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第十六章 金蝉子04(1 / 2)

五庄观。地仙之祖镇元子的道观。

镇元子是道派中比较有资历和威望的神仙,也是下界道派中修为最高法力与道行最高的神仙。他年老修长,业内称为“地仙之祖”。能称祖的不多,这位地仙之祖和其他几个为数不多的称祖的神仙一样,道行高深,来头不小。天上的元始天尊灵宝天尊太上老君(俗称三清)都是他的道友。

镇元子的徒弟遍布天下,但是却只有两个弟子——被称为清风、明月——跟在他的身边。

金蝉子三人在清风、明月的陪同下参观了五庄观,末了,在大殿中坐定,镇元子这才迎了出来。

镇元子满头银发,精神矍铄,他笑嘿嘿地说:“三位都是佛祖的高徒,今日得见,果然名不虚传啊。”

“先生客气了。能受先生的邀请来此,也算是我们莫大的荣幸了,”说话的是须菩提,在这种场合,金蝉子都是很有长幼观念的,他不会首先说话,一般把说话的机会留给大师兄。

金蝉子只是到处望了望,他总觉得这个地方有很大的问题,但是却不知道到底问题出现在什么地方。

镇元子嘿嘿笑了笑,开始直奔主题:“你们都是佛祖的高徒,才高八斗,德才兼备。今天荣幸地请到你们来,主要是有一些学术上的问题想请教一下几位尊者。”

须菩提说:“老先生有什么要赐教的,小辈定当洗耳恭听,谨守真言,你老这样说,真是折煞了我等呢。”

他们就这样客套着。金蝉子看看外面,此刻已经渐近黄昏。外面虽然依旧是蓝天白云,但明显光线暗淡了下来。

镇元子说:“我修行了几万年,学问越到深处就越会混淆基本的概念,而最简单的道理也就变得越高深了,后来我就一直不是很明白,什么是佛,什么是道,佛道之间有什么区别呢?今日有幸得见须菩提尊者,还望尊者能替老朽解答这个疑问。”

须菩提一下懵了。“这个……这个……”他嗫嚅着,“这个……这个……”

须菩提从来就只是念佛诵经,可从来没有考虑过什么是佛的问题。佛,当然有他最基本的定义,但是今天肯定不能用这个来作为答案的。那么什么是道呢?一个当了几万年道士的人都弄不明白的问题,试问他有什么资格来回答这个问题?至于佛道的区别,那更是必须穷尽佛家道家精髓之人才能答得出,试问天下又有哪一个人穷尽了佛家道家精髓?

须菩提这才知道这镇元子请他们来的险恶用心。你要只是回答什么是佛,那么他就会说你们佛派只会闭门造车。你要是连带回答什么是道,那么你就是狂妄之极,道派祖师都没有搞明白的问题你这小辈尽然妄图议论一二。你要是回答了佛道的区别,那么你就是那个穷尽了佛家道家精髓的高人,试问自己怎么当得起。

好吧,就什么也不回答,说不知道,那更不得了,你居然还是佛祖的高徒啊,一问三不知,真是给佛派丢脸。须菩提怎能做丢脸之事情呢?

观音在一旁也突然怔住了,她也万没有想到镇元子会问这么高深的问题,一时语塞,茫然无措。但是镇元子的问题却不能不回答,这可如何是好。

镇元子见没有回复,他摸了摸胡子,阴险地笑了笑。突然三人听到一个声音。

“佛是佛,道是道,佛不是道,道不是佛,”金蝉子磕着茶几上的瓜子,“佛称和尚,道言道士;佛居寺庙,道宿道观;最关键一点,佛剃光头,道留长发。谁说佛道之间没有区别。”

镇元子大囧。他万没有料到金蝉子能轻易就回答了他的问难,且出语惊人。一时没有防备,怔在椅子上不知所措。由于他自信地以为这一个问题就能将三人的威风杀尽,所以并没有准备过多的问题。镇元子突然不知道该如何发问,愣了几秒后,以一种绝对的居高临下的姿态强作镇定地问:“佛的真义是什么?学佛的终极目标又何在?”

金蝉子并没有着急回答。要在平日里,他一定立即连发炮一般的反击:“道的真义又何在?学道的目的为何?你们道士热衷于修炼金丹,求长生不老,为什么还是一个接一个人死去?你们所追求的难道不是虚空的东西吗?你们的终极追求只验证了佛法千万教义中的最最微不足道的一条,就是一切虚空,可想而知你们的道家落后到什么程度。你们追求着不切实际的理想,劳神费力,身心疲惫,何不转业为佛,以求解脱。”诸如这类的回答。但是今天他没有,他决心给镇元子留点面子。

镇元子见金蝉子没有回答,稍显得意。他摸了摸长须,满以为这次问住了对方。

“佛的真义就是佛法无边,”金蝉子,“学佛的终极目标就是佛法广布,脱度众生于苦海。”

镇元子不屈不饶,步步紧逼:“众生为何?苦海又为何?苦乐该如何定义?你们又能解救得了多少人呢?”

金蝉子回答:“众生即指所有众生,苦海是指一切苦海。苦乐自然有苦乐的定义。就像你吃了一个榴莲你觉得苦,当你吃了一个冰糖葫芦你会觉得很快乐。这就是苦乐的定义。至于我们能渡得了多少人,这是我们佛派内部的秘密,没有必要告诉你。”

镇元子面色难看,说:“就是说,你们并渡不了所有人,就是说永远都有人**于苦海中不能得救?”

金蝉子思考了一下,说:“不错。”

镇元子突然说:“众生之苦,岂非正好衬托出你们佛派所宣扬之极乐?”

须菩提和观音都大惊,镇元子显然已经使出了杀手锏。他这句话着实太狠了。你要是回答不是,那么就无法体现佛法所宣扬的思想的优越性,佛教与其他宗派无异;你要是回答是,他就会说,佛岂不也是功利之徒,佛擅自定义苦乐,难道就不是最终的施暴者。

须菩提和观音都目瞪口呆地望着金蝉子,指望着这根救命稻草。

这根救命稻草能给出满意的回答吗?

金蝉子咽了一口口水,看了看镇元子,镇元子神情睥睨,一脸傲慢。

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