鳌拜
鳌拜，为清开国异姓功臣之一。清世祖临殁时，受顾命，与索尼、苏克萨哈、遏必隆同为辅政大臣。于任事之初，先宣誓曰：“不私亲戚，不计仇怨，不听旁人及兄弟子侄教唆之言。不求无义之富贵，不私往来诸王贝勒等府，受其馈遗。不结党羽，不受贿赂，惟以忠心仰报先皇帝大恩。若复各为身谋，有违斯誓，上天殛罚，夺算凶诛。”听其言，真若可信。
然究其宣誓之由，实以异姓之臣，忽受顾命，为清初之创举。而同姓之臣，因事构谗，则己之身家性命殆矣。故藉此以为欺饰他人耳目计。
迨康熙六年，索尼疾卒。鳌拜以圣祖幼冲，遂专权恣肆。恶苏克萨哈与己争论是非，遂与其党班布尔善等，构成二十四罪款，将置之极刑。圣祖不允所请。鳌拜攘臂争之，卒坐苏克萨哈罪。又以户部尚书苏纳海、直隶总督朱昌祚、巡抚王登联、议圈地土事相忤，亦诬陷致死。中外为之侧目。
积此二因，鳌拜之显背誓言，圣祖已知之。迨康熙八年，遂命康亲王杰书等，勘问其罪，得三十款。论死。寻念其效力多年，不加诛，仅以革职籍没，与子那摩佛同处锢禁。
遏必隆
遏必隆，姓钮禄祜氏，额亦都之第十六子也。满清未入关时，遏必隆于松山之役曾筑长围，以困明总兵曹变蛟。变蛟率兵攻太宗营，诸将未及赴，营中大惊扰，遏必隆与侍卫巴什塔及内大臣锡翰等，坚守后营门，击退变蛟，遂为太宗所嘉赏。
顺治二年，流寇李自成余党郝摇旗、李锦等，窜聚湖广，于是荆襄武治间，道路阻梗不得通。遏必隆随郡王勒克德浑往讨之。师次武昌，与流寇之余党战，卒破之，遂拔铁关。乃由骑都尉晋轻军都尉，旋为议政大臣。十八年世祖殂，与索尼、苏克萨哈、鳌拜同受遗诏为辅政大臣。
然而遏必隆之为人也，性软弱，遇事多模棱不决。当辅政时，见索尼多病，不能任事，每多藐视之。独鳌拜之专恣自肆，时与苏克萨哈不相能，则助鳌拜以锻炼其罪。苏克萨哈乃含冤而死。尤可恶者，鳌拜创圈易旗地之举，中外大臣，群以为不便，遏必隆无一语阻之。其与鳌拜狼狈为奸，盖可知矣。
康熙八年，既正鳌拜之罪，又责遏必隆之扶同隐忍，宣布其罪状十二款，论死。逾年，特原其为顾命大臣，且勋臣之子，仍以公爵宿卫内廷。十二年冬，乃以疾卒。
兆惠
兆惠，字和甫，姓吴雅氏，满洲正黄旗人。于乾隆朝，平天山南北路，以勇将称。其卒也，清廷谥之曰文襄，世皆知之。余独著其起家微贱事。
盖兆惠，幼而贫窭者也。生未逾月，父母俱亡，乃育于姑母家。七八岁时，已长大如成人，膂力之强，能敌百夫。偶游市上，见群不逞之徒，攒殴一人。被殴者，竭力呼救不止。四顾旁人，皆袖手。兆惠勃然怒，挥拳奋击，皆披靡作鸟兽散。方欲追击，一道人从后掣其肘，即随之去。至西山深处，一茅庵中，留教拳棍，且口授以兵法。半年，技成，乃始归，姑母则以为已死也。既而为识者所指引，乃入旗营，就步粮为卫卒。时有来保者，以宰相兼摄步军统领，见诸卒拨水，不过寻丈间。光惠独远及数十丈外。怪之，呼与语，甚戆。命鞭之，则其声戛戛然，如击石焉。久之，兆惠乃大呼曰：“性能耐刀锯耳，不堪鞭箠也。”来保见其状貌，已奇之。闻其言，益大异。令明日至府面试。
届期，兆惠至来保处。来保曰：“尔能弓矢乎？”曰：“能。”命与弓矢。兆惠乃张弓抽矢，发无不中。复问：“尔能刀石乎？”曰：“能。”命与刀石。则挥刀运石，力大无穷。与谈行军纪律，则侃侃而言，动中窍要，一似熟习孙吴之法者。来保益大喜。次日入朝，见高宗，叩头贺曰：“臣为国家得一奇士。卫卒兆惠，其人虽微贱，真大将才也。”即日召见，试之。果皆如来保言。立授一等待卫。后征西域，数建大功。
穆彰阿
穆彰阿，号鹤舫，道光季年，政界中主动力之人也。满首揆之席，穆彰阿占之。江苏吴县潘世恩，为汉首揆，皆直机务。惟世恩资望虽重，而枚卜已在垂暮之年，故军国大事，悉为穆彰阿一人所主。
是时顺德罗惇衍、泾阳张芾、云南何桂清，三人同年登第，入翰林，年皆未弱冠。张、何以穆彰阿炙手可热，遂如扬雄之依新莽，蔡邕之附董卓。独罗惇衍绝不与通。散馆后，初考试差，三人皆得差。命既下，罗惇衍往谒世恩。世恩问：“见穆中堂否？”曰：“未也。”世恩骇然曰：“子未见穆相，先来见我，殆矣！”罗惇衍少年气盛，不信其说，亦意不往。次日，忽传旨：“罗惇衍年纪太轻，未可胜衡文之任，著毋庸前往，另派某去。”人皆知穆彰阿所为也。满清科举时代，凡放差而收回成命者。止此。实则张、何之年，皆小于罗，而罗以不慊于穆彰阿之故，遂托此以为词。穆彰阿之专权恣肆，已可知矣。虽然，此犹小事耳。其斫丧满清之命脉，而诒海内以未有之辱者，为五口通商约。盖鸦片之为害于天下后世，无中外皆知之。林则徐为天下后世计，故于焚毁鸦片事，甘为此激烈之手段。宣宗亦念其忠，特以穆彰阿作梗，故林不免于罪，而是事遂一主于和。闻道光二十二年间，大学士王鼎方自东河查勘回，闻和议痛哭，争不能得，以忧死。其病剧时，召门下士至卧榻前，伏枕流涕，授遗折数千言，力排和议之非，而斥穆彰阿之奸。卒为穆彰阿所泥，不得上。王鼎殁，祁寯藻亦尚力争，然寯藻在军机为后进，且汉大臣，不能决事，故穆彰阿愈得志。已而白门和局既定，宣宗退朝后，负手行偏殿上，一日夜未尝暂息，内侍但闻太息声。漏下五鼓，宣宗顿足长叹。旋入殿，以朱笔草草书一纸，封缄甚固。时宫门未启，命内侍持往枢廷，戒之曰：“但与穆彰阿，毋为祁寯藻所知。”盖即谕议和诸臣于和约画押之廷寄也。观此则穆彰阿于是时，必有危言耸论，挟制宣宗，使其不得不从者。自是宣宗忽忽不乐，以至谢天下。
迨文宗嗣位数月，颁示腾黄，为林则徐雪冤，而著穆彰阿之罪曰：“大学士穆彰阿保位贪荣，妨贤病国，小忠小信，阴柔以售其奸。伪学伪才，揣摩以逢主意。从前洋务，穆彰阿倾排异己，殊堪痛恨。若一旦置之重法，实有不忍。着从宽革职，永不叙用。”于是主战主和之功罪是非，千秋论定。而枋政之臣，欲以掩天下后世之耳目，不可得矣。
耆英
耆英，于道光壬寅癸卯甲辰间，倚畀最重之人也。初为广州将军，继任两江总督，复为两广总督，又晋擢大学士。主眷之隆，一时罕匹。然而白门订约，一任朴鼎查之挟持，无纤悉磋磨之可望。及办广州善后事宜，又畏英人如虎。设无粤民义愤，以左右其间，又将任英人入城，致省垣几为其所踞。至咸丰初，追责其自外生成，畏葸无能，抑民奉敌，罔顾国家之状，贬为员外郎。
迨咸丰八年，大沽事起，惠亲王绵愉、宗室尚书端华、大学士彭蕴章等，联衔奏保其熟悉外情，请弃瑕录用，以观后效。文宗召之入见，耆英遂造膝请陈：自称当时此势，惟有独任其难。文宗諈诿者再，密谕其自展谟谋，不必附合桂良，致涉拘泥。盖于此欲以和为战也。因赏给侍郎衔，令其驰赴天津。比至，往拜英使，拒而不见。桂良闻之，惧和议因此中阻，乃有奏请召回耆英事。
耆英之不礼于英使也，当时但言其与英人有隙。然究其不礼之由，盖因任两广总督时，曾奏告宣宗，谓外人只可计诱，是以用温言抚慰之。且其中，又有藐视英人语。及耆英抵津门，英法之译人，以此等奏章予耆英视之。耆英自觉无颜，乃退而思避。甫至通州，朝命适下，着其仍留天津，自行酌办。耆英不再折回，径由通州入都矣。
既入都，旋以书告僧格林沁，谓某日可抵军营。时惠亲王绵愉，方自僧营归，途次，接僧格林沁遣弁送耆英书至，阅之，大惊。谓大沽之事，并未办有端绪，辄敢藉词卸肩。且未奏特旨，先擅自回京，大违臣节。遂以状闻。文宗鉴其前后居心，如出一辙，因数其积稔而置之法。天下后世，亦莫不詈其罪之魁，而恨其死之晚也。
琦善
琦善性畏葸，善谄媚。道光十八年时，以大学士任直隶总督，名为畿疆坐镇，实则碌碌无能者也。越二年，英人义律猝至大沽口，以书献琦善，谓焚毁鸦片之衅，起自林则徐、邓廷桢二人，向索偿不与，反遭其诟逐，故入浙江。递书与总兵，不受。再递书与浙抚，又不受，故越浙而至此。琦善信其说，据以奏闻。与英人议和之说，遂肇端于此矣。
时天津道陆建瀛，谓英兵尚踞定海，而来此托词请抚，是据邑以要我也，宜与战，俟夺其舰，俘其人，俾之还我定海，然后徐议和，方为善策。琦善执不可。旋宴其舰中军士十余人，且以温语慰藉之，谓已乞恩朝廷，将特遣重臣，驰赴广东，平反焚毁鸦片事。由是义律大喜。
未几，朝命下，即以琦善为钦差，令赴广东查办。寻又命为两广总督。时苏抚裕谦，方任两江总督，闻之，抚髀流涕，叹琦善之庸才误国。而琦善不知也。既抵粤，先撤虎门防，以媚英人。义律遂乘机先索赔款，继又要求割香港全岛，且趣令速覆。琦善以事关割地，不遽答。义律乃遣人挑战，琦善欲止之。义律曰：“战而后商，未为晚也。”而广州之战衅又开。
当英舰之攻虎门也，先陷口外之大角、沙角两炮台。靖远炮舰水师提督关天培，告急于琦善，且请增兵，以固省城门户。琦善仍执和议，故未之许。天培固请，仅予后二百，令暗渡以助之。不数月，天培卒以战死闻。
是时，琦善虽以义律言入告，然宣宗已简亲臣宿将，使克期赴粤，一意主战矣。义律知大军将至，所请者已不行，故易词以尝试琦善。谓缴还两炮台，并以定海易香港。琦善与之订期相见，竟许之，一面咨请伊里布，收定海，释俘囚。一面复以义律之咨文等，附折上闻。宣宗见之，大怒，斥其甘受欺侮，迷而不返，甘为此遗臭万年之举。遂褫其职，没其产，戍之于军台。时道光二十一年春也。迨二十二年冬，赏给四等侍卫。为叶尔羌帮办大臣。逾年三月，又赏三品顶带，为热河都统。旋被御史陈庆镛弹劾，其略曰：“逆人之敢于猖獗，兵丁之敢于逃窜，驯至今日海鸟群飞，鲸鱼跋浪，为所欲为，莫敢谁何者，实由琦善于外夷入寇之始，首先示弱，以惰我军心，助彼敌焰。今海内糜烂，至于此极，即罢斥琦善，终身不齿，犹恐不足餍民心，而作士气，何况鞶带再加，脱累囚薰沐之乎？”宣宗亦知刑赏不平，仍黜琦善职，令闭门思过，以彰赏罚之公。厥后起用为四川总督，复以办理叛番乖方，下狱藉没。越数年，又起用以三品衔，署河南巡抚。旋革职，赐都统衔，饬督兵攻洪、杨之军于扬州，不克，卒于军。
肃顺
肃顺，为咸丰朝三奸之一。父曰乌尔棍布。于道光间一日朝归，至府前不远，见一小家女极妖艳，悦之。归与包衣赵某谋，欲致之。赵探得其详，归报曰：“其家回回也，父开草料铺，女已字人，将嫁矣，无可为计。”乌尔棍布大怒，欲责之。继而与赵谋，伪为革职逐出状。赵于是僦居女之比邻，与女父相结纳。探知其贫，负债甚巨，遂假以资，不取息。女父感之。赵阴使恶少调其女，又阴使人唆其婿，谓女不贞，并举其人以实之。婿家将退婚，女父执不可。会提督衙门，捕得盗案，赵大喜，以为此计成矣。时乌尔棍布正管九门提督也。赵乃袖重金贿盗，攀女父为窝主。盗如命。于是捕女父刑讯。女父不服，则预藏赃物于女父砖炕下，令盗言其处，遣兵役搜之，果得。于是女父与盗皆斩。女父既死，举家无以为主，赵时时供给薪米。久之，乃谓女母曰：“尔家自遭此变，家破矣，婿又将退婚。女大须嫁，将何归？”女母曰：“惟尔命。”赵于是劝其纳女于乌尔棍布。逾年，生一子，即肃顺也。
肃顺秉政时，待各署司官，恣睢暴戾，如奴隶若。然惟待旗员如是，待汉员颇极谦恭。尝谓人曰：“咱们旗人浑蛋多，懂得什么！汉人是得罪不得的，他那枝笔利害得很！”故其受贿，亦只受旗人，不受汉人也。汉人中有才学者，必罗而致之，或为羽翼，或为心腹。如匡源、陈孚恩、高心夔，皆素所心折者。曾国藩、胡林翼之得握兵柄，亦皆肃顺主之。惟最不利于人口者，则咸丰戊午顺天科场案发，柏葰以宰辅主试，竟遭刑戮，实肃顺一人有以致之也。刑部定案后，行刑之日，各犯官皆赴菜市口，候驾帖一到，即行刑。是日，柏葰照例冠摘缨冠，衣元色外褂，同赴市口，先向阙谢恩，静候驾帖。时谓其子曰：“皇上必有恩典，我一下来，即赴夕照寺。候部文起解，尔回家，速将长途应用之物，赶紧送来。”盖向来一二品大员临刑时，或有格外恩典。柏意谓非新疆，即军台，故云至夕照寺。候起解也。乃言甫毕，见刑部尚书赵光，一路痛哭而至。尚书盖在内廷候驾帖者。柏一见云：“完了！完了！皇上断不肯如此。此心肃六从中作崇。我死不足惜，肃六他日亦必同我一样。”云云。刽子即屈左右半跪，送中堂升天矣。闻是日赵光候驾帖时，文宗持朱笔颇迟疑，并云：“罪无可逭，情有可原。”肃顺在旁对曰：“虽属情有可原，究竟罪无可逭。”上意犹未决，肃顺即夺朱笔代书之。赵光一见，即痛哭出宣武门矣。柏死后，有人挽以联云：“其生也荣，其死也哀，雨露雷霆皆主德；臣门如市，臣心如水，皇天后土鉴孤忠。”盖此等挽联，最难著笔，此联颇能得体也。越六年，肃顺亦斩于市中，监刑者仍赵光也。定制：宗室行刑，即在宗人府自尽，不赴市曹斩决。肃顺乃照叛逆例，绑赴市曹，与大盗等，更难堪矣。而柏葰临终之言果验。肃顺既斩，柏葰冤亦昭雪。
多隆阿
多隆阿，字礼堂，隶黑龙江部伍。咸丰初，征兵边檄，应募入关。以参领，属僧格林沁部下。既奉檄南援，遂隶江宁将军都兴阿。武昌、九江、安庆之战，喋血数年，与鲍超俱以善杀汉人闻，故当时称多鲍焉。同治元年，陕西回教徒起事，廷命胜保督军西征。胜保在皖北时，颇称强悍。及至关中，则锐气顿挫，株守省垣，日纵淫乐，不复言战事。言官交章弹劾，乃逮保至京，而以多隆阿代之。
多隆阿既至陕西，闻回教徒在渭北者居多，遂径趋渭北。连战三日夜，夺获器械马匹甚夥。渭北之羌柏、苏家沟、渭城亦为多隆阿所取。回教徒乃西走甘肃。多隆阿方欲率军登陇，而由滇至蜀，由蜀至陕之蓝大顺党骤然出山，据周至及鄠县。多隆阿乃移师而南。周至甫下，而左目已为弹所伤，旬余，卒于军。时同治三年四月也。清廷谥以忠勇。而是时驻防西安之旗人，皆衔恨入骨者，亦有故。
方回教徒之围西安也，官军分城而守。惟东北隅，适在满城内，故由旗营主之。佐领某，潜输款于回教徒，约为内应，期以六月望夜，回教徒舁云梯，由东北角楼下登城。而佐领某，自城上援之。至期，风雨交作，回教徒所持草炬皆湿，不能燃，迷失路，反向北行，奔驰达晓，则已在渭滨，去西安城四十里矣。佐领某，所得回教徒之贿金千两，欲奄有之。其党大愤，遂上变。将军乃斩佐领某，以殉。迨多隆阿抵陕，闻其事，大震怒，并诛与佐领某之同党者数十人，且尽革旗营月饷。当是时，旗营中之无衣食者，相率拆屋售材以餬口，鬻子女卖妇者，相属于路。佥曰：“多隆阿以怒一人，而迁及于众人。众人何辜，乃随一人以俱毙乎？”迨多隆阿中弹，创甚，卒死，旗人相向而笑曰：“是真天道之好还矣！”继任者虽奏复之，然旗营中痛恨多隆阿，犹历久不止云。
崇厚
崇厚，性庸软。于同治初为三口通商大臣，寻迁都察院左都御史时，时本无所表现，会光绪五年，将与俄订交收伊犁条约，忽命崇厚往。
崇厚之赴俄也，仅抵拉哇基。俄人馆之小楼上，所供者，多恶草具。崇厚不能堪。及开议，俄人谓：“今日之举，毋庸多议。我国已定新约十八条，度为尔国所必允者。”崇厚索草约观之，不肯遽允。俄人谓：“汝为议和大臣，殊不识议和宗旨，何无用至此！”既以足蹴之，复举而掷于楼下，崇厚几毙。馆人扶之起，旋以调养获痊。厥后俄人更百端逼勒，崇厚惧死，乃以所定新约十八条，咨送回国，寻亦归。由是朝野为之哗然。时修撰王仁堪、庶吉士盛昱先交章奏参。洗马张之洞劾之尤力，谓：“无理之约，使臣许之，朝廷未尝许之。崇厚误国媚敌，擅许擅归，国人皆曰可杀者也。伏望拿交刑部明正典刑，治使臣之罪，则可杜俄入之口。”奏入，乃将崇厚革职，下之狱。俄公使为之请，始赦之。交收伊梨之约；改命一等毅勇侯、大理寺少卿曾纪泽为全权专使，往俄京圣彼得堡再开议。越二年，卒就绪。
裕禄
裕禄之自戕于天津也，满人有惜之者。然其崇拜拳匪，荒诞殊甚。充其所为，则足以杀其躯而已矣。
方拳乱之初发也，裕禄正为北洋大臣。时仓场侍郎刘恩溥，奉命赴天津招集拳匪，顺道入谒裕禄。裕禄极言拳民敢战，外夷甚惧状。实则拳匪驱童稚为前敌，以犯外兵。外兵排枪一发，恒毙数百，半多未成年者，而彼昏不知也。尤可笑者，是时有号“黄连圣母”之女妖，本流娼，久在津。拳祸甫作，乱民争奉之。初居于船，泊北门外大关口。船之四围，裹以大红洋绉。又有所谓三仙姑、九仙姑者，咸居舟中以侍之。旋为裕禄所闻，乃迎圣母入署，决休咎。圣母至，裕禄脆迎之。既坐督署大堂，裕禄入见，行三跪九叩礼，奉之若神明。礼毕，裕禄上言：“乞垂悯生灵，拯此一方。”圣母谓：“已令神将用天火烧夷兵，不久灭尽。汝无忧！”有顷，圣母出署，裕禄复脆送之。
厥后联军陷大沽，据北仓。裕禄闻警，握短枪至厅事，对胸自击。枪发，踬地乱滚，气未绝，其仆负之走。途次，死焉。顾仓猝不得棺，以板合为柩，以面糊于板。又不得衣衾，仅就其所穿血渍之纺绸衫裤以殓之。殓时，而蛆虫生矣。
荣禄
荣禄，清西后那拉氏之内侄，摄政王载沣之外舅也。光绪戊戌四月，奉命为北洋大臣。是时常熟翁同龢适开缺回藉，荣禄赆以千金，且执手呜咽而泣，问其何故开罪于皇上。识者已知其乃口蜜腹刀，类于唐之李林甫也。
当荣禄于未任直督以前，尝欲联合六部九卿上表，请西太后复行垂帘。先谋之于徐郙，徐郙曰：“奈清议何！”事遂沮。然已与西太后密定幽囚德宗、杀戮新党之策。故有满人之问于荣禄者曰：“皇上听信新党之言，变乱祖宗定制，可奈何！”荣禄曰：“姑俟其乱闹几日，使天下共愤，恶贯满盈，不亦可乎？”至八月初旬，夜分入京，密请独对。翌晨，而谋围颐和园之说起，德宗竟幽于瀛台。谭嗣同、刘光第、杨深秀、林旭、杨锐、康广仁等，骈首就戮于菜市矣。
越二年，庚子夏，拳祸之兴，实由荣禄所嗾成者也。盖荣禄早由北洋大臣改入军机，一切政权，胥握于手。凡载漪、刚毅、徐桐、赵舒翘等之所为，荣禄非独赞成之，抑且提倡之。及李鸿章至京议和，外人索惩罪魁，甚严厉，而独不及荣禄者，因德使克林德，日书记杉山彬被戕之后，荣禄佯遣人告使馆，使慎防，更遣人资其粮食，以为日后事或不成之地步计耳。至癸卯春，不知何故忤西后意，抑郁死。其死也，内廷循旧例为之撤乐。西太后见之，怫然不悦曰：“何故如是？岂荣禄死，我遂啜泣不饭耶？”立命奏乐。噫！炙手可热之权臣，垂死乃受此冷落，岂十余年深结之慈眷，末路尚不能自保，而竟中于谗言耶？抑西太后知荣禄之以己为傀儡，狐假虎威，肆极凶暴，贻误家国，致于危辱，至是乃大彻大悟，深痛恨于荣禄之卖己耶？荣禄之罪，固浮于桀纣，然而子卯不乐，傥使杜蕢杨觯?单，未知酌饮何人？
增祺
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