我看着那半截身子，没有脑袋，没有胳膊，没有腿，只有半截身子，像是被人给剁成了人棍一样，但是我知道这不是，这是一种葬礼的方式，而且只有术士才会用，是那种已经到了可以逆天的术士才会用，不，准确的来说，这是他们用来转身的一种方式，
“尸解成仙，”
阎六把其他的大灵芝叶子都给掀开了，下面都是胳膊跟手臂，这些肢体都被水泡的肿的特别大，特别白，而且散发着一种腐臭的味道，这让我有点恶心，我使劲的捏着?子，不想闻到一点，
王红站在我边上，看着哪些残值断臂，跟我说：“娘的，这人也太惨了吧，咋被人砍成人棍了呢，还他娘的给装进了缸里面，”
我听着就嗤之以?，我说：“你懂个熊，这人是个厉害的人物，连我胡半仙爷爷都不一定能比的过，”
阎六听着，倒是没有装懂，而是问我：“愿闻其详，”
我蹲在地上，指着那尸体说：“这叫尸解，”
阎六听了，眼神一亮，也好奇的看着地上的尸体，跟我说：“尸解者，言将登仙，假托为尸以解化也，”
我听着点了点头，阎六倒是明白，这尸解成仙是道教神仙法术中一种飞升成仙之法，道经上是这么说的，“得道之人遗弃尸体于世间而自己解化仙去”，也就是说从表面上看来，是死了，留下了尸体；但是，这个尸体其实是他的某种信物，跪求百独一下潶*眼*歌
比如剑、杖、拂尘等所变化而成，真人并没有死，而是飞升成仙了，
由于这种情形极其类似于蝉留皮换骨，所以又被称此为“蝉蜕”，
这种事情听的多，见的烧，胡半仙爷爷见多识广，也只是听说了这些事情，记录在笔记里而已，我记得胡半仙爷爷的笔记里是这么写的，“在汉代的李少君就是这样的一个奇人异士，他深得汉武帝器重，死后，汉武帝命人打开他的棺木，发现里面根本没有李少君的尸体，只有衣冠在，这是因为李少君乃是得道之人，早已尸解成仙而去，”
那位李少君当然是大能，可以不留下尸体，但是道门中尸解成仙法术也分三六九等，有些高道大德得道后可以遗弃肉体，也可以不留遗体，只假托一物遗世而升天；但是像眼前这位就不得不留下自己的遗体而飞仙，
“娘的，你俩说聊斋呢，你们是说眼前的人是个神仙，”
我们俩听着王红的话，就点了点头，但是也就是这么一说，谁知道眼前的人还是不是真的成仙了，或许这只是他的一个美好愿望而已，把自己肢解而葬，希望死后可以成仙吧，这种事只有他自己能知道了，
至于这个人是谁，我大概也有了猜测，曾经周避跟我说过当年他们二龙村的周公手下有一个厉害的风水师，能点生点死，而且，跟这个二龙山也有关系，这位风水师可能就是周思碧手下的那位，
只是若是他的话，那么这个风水师也就太恶毒了，收了周公的钱财，居然不为他点龙穴宝地，而点了一个马踏坟茔的墓穴，更可气的是，他自己居然占据了这龙穴宝地，风水师有个规矩，自己寻的龙穴宝地，自己不能用，这叫抢的天机，要遭报应的，或许，今天我们来了他的安葬之地，就是他的报应，
王红见我们都不说话，就拿着柴刀，朝着灵芝的根砍了下去，这一砍，就看着灵芝一下就被砍掉了，别看灵芝的外表非常坚硬，但是根部特别柔软，一刀下去就断了根，但是说来奇怪，这一刀下去之后，断了跟的灵芝倒是没什么，反而是那被寄宿的身体开始变得枯萎，才一会的功夫，尸体就变得乌黑了，皮肉都开始干枯，稍一会，尸体就变成了一具白骨，这看的我们仨都有些惊讶，
王红把灵芝往身上一背，虽然灵芝叶子大，但是轻若无物，他一个人都能背的动，王红说：“那什么，剩下的事情，你们自己看着办吧，”
我听着就皱起了眉头，本来是给周家兄弟的老娘寻一个龙穴宝地的，但是没想到这地方居然是个有主的地，但是我稍后就说：“王红，辛苦你一趟，那老婆子反正都已经被砍了脑袋，你就辛苦给背进缸里面吧，我们也来个肢解而葬，”
王红听着就骂我不厚道，但是我说：“我那份不要了，都给你了，”
王红听了跟我说：“真的，”
我点了点头，王红也不说二话，赶紧的就去把缸都给扶起来，然后磨正，他跑到那尸体的边上，左右不好下手，因为太恶心了，一个尸体上长满了蘑菇，还他娘的一身都是腥臭的脓血，谁也不想碰，
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