作者：罗文辉
大千世界中，万事万物似乎都有其貌。不过，最常见的，还属人罢。何为貌？即一个核心物的包装部分，或为貌。何为容？也许就是包装部分所呈现给大众的表象。可是，又有谁会想到一篇文章也有它的容、它的貌呢？！
文章的容，是这篇文章的展现给读者的内容，或换作“表面现象”。文章的容往往是主导一篇文章的华美部位，就如一个人的形体，胖瘦、美丑。一篇文章是否精彩，是否优美，大抵就体现在它的容内罢。既为文章的容，也简而谓之为“文容”。
文章的貌，是该篇文章的导读，又作“包装工具”。导读，顾名思义是导向读物之意，俗语可谓一篇文章的向导。正如一处风景名胜区，游客要去观光游览，总不断会有导游为其解读风景名胜之精髓，引入境地游观。换言之，文章的貌可简称为“文貌”。
文章有了容，有了貌，那容与貌都向他者透露出什么呢？从我们新中国的开国领袖毛泽东爷爷的身上，可以品透他年轻时那股炯炯有神的“精”“气”。运用文章之身，则能品味作者通过文章所表露出的意韵。
文章的意韵又有何妙处呢？在阅读罗文辉的《童年的红土地》一文时，我们也许能够感受到他在这篇文章中，所显露出的苍茫炙热的赤子之心，同时还能体会出亲情可贵，覆水难收，去而不返的情感真谛。因而，更要珍惜我们贵重的亲情，享受我们幸福的童年。这些信息来源于全文给人的整体感悟，正是作者要表达的真实思想，也正是文章是精义，提炼的华韵。也许，这便是文章的核心物，是需要斟酌雕钻的核心。
文述至此，想必大都对文容有所了解了吧。紧随而来，便是要论文容之平衡属性了。
在当代社会中，在90后的大部分文学作品里，很多人喜欢用美词靓句来创造出自己意想中的所谓华丽的文章。其实，这些作品，多是矫揉造作，也被称为，以虚构的事物内容来表达美好的或忧伤的心情态度。自从80后作家韩寒的婉约作品出世后，便受到众多90后的热情追捧，甚至影响部分90后在文学创作上也仿其风格，以为婉约更易感人，因此，在中国文坛上掀起90文学的忧伤风。面对这种随处可感的矫作，不得不给人空虚焦虑。
悠悠之风，文坛遍行，九零膜拜，幽章飞现。在90后的文学作品里，我们处处可感作者的妖娆，文字章节在抚媚。忧、媚、殇、离、悲、恶、嫉、情，我们赏阅当下的文学作品，这些感悟无不油然而生。从此类作品中提炼出来的精华，都具有普遍性。
现如今，仿佛只有做到虚事感人、假情久骗，就是文坛精粹，而抒发者则为文界之精英。这。兴许是文容之阴；亦作文章的阴柔。
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