「欲挂衣冠神武門，先尋水竹渭南村。却將舊斬樓蘭劍，買到黃牛教子孫。」世傳云：一武人詩也。不惟勇退雅志為可喜，而易道家所忌之業以示子孫，尤可喜也。
十四
張籍云：「愛養無家客，多傳得力方。」坡《贈金山元老》云：「蒜山幸有閒田地，招此無家一房客。」
十五
樂天《九日思杭州》云：「笙歌委曲聲延耳，金翠動搖光照身。」子瞻《有懷錢塘》云：「剩看新番眉倒暈，未應泣別臉銷紅。」黎元耆舊，何遽忘之耶？徐考其集，白《送姚杭州赴任因思舊遊》云：「閭里固宜勤撫恤，樓臺亦要數躋攀。」蘇亦云：「細雨晴時一百六，畫船鼉鼓莫違民。」是未嘗無意于民庶也。然白又有「故妓數人憑問訊，新詩兩首倩留傳」，坡又有「休驚歲歲年年貌，且對朝朝莫莫人」。大抵淫樂之語，多于撫養之語耳。夫子稱：「未見好德如好色」，而傷之曰：「已矣乎！」二公不能免俗，餘人不必言。
十六
白云：「趂涼行繞竹，引睡卧觀書。」坡：「引睡文書信手翻。」書引睡魔，誠人人所同也。
十七
辰人以藤代篘酒，名「鈎藤」，俗傳他處即不可用。或謂但恐釀造之法異耳，所在皆可。樂天《忠州春至》詩云：「閒拈蕉葉題詩詠，悶取藤枝引酒嘗。」則巴蜀亦有之。
十八
余嘗論李廣以私憾殺灞陵尉，其褊忮險刻，決非長者，所以不侯，非直殺降之譴也。因觀坡云：「明年定起故將軍，未肯先誅灞陵尉。」恐亦寓此意。
十九
嘗見同儕因行飲令，人索一魚名，有浙人大唱云：「周公魚。」余謂坐客：「且喜召伯鮓有對矣。」滿堂盧胡不止。因戲為足成其語，云：「京市鮓先夸召伯，浙音魚或號周公。」
二十
坡《贈辨才》云：「我比陶令媿，公為遠公優。」時辨才退居，未嘗出入，坡往見之，遂出至風篁嶺。又云：「聊使此山人，永記二老遊。」用老杜《寄贊上人》「與子成二老，來往亦風流」，皆一儒一釋也。又《寄參寥問少遊失解》云：「底事秋來不得解，定中試與問諸天。」蓋劉禹錫《和宣上人賀王侍郎放榜後詩》云：「借問至公誰印可，支郎天眼定中觀。」不惟兼具儒釋，又政屬科場事，其不泛如此。
二十一
樂天謫潯陽，稹寄左降詩云：「殘燈無燄影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚起坐，暗風吹雨入寒窗。」白謂：「此句他人尚不可聞，況僕心哉！至今每吟，猶惻惻耳。」復貽三韻云：「憶昔封書與君夜，金鑾殿後欲明天。今夜封書在何處？廬山菴裏曉燈前。」去來乃士之常，二公不應如此之戚戚也。子瞻《送文與可》云：「奪官遣去不自覺，曉梳脫髮誰能收？」推之前詩，厥論高矣。然居易答元書，以「三泰」為報，且云：可以樂之終身者。悲歎之語，恐特傷離索耳。白公罷郡，亦嘗有云：「睡到午時歡到夜，回看官職是泥沙。」
二十二
石曼卿《贈鍼師》云：「卧龍有病君醫取，心為生靈不為身。」王逢原云：「丈夫出處誠何較，知痛蒼生為淚垂。」賢者設心，不期而合如此，皆未行其志，惜哉！
二十三
曼卿《紅梅》云：「認桃無綠葉，辨杏有青枝。」坡謂有村學中體，嘗嘲之曰：「詩老不知梅格在，強拈綠葉與青枝。」至于「未應嬌意急，發赤怒春遲」，成均瞽宗，無以加也。
二十四
世人論淵明，皆以其專事肥遁，初無康濟之念，能知其心者寡也。嘗求其集，若云：「歲月擲人去，有志不獲騁。」又有云：「猛志逸四海，騫翮思遠翥。荏苒歲月頹，此心稍已去。」其自樂田畝，乃卷懷不得已耳。士之出處，未易為世俗言也。
二十五
文潛云：「兒曹鞭笞學官府，翁憐兒癡傍笑侮。平明坐衙鞭復呵，賢於羣兒能幾何？兒曹鞭笞以為戲，翁怒鞭人血流地。一種戲劇誰後先？我笑謂公兒更賢。」余謂此詩，亦不可不令操權者知也。坡云：「不辭脫袴溪水寒，水中照見催租瘢。」等閒戲語，亦有所補。
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