说，元识之灵亦可修炼进化。这岂非前后矛盾？命魂之论中说，非合灵者不可修炼进化，唯强化尔。这进化与强化又有何不同？海正怀思衬着，问道。
仙道、佛道、神道等等，尽有修炼识灵之术，强之、壮之、进化之。可是，却非承袭灵之道统。此乃道统之别，无关其力。至于进化与强化之别更是简单，牛蛮之力虽强，却不抵机巧之变，巧微术之力。
可还记得刚刚讲过的，修士实力之差在于修为与境界的相乘之数。境高者势高其道，修为至深者势高其力。道高者巧变其力，力厚者则沉勇刚健。修为境界参差者相斗比拼之时，道、力相合者胜数犹甚。这也就是，强化其力，进化其道之理。
如此解释，可还清楚？铃儿负手而立，探身问道。
清楚，清楚！郡主殿下当得上师之称。本大人佩服！只是这仙道唯“真”、佛道唯“德”、神道唯“力”，却不知其质为何，是如何修炼的。还需铃儿详解一番。海正怀赞叹得恭维一番，请教道。
嗯——！本郡主正要详解此节，徒儿倒先问出口来。孺子可教也！
这道解之举实乃劳力之为。铃儿虽是博览典藉无数，可每解述一道都要耗损天灵之力，方可应其道意。此时已然倦怠，可她仍兀自撑着。而海正怀闻之“孺之可教”之言，心中大感挫败。那副似闷似苦的样子，却令铃儿大为快意稍慰心中趣味。故作沉吟的看着海正怀那窘迫的样子，顺便竭自成片刻，之才继续解道。
真者，本真、元真也。修其自身者为本真、得其道真者为元真。以其为真者，修而得之，即为修真、求真、得真者也。
表其真者，则里其虚者。里其真者，则表其虚也。以其为真而真者、道也。衍其为虚而虚、法也。得真化虚，踏虚为真者，方可得道升仙。
真而虚之，虚而真之，太极阴阳之道也。真亦虚者，虚亦真者，道极归元之元极之道也。元无而太极之道，衍万物苍穹。太极而真、而幻虚、而归元，终化身万道于穹宇，或终极元道而空空。是为道之幻灭之轮回也！
等等！以真衍虚，以其为真而衍其虚，即为真道要诣。然否？海正怀适时打断，结其道悟而言之。问道。
嗯！还不错，海哥哥确是领悟到了要处。确真、确假都不重要。其诣在于，以其为真而得其道，即为真道也。铃儿确言道。
然也！本大人受教了。
德者，度大世万象之生，纯净光明者也。所谓至真者纯、至正者净、至生者光、至灵者明。佛求至真、至正、至生、至灵，而往复众生之轮回。亦如道极而归元，极度大世者亦当自衰而消。然，深谙轮回之道，即可无本象、无佛象、无众象、无万象矣。是为承万象命息之`道其轮回也！
德化度世即为承万象命息于轮回六道。持光明纯净以映真、正、生、灵之道而求之。得道者即可成佛！然否？见铃儿兀自停下看向自已，海正怀试着总结道。
然也！佛道之宗在于“德化度世”，其质却在轮回六道，确可成佛。佛渡六道者而再世修行者，即称佛子。六六之道而再世者，即为觉罗。三六之道而再世者，即为摩罗。……。然，转世之初，皆可称其佛子。铃儿甚解言道。
哦——，并非佛陀转世才称佛子啊！金光那臭和尚竟敢误导本大人，还好未受其哄骗。海正怀幽怨道。
又再胡说！横渡六道者，唯佛徒之能尔。得佛子之道已然很了不起啦，佛陀岂会随意降世！金光尊者如此言辞，是因海哥哥与宏福佛光相挟而来，也只是他的猜测罢了。
算啦！本大人懒得与他计较。总之，少与这些和尚结交为好。海正怀一想起金光和尚念经，就生天旋地转之感。于是言道。
铃儿疲乏倦怠懒得理会海正怀胡说，白了他一眼继续言道。
神道之力者，体盛而催之，强自身以夺穹宇之功，解万道而噬之者也。道强而容大者为天，体强而容天者为神。不容者爆之！神道武者主修血脉身体，运纳大道之元力为已用。其容道如天者，即可成神，反之爆体而消。
以自身真元蕴化诸天道元，却是疯狂的很呐！海正怀惊愕道。
海哥哥可有道途之选啦！铃儿精神似有委顿，却仍是好奇的问道。
额……，还真是难以选择！仙道修真踏虚，可通元极之道。只是元极而空，那么命承于何呢？佛道纯净光明，映其真正生灵之大德之道。可周而六道之中，命承之体颠来倒去不说，仅这极度往生之道，也非本大人所愿。神道倒是没那么多的条条框框，成就如何，看的是命承之重可道天否。还是神道更为稳妥吧！海正怀认真的思衬道。
命承~！得道者乃道承其命，命息吞吐于道念之间，可谓命息永固寿齐天宇。择选道途，何故在意命承如何，岂非本末倒置？铃儿讶然道。
道承其命~！岂是人乎？海正怀亦讶然道。
人~！仙、佛、神乃上界之类，是更高级的生命形态，怎会是人？铃困惑道。
啊~！更高级~！皆为万象生灵，何故以类别之高低？以人之类，就不可通道元极，就不可德化大世而度从生，就不可承万道于天成就神伟之力吗？海正怀亦困惑道。
胡说八道！人乃下界生灵，岂可类同上界神祇。铃儿斥道。
界以道规之，安道者而居之。何来上下之别？人入上界似比登天，岂知下界就轻而易举呢？本大人不以为然！诸天万象之生灵，皆为安道而生便尽为应道之体。既然类人于世，何故他类仙神之道，而弃自类道存之身。海正怀凿凿而言之，道。
啊~！海哥哥是不愿意放弃人类之体吗？铃儿方才了然，于是问道。
本大人怕“死”于愚弄！诸般道统看似玄高圣真，人之一类孜孜以求，却是他类之牲、自类其畜之举。猪狗献食于人，亦有轮回成人之机。人类献生为贡，以求寥寥得道之机，何易不同尔？让本大人自类猪狗，绝然不可！海正怀忿然道。
啊~！真有你的，怕死都说得如此理直气壮啊。铃儿明辩其言，却仍难接受如此惊世之论。可出口言道，却是显得出怯生之意。
明知其实，何必任其愚弄，何必自去作死。岂非自昧猪狗！海正怀不然道。
这……。那依海哥哥所论，岂非无道可承了？铃儿质问道。
这个并非所言吧！就不能自修人之大道吗？海正怀试探的问道。
人之大道？哪里有这种道途啊！铃儿的眼睛瞪得老大，有些蒙头转向的问道。
一伟曾经说过，世界上本没有路，走的人多了就成了路。本大人开此道统也是了！铃儿道解于斯，祖尊之位。待那道从者众之时，岂不风光！海正怀兴然道。
倒是风光……。铃儿正思衬着那位伟人如何，顺口搭音的沉吟道。
既然铃儿认同，本大人就此决定自开道统，以待尊天之期！海正怀意气风发的道。
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