夏、商正朔犹能布，汤、武干戈未便驱。泽火有名方受革，水天无意（应）不成《需》。请观仁义为心者，肯作人间浅丈夫？”〔意一作应，请观一作详知。〔同上〕
《〔观〕五伯吟》：“刻意尊名名愈亏，人人奔命不胜疲。生灵剑戟围中活，〔围一作林。〕公道货财心里归。虽则饩羊能爱礼，奈何鸣凤未来仪！东周五百余年内，叹息唯闻一仲尼。”〔同上〕
《〔观〕七国吟》：“当其末路尚纵横，仁义之言固不听。肯为（谓）破齐存即墨，能胜坑赵尽长平。清晨见鬼未为怪，白日杀人奚足惊！加以苏张掉三寸，扼喉其势不俱生。”〔同上〕
《〔观〕赢秦吟》：“轰轰七国正争筹，利害相摩未便休。比至一雄心底定，其如四海血横流！三千宾客方成梦，百二山河又变秋。谩说罢侯能置守，赵高元不是封侯。”〔同上〕
《〔观〕西（两）汉吟》：“秦破山河（河山）旧战场，岂期民复见耕桑！
九千来里开封域，四百余年号帝王。剥丧既而遭莽卓，经营殊不念高光。当时文物如斯盛，城复何由更有（在）隍！〔同上〕
《〔观〕三国吟》：“桓桓鼎峙震雷音，绝唱高踪没处寻。箫鼓一方情味（未）畅，弓刀万里力难任。论兵狠石宁无意，饮马黄河徒有心。虽曰天时亦人事，谁知虑外失良金！”〔同上〕
《〔观〕西晋吟》：“承平未必便无忧，安若忘危非善谋。题品人才凭雅诮，雌黄时事用风流。有刀难割（剖）公闾腹，无木可枭元海头。祸在夕阳亭一句，上东门笑（啸）浪悠悠。”〔同上〕
《〔观〕十六国吟》：“溥天之下号寰区，大禹曾经洽水余。衣到敝时多虮虱，瓜当烂处（后）足虫蛆。龙章本不资狂寇，象魏何尝荐乱胡！尼父有言堪味处，当时欠一管夷吾。”〔同上〕
《〔观〕南北朝吟》：“方其天下分南北，聘使何尝绝往还！偏霸尚存前典宪，小康犹带旧腥膻〔一作。〕洛阳雅望称崔浩，江表奇才服谢安。二百四年能并辔，谩将夷虏互为言。”〔同上〕
《有（观）隋〔朝〕吟》：“始谋当日已非臧，又更相承或自戕。蝼蚁人民贪土地，泥沙金帛悦姬、姜。征辽意思糜（縻）荒服，泛汴情怀厌未央。三十六年都扫地，不然天下未归唐”〔同上〕
《〔观〕有唐吟》：“天生神武奠中央，不尔群凶未易攘。贞观若无风凛凛，开元安有气扬扬！凭高始见山河壮，入夏方知日月长。三百年间能混一，事虽成往道弥光。”〔同上〕
《〔观〕五代吟》：“自从唐李坠皇纲，天下生灵被扰攘。社稷安危凭（悬）
卒伍，朝廷轻重系藩方。深冬寒木固不脱，未旦小星犹有光。五十三年更五姓，始知扫荡（除扫）待真王。”〔同上〕
《我宋（二字作“观盛化”）吟二首》：“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。草木百年新雨露，车书万里旧山川。寻常巷陌犹簪绂，取次园林尽管弦。〔尽一作亦。〕人老太平春未老，莺花无害日高眠。”又：“吾曹养拙赖明时，为幸居多宁不知。天下英才中遁迹，人间好景处开眉。生来只惯见丰稔，老去未尝经乱离。〔一作闻鼓鼙。〕五事历将前代举，帝尧而下更（固）无之。”〔按《邵氏闻见录》：康节先公谓本朝五事自唐虞而下所未有者。一、革命之日市不易肆。二、克复天下在即位后。三、未尝杀一无罪。四、百年方四叶。五、百年无心腹患。伯温窃疑未尝经乱离为太甚。先公曰：“吾老且死，汝辈行自知之。”〔同上〕
张南轩《采菊亭诗引》曰：“陶靖节人品甚高，晋宋诸人所未易及，读其诗，可见胸次洒落。八窗玲珑，岂野马游尘所能栖集〔也〕！前建安丞张君，精力未衰即挂冠，家于浏阳有年矣。┹小园为亭，面南山，来求予名，予名之曰：‘采菊（亭）’，取靖节所谓‘采菊东篱下，悠然见南山’。呜呼，靖节兴寄深远，特可为识者道耳。”诗曰：“陶公千载人，高标跨余子。岂无济时念，敛荫独知止。归来卧衡门，无愠复何喜！九日天气佳，东篱撷芳蕊。举头见南山，佳处政在此。地偏心则远，意得道岂否！张侯谢银艾（鱼），筑室娱燕几。小亭才寻丈，景物自新美。颇闻方（双）瞳清，亦复强步履。不妨数登临，倚杖看云起。高咏悠然篇，飞鸿送千里。”〔《文集》卷一〕
《复斋漫录》云：东坡作《谏论》以（云）魏郑公以苏张之辩而为谏诤之术。
且云：郑公之初实学纵横之术，其所以与苏张异者，心正尔。〔世〕或以东坡之论为不然。余读郑公《出关》诗云：“中原还逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存。策杖谒天子，驱马出关门。请缨羁南越，凭轼下东蕃。郁纡陟高岫，出没望平原。古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。既伤千里目，还惊九折魂。岂不惮艰险，深怀国士恩。季布无二诺，侯嬴重一言。人生感意气，功名谁复论。”东坡实不见此诗，盖识见之明有以探其然耳。乃知读书未博未可以轻议前辈也。苕溪渔隐曰：“余观《谏论》殆是老苏作，格力辞旨可以见矣，非东坡所作也。”〔《渔隐从话》后集卷二八〕
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