下面众学生和教官一起道：“是什么？”
江河行看众人急切的眼神道：“实力，尤其是技术实力。举例来说，汉兵以前对匈奴人可以达到一个汉兵对付五个匈奴兵，这就是技术实力，什么技术呢，炼铁的技术。炼铁技术好，这样汉兵的弓箭杀伤力远强过匈奴兵，后来匈奴人也学会炼铁了，但是技术没有那么好，一个汉兵就只能对付三个匈奴兵了。
我说的实力是一个国家全部实力综合，但是要转化为战场上的实力才能在战场上致胜。比如我们的四轮马车，不光能运兵，能打仗，就运输粮食来说，一辆大车甚至可以运几千斤的粮食，你们看看现在朝廷有什么东西能这样运输吗？”
众人摇摇头。
江河行接着说道：“这就是我们的技术实力，远远强过匈奴人的技术实力。如何转化为战场上的实力，可以作为你们的思考题目，也是未来将领必须学会将自己的优势充分发挥。
讲完五事七计之后，下面讲‘将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。’你们都学过什么叫做充分条件，什么是必要条件。谁来分析一下？”
众人有些困惑的想了一阵，没有同学站出来。
江河行叹一口气道：“学兵书，要学会跟其他书一起学，我让你们学几何，不仅仅是学那些图形，更要你们学会一种思维习惯。好了，我来分析一下你们听听。”
那教官低下头，看不不敢看江河行。
江河行没太理睬他，自顾自的讲解道：“将听吾计，只是战争胜利的必要条件，不是充分条件，所以用之必胜就错了，你们懂了吗？还有将不听吾计，这个才是充分条件，这里用之必败，是说的过去的。”
众人有些恍然大悟，连连点头。
江河行看这里也没什么好讲的，接着讲道：“计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其不备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
这一段都好理解，我非常赞同他的看法，你们要争取多读，争取会背，更重要的是要学会找到例子对应，最后到自己会用。随便看历史的战例，比比皆是，我就不多讲了，你们自己慢慢琢磨。
虽说我不多讲，但是就这一段几乎看做孙子兵法精髓之一，你们要认真对待。
下面讲最后一段话：夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎。吾以此观之，胜负见矣。
庙算是指那些呢，五事七计还有后面的诡道，我想都该算做庙算的内容。可是这里有一个问题，这些因素那些是起决定作用的呢？还是刚才彭仲宇的那个问题，假如一个小国与大汉这样的大国作战，即使很多方面都胜，就是兵力少，如果只有1千人的军队，对上10万汉军，想取胜几乎是不可能的。
当然这里假如遇到我们配备有1千云雷的部队，汉兵估计会不战自溃。我指的是一般情况，像我们特别有优势的武器要除外。
我对军队训练有三个要求，你们谁能说下？”
下面全部举起手，江河行哈哈一笑：“我们一起喊出来好吗？”
江河行和众人一起喊道：“法度，力度，速度。”
喊完之后，众人一起哈哈大笑，极其热闹，大家好像都是一场竞赛的胜利者一般的兴奋。
江河行笑过之后，摆摆手道：“孙子兵法中五事七计，大家看看可与这三项要求结合起来？”
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