幽暗的石质墙壁给人一种压抑的感觉，如果不是从图书馆的正门走进此地，很多人见到这种环境都会联想到监牢。墙壁上有消耗圣耀石产生圣灵之光来照明的灯，那种昏黄而摇曳的光亮有时更让心存杂念的人感到惶恐不安。
巨大的图书馆内部举架高大，除了地面的部分，还存在着令人惊讶的的庞大地下空间。当然很少有人知道这件事，而了解这巨大地下建筑真正用途的人更是寥寥无几。包括现在一前一后沿着螺旋阶梯缓缓走下的两人，他们对这栋建筑，对自己的目的，甚至对彼此的认识都有着极大的偏差。然而他们在圣城当中可能被认为是最相像的人：寡言，博学，有教养。
领路的是个梳着圣域僧众的发型的白衣人，那是一张标准的老好人脸，嘴角和眼角就算是惊愕的表情也充满着和善。他步履和缓会让人误以为其缺乏运动而身体孱弱，右手提一盏如墙壁上一样散发着圣火的古旧提灯，左手似提防光焰被吹灭而护在侧。
他这样缓缓地走，后面的人也缓缓的走，却不敢有一丝靠近或疏远。
对，不敢。
因为这条道通向的是六十四密房，那里收藏大多都是圣宗禁断的学识，只有被圣域选出的最忠诚最优秀的信徒才可以来这里阅览书籍。这里的知识如果被心存恶念的人所掌握，那世界将面临再一次的毁灭。那么守护这里的人怎么可能是一般人呢。
僧侣的发饰简单，但是依然可以看出等级区别，重点在发饰的色带和扣式。昏黄的灯光下，老好人的发带和初阶僧侣的白色发带相差无几，然而当圣耀石偶尔并发出圣焰闪爆时，那能感受到圣光能量脉冲的凌纤玉穗发带便会涌起淡金色的波纹。只有长老级别的人在劳作时才会佩带这种发带，但是相信圣域不会有多少人看见哪个长老在做具体工作了。
扣式如八叶菊一样擒住发髻，样式很是罕见，然而从圣域等级标识的常理推断，这种发髻应为虔谒八识长老，就是神下第二等的长老。新世神和再生神二神一主灭一主生；二生四，有四主教，有四神启，有四圣骑，有四普法；四生八，有八虔谒，有八贤者，有八圣卫，有八广言；八又生十六，十六又生三十二，三十二又生六十四，以此类推。
再生神飞升天际之时，论功排位职位皆满，然后世为求不逾越当时规制，便将标准逐步提高，所以历来前五级圣宗职位很少能满编。如今俗称的圣宗十二大长老其实并不是一个级别，而他们是一主教，三普法，四贤者，四广言。人们将经常负责圣域日常事务的高阶神职者一概而论不足为奇。但对于接受过严格考核过的圣学者来说，绝不能范这种低级错误。眼前这位的发饰来看便是不输执事十二长老地位的虔谒长老或称虔谒尊者。
再生神收集天下禁断学识入一室，有四神启负责整理编撰，八虔谒为辅。后曾有边狱八族滋事，皆因盗得此室中一隅之学识。神启及虔谒皆选圣能高强者担任。而后竟有神启虔谒中之不淑者为乱，事后遴选便更为苛刻，据传当今任职者皆人欲灭，心无波，武千戈，学五车。
老好人是进入图书馆第四位引导自己的人，而自己的目的地也正是六十四密房。安德列斯谨慎的将自己的步伐调整的与老好人同步。然而平素已经锻炼的处变不惊在此地却变成了异常慌张。此时皮质的护手及长靴内已经沁满了汗水，心跳竟也乱了律动，闹的周边肝胆甚至腋下颤痒松麻，非常不自在。
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