次日，妇人和少年过来见灌顶，寒暄了一番，道：“大师的伤势已是好了许多，天下没有不散的宴席，我和当儿就此和大师别过，还望大师莫要透露我等行踪。”
灌顶点头道：“这个自然，不知你们娘儿俩去往何处啊？”
刚刚说罢，却知失言，隐姓埋名之人又怎能将自己的去处告知人家？
妇人淡然一笑道：“天下之大，便定有我和当儿的隐身之处了罢。”
灌顶听了，不便再问，褪下左手无名指上的一枚戒指，交给那少年道：“你们救了贫僧一命，出家人无以言谢，这枚戒指就送给你吧，他日若有什么事情需要贫僧相助，不妨令人持此戒指到天台山找贫僧就是。”
少年和妇人心下均想：“今后若有什么事情找他相助，却也要千里迢迢到江南，路途遥远，只期盼不要出什么事情才好。”
灌顶又道：“倘觉得天台甚远，也可到五台山大孚灵鹫寺求助焦木大师，他与贫僧交往甚好，若见了我的戒指，便会相助。”
妇人喜道：“如此多谢了，当儿就收下这枚戒指吧。”
少年接过这枚戒指，细瞧之下，只见那戒指却非黄金、白银打成，戒指全体发白，似是精钢锻成，份量却甚是沉重，戒指中间刻有四字：“醍醐灌顶。”
少年心想：“这四字又不知是什么意思，想必是灌顶大师自个儿留名罢了，只是这戒指好沉，即便是黄金打成，恐怕也无如此之重。”
他哪里知道，灌顶入佛门剃度之前，却是一个占山为王的强盗，为盗期间抢得金银珠宝无数，这枚戒指却是由白金锻成，其时白金比黄金远为珍贵，更是重了许多，即便那少年和妇人为皇室之后，却也不曾见过，灌顶一向视之为珍宝，一直佩戴在身。
当年灌顶占山为王，打劫来往客商，恰被智者碰见，智者出手制服灌顶，因此救得众位客商，并点化灌顶遁入空门。
灌顶经智者点化后，顿悟前非，深感罪孽，将以往劫的钱财尽数拿出救济百姓，又解散了山寨，便拜智者为师。
灌顶散尽钱财之后，一日忽见此枚戒指，想起以前罪过，心下欲将其毁掉，却被智者大师拦住。
智者大师道：“你且留着它，今后你只要见着了它，便不会再犯杀孽，只要你心中一心向佛，多做善事，留着它却又何妨。”
又在戒指之上刻了四字“醍醐灌顶”，这四字却是佛家偈语，醍醐是指酥酪上凝聚的油，“醍醐灌顶”即是说用纯酥油浇到头上，使人彻底觉悟，灌顶法号便由此而来。
少年把戒指藏好，两人与灌顶道了个别，骑上马，径自去了。灌顶虽已伤好了七八分，但内力毕竟一时难以恢复，不敢造次，还是往天台山去了。
一晃又是十年，晋王杨广弑兄杀父，夺得帝位。
杨广登基后却不曾学得其父文帝勤政爱民、与民休养半点作风，反迫不及待地从长安迁都洛阳，征得民夫二百万扩建洛阳城，又征调民夫一百余万人开通济渠（注：今河南荥阳到江苏淮安间运河），十余万人开邗沟（注：今淮安到江苏扬州间运河，吴夫差和始皇赢政都曾开凿过），只待河渠一通，便可乘船直下江都（今扬州）游玩。
其时高句丽不服隋朝，高句丽本为我中华一古国，汉武帝设乐浪、真番、临屯、玄菟等四郡管辖辽东及朝鲜半岛北部，玄菟句丽县即为高句丽人的最初聚居地。
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