果蓏之属，大率不逮吴浙远甚。以余所见，惟莲房、西瓜、甘蔗、栗四品与吴地仿佛，虽有桃、李、梅、梨数品，然皆不候时熟即入市，青硬酸涩。杏子、林檎，地素不产，土人不之识。杨梅大者如豆。如吴地所无者，荔枝、龙眼、蕉实三品，甚佳。又有名九层皮者，脱至九层方见肉，熟而食之，味类栗。又一种名黄皮果，状如楝子，味酸又有余甘，子如小青李，味酸涩，余味颇甘，亦不甚美。橄榄、乌榄二者甚多，俱野生，有力恣意可取，市中十钱可得一大担，土人炒以进饭。复有人面果、冬桃、山栗子、木馒头、山核桃、阳桃、逃军粮等野果，种类更多。然西瓜虽美，四月即可食，至五月已无。桃、李、枇杷，二三月间即食，四月俱已摘尽。惟栗与甘蔗用乃久耳。
余初到横，入南郭门，适成市，荷担贸易，百货塞途，悉皆妇人，男子不十一。余甚疑焉，询之，云：‘城中居者多戎籍，不敢买仆，有仆则有差，虽武弁之家例不得免，故厮役多用妇女，至于贩鬻、侍从亦然，大家巨族，有至一二十人。有善经纪者，值银二十两。''有司民间亦染此俗，诚可鄙也。又有乡村人负柴米入市，亦是妇人，尤为可笑。
岭南好食槟榔，横人尤甚，宾至不设茶，但呼槟榔，于聘物尤所重。士夫生儒，衣冠俨然，谒见上官长者，亦不辍咀嚼。舆台、皂隶、囚徒、厮养，伺候于官府之前者皆然。余尝见东坡诗有云：‘红潮登颊醉槟榔''，并俗传有‘蛮人口吐血''之语，心窃疑焉。余初至其地，见人食甚甘，余亦试嚼一口，良久耳热面赤，头眩目花，几于颠仆，久之方苏，遂更不复食，始知其为真能醉人。又见人嚼久，吐津水甚红，乃信口吐血之说。余按《本草》所载，槟榔性不甚益人。《丹溪》云：‘槟榔善坠，惟瘴气者可服，否则病真气，有开门延盗之患。''彼人非中瘴，食如谷栗，诚为可笑。
未至横七十里，地名古江，有古江巡检司并乌蛮驿在焉。其地有乌蛮滩，甚险，过此未有不心骇魂夺者。其滩有六，延亘三十余里，曰鬼挂舵、马槽、疑壁、龙门、雷壁、三鬼。马槽又险之尤者，泻声如雷，响彻数十里。滩之上有马伏波庙，门右以铁锁锁木虎，势甚狞恶，云不锁则夜出伤人。过滩者必牲醴告庙，又以生鸡血滴虎头。人云此滩之险，又甚于闽之黯淡滩，过黯淡者，惧则由陆，万一舟遇害，人则无恙。
城南由大江西南上十里许，有羊皮滩，以傍有大石状如羊皮，故名。如吴之虎丘千人石，其大倍焉。余尝经其地，登坐逾时，石上隐然有‘横州''二字，大如数席，笔画类唐人。土人浪传神仙所书。其西有山亦秀，上有百合花，弥漫椒麓。余至当盛开时，香馥清远，甚可爱也。
北方立期为市，谓之集。岭南则称虚，不知称虚之说所起及何所据，土人亦不知。余谓大抵作市于丘虚间，故为之虚。唐人有‘绿荷包饭趁虚人''之句，想其来远矣。又一书云：‘成市则实，市散则虚。''或未然，恐只是丘墟之义耳。横州虽止十五里，有村八百余，虚百余，一虚每期贸易钱货不下数十万。陶虚、百合、青铜、古辣，则其尤大者云。
相传学宫西北江边有一穴，每遇科举岁，当春分前后微雨时，有紫水一道涌出，顺流过学门，则次年举人居多，不及者止可一人。有岁直至州城门外，其年中举者六人，此又甚异。
于城中道遇一文身老妇，因询之，云是海南人，顷岁调狼兵征剿黎贼被虏，三四人卖至此。又云海南诸州黎俗，生男女三日，必倩善文绘者，于头面、肩颈、手腕、膝胫、腹背周身画成诸花及八宝等件，后用细针数枚挑刺出血，搽以青靛，候三数日涤去，则花宛然。断续处再刺以补之，至死不漫。钜族大家以之相尚，佣贱者则不敢。百粤文身之地，即此是已。
宋秦淮诲先生尝谪于横，罕交游，城西一祝姓老书生，颇淳笃，家有海棠花一株，甚妍丽，淮海每过其家，于花下觞咏，尽醉而返。尝于花下作‘醉乡广大人间小''之词，尚存于石后，人即其地建亭，名海棠亭。右一大桥，长百余尺，皆以铁力为材，云宋时所建者，亦名海棠。数年前，建业黄琮守州，改为淮海书院。余尝至，访遗迹，有坏碑数通，漫灭不可读。后一小碑仆于地，拂拭观之，乃刻晁无咎象也。云晁尝不远万里来访淮海，故存其刻。后淮海得命还，卒于藤州，即今藤县。人于其卒所建光华亭在焉。
邻壤贵县有冯姓之家，世以神异显，有称都长者，乃横州侯与国举人姑之夫，故余得之颇详。其家神异者，世有一人立召风雨、鬼神、虎豺，言人祸福，无不验。自苍梧上至南宁，皆敬信不可言，两广摇贼事之尤谨，皆以祖公呼之。山洞间有跋扈者，总帅委之抚安，其魁率徒众顶香盆牛酒拜迎于道，云‘吾祖公来矣''，即听约束，帖然而还。冯氏之居，去大龙山不远，其中皆熟猖所居，每月朔望，各赍香钱至其家纳焉，甚有牛羊猪畜者。故累年不敢为乱，盖冯力也。由贵陆行往宾州，必经大龙山，非冯氏之车则不敢行，车上有小旗为物色。其神异者率无永年，至四十上下，非缢即溺而死，死后远近遂事之以为神，塑像于庙，庙在贵县北门外，与家相邻。庙已有十五六像，皆其先也。余尝一往观，中有宋元碑石，纪神异悉如。
今日所谓都长之神，比之它世尤异。弘治间，郁林州妖贼李通保假称冯都长作乱，旗帜皆冯字，徒众遥见贼魁，若衣黄袍冕旒，所居室庐皆成金碧宫殿，以其术蛊惑，聚至数万人。官兵无如之何，与贼相拒者半月。一日东风甚急，贼将以火攻，官军度不能遁，三司诸官仓皇呼都长告急，答云：‘无妨，待我与祖宗商量。''遂焚爇一香，往营外，望空数拜，乡语剌剌，饭顷以手指画，若问答状。言讫，乃入云：‘无事，无事，吾祖宗俱在此矣，可速传令，子时蓐食，丑时起营纵火。''依期而行，贼见吾军举火，犹东风，皆大笑。顷焉，吾军呼噪而出，风反火烈，贼大溃。是日斩获无数，都长单骑驰而呼曰：‘我即真冯都长也，汝辈复何遁？''贼众见之，云：‘果吾真祖公耶？''皆罗拜于前。众缚其魁请降，事遂平。又有木山峒谣贼猖獗，视官军蔑如，总帅委都长招抚，受命即单引数卒直至巢穴，徒众见之，皆罗拜，椎牛击羊，设酒迎款不暇，惟命是从，因谕众云：‘众皆安业，但尔渠魁某人不可赦，可随我出见总制。''众皆唯唯，其魁即随以出。见总制讫，就责付带往梧州交割，械送之京。出至外，其魁告都长云：‘死固不足言，但容我暂回料理家事，即出就狱。''都长与为期，纵之。至期不至，人尽危之，都长但云：‘无妨。明日必来。''既而果然。人问愆期之故，贼云：‘吾固将叛，只被冯都长放许多大虫咆哮围绕家宅，恐祸及妻孥，故不敢爱一死，乃来耳。''都长年四十余，一日将自缢，亲友毕集守之，虞其死也。侯举人父亦在焉，忽对侯云：‘我死三年，舅舅有一难，可向东南叫我三声。''顷焉，守者稍懈，竟自缢死。三年后，侯贩稻子三大船往龙州，将至，逢暴雨，水涨四五丈。遇夜，舟人失守，水退，船搁山腰间，明早众相顾愕然，无所为计。忽忆都长决别之言，遂面东南再拜，叫都长者三，其夜都长告云：‘明日有救者至，毋忧也。日出时可为饭以待。''明早果有一人率二十余徒，棹二小舟来，乃广东商人，素与侯善，云：‘昨更深时，一人来报我，云侯兄遭难于此，可速往救。又曰可与山中多伐连干芭蕉，自船搁处直至水口，厚以籍垫，以绳索将船用力挽，即至水中无虞。''悉如所指而行，无纤芥损动，若无事然。神异若此者，不可枚举，姑以其一二纪焉。
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