纳金蒂雅一挥拂尘，道：超弦理论是物理学上巨大的进步，超弦理论认为，自然界的基本单元不是电子、光子、中微子和夸克之类的点状粒子，而是很小很小的线状的“弦”，弦分为有端点的“开环弦”和圈状的“闭环弦”，弦的不同振动和运动就产生出各种不同的基本粒子，能量与物质是可以转化的。
量子力学中的描绘的62个基本粒子，都是最小的弦，是闭环弦；而电磁波，是一种开环弦。不同的弦之间的区别，在于不同的能量属性和不同的频率。弦可以延伸，也可以被压缩，弦理论证明了物质可以被无限压缩的可能性，同时也证明了“宇宙大爆炸论”的正确性。
闭环弦可以转化为开环弦，开环弦也可以转化为闭环，“闭环弦转化为开环弦”经典案例——物质的湮灭，即正负电子接触在一起，就会变成电磁波逸散与空间中。
正电子和负电子，是属性相同、频率相同、波动方向相反的基本弦，两者在一起就像我们所熟知的“波动干涉”现象一样，两个波的波峰波谷相遇，最终使得两个波都不在以之前的振动，而以更小的频率的波传播。
“开环弦转化为闭环”经典案例——光电反应，即在光的照射下，某些物质内部的电子会被光子激发出来而形成电流，半导体的电子被一定频率的光激发出去了，如果电子全部被激发出去之后，将不再有电流的产生。
而光电反应会产生持续的电流，根据能量守恒，必然是有新的电子填补了原来的电子，才能保持光电反应持续进行，那么新电子来自于哪里呢？那就是光。电磁波在进入半导体内部，将电子激发出去，而电磁波自己形成一个新的闭环弦，被原子核约束，再次被激发，如此往复。
《易》和《道德经》也有相似的表述内容，《易》曰：是故，易有大极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
“太极”指的是既非正物质也非反物质的能量，即“混沌”，“两仪”和“四象”指的是所有物质的两种存在状态和四种表现形式，“八卦”和“六十四卦”是衍生出来的基础计算方法。
“仪”通“义”，从字形上来说，是“羊我”，即“牺牲自我”之意，“牺牲自我”就是将“我”从一种状态变成另一种状态，所以“义”可以引申为“存在的状态”，这也是“仪态”这两个字能够组合在一起使用的原因。
“两仪”即“阴阳”，在量子世界，有正、反物质，有正、负电荷，物质在从混沌能量状态转化为物质的过程中，必然会出现两个属性完全相反的物质，“两仪”所蕴含的道理，对应现在已知的现象有“量子纠缠”。
《易》曰：象者，像也，“像”与“相”不同，后者的字形从目，强调事物的可视性，而从前者的释义中得知，“象”通“像”，体现了事物的不可视性。
四象是事物的四种表现形式，既然将事物的“表现形式”进行分类，那么在相同的分类标准下，一定会分为四个大类，例如，在量子力学中，所有的基本粒子都具有质量、能量、磁矩和自旋四种量子属性；例如，自然界有四种基本力，即万有引力、弱相互作用力、电磁相互作用力、强相互作用力。
八卦和六十四卦，是基于祖先对时空本质认识而衍生出的计算方法，现在周易学者们对《易》的研究主要还是停留在臆想和经验主义阶段，有祖传的运算规则，但根据相应的运算规则所得出的结论不尽相同。
真正了解并掌握运算规则和表征含义的高人寥寥无几，现在学术界浮躁，学者们哗众取宠，一点点成绩就发个论文拿个奖项，然后入选专家库到处捞钱，没人能静下心来研究八卦。
三清观一甲子以来就出现过一个精通八卦的人，是个女孩，无影剑的主人，但是被你干掉了。
基于时空本质而衍生出的计算方法，原则上可以“占卜”万事万物，小到量子运行规律，大到宇宙运行规律，小至个人命运，大至世界局势，均可以运用八卦进行仿真分析。
八卦的运算规则至少是9维的，我们的祖先只是将9维的运算规则拓扑到了二维平面的三个爻，如果将乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑各卦的准确地对应相应的事物，那么其运算规则将可以更加准确地描述事物。
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