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卷第八(1 / 2)

杜子美四

《艺苑雌黄》云:“《月令》:‘仲夏之月,反舌无声。’蔡君谟以反舌为虾蟆,段柯古已讥其非矣。殊不知反舌,百舌鸟也。能反易其声,以效百鸟之鸣,故谓之反舌。张籍集中有《徐州试反舌无声》诗,破题云:‘夏木多好鸟,偏知反舌名。’则其为百舌明甚。许慎注《淮南子》云:‘五月阳气盛于上,微阴起于下,百舌无阴,故无声也。’《朝野佥载》云:‘百舌春啭夏止,唯食蚯蚓。正月后,冻开蚓出而来。十月后,蚓藏而往。盖物之相感也。古今词章中,多取此以况人之巧言者,故老杜诗云:过时如发口,君侧有谗人。’”苕溪渔隐曰:“刘梦得《百舌吟》云:‘天生羽族尔何微,舌端万变随春晖。南方朱鸟一朝见,索寞无言蒿下飞。’此语,盖与许慎及《佥载》二说相符矣。”

《诗说隽永》云:“王性之尝见唐人写本杜诗云:‘孤城此日堪肠断,愁对寒云雪满山。’乃‘白满山’也。”

许彦周《诗话》云:“老杜《衡州诗》:‘悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。’此诗甚悲。昔蒯通读《乐毅传》而涕泣,后之人,亦当有味此而泣者也。”

《复斋漫录》云:“李济翁《资暇录》谓:‘园庭中药栏,栏即药,药即栏,犹言围援也,非花药之栏。有不悟者,以藤架、疏囿为切对,不知其由矣。汉宣帝诏曰:池药未御者,假与贫民。《汉书》阑入宫禁字,多作草下阑,则药栏尤分明也。’方悟子美诗:‘常恐沙崩损药栏’,及‘乘兴还来看药栏’之意。”苕溪渔隐曰:“复斋乃承《资暇集》之误,引此以证子美诗。今以汉史《宣帝纪》考之:地节三年诏曰:‘池籞未御幸者,(“籞”原作“御”,今据宋本校改,下同。)假与贫民。’苏林注云:‘折竹,以绳编绵连禁籞,使人不得往来。律名为禁籞。’李济翁殊不审细,乃以籞为药,遂穿凿为说。复斋从而信之,皆过矣。且子美诗云药栏者,直花药之栏槛耳。”

《艺苑雌黄》云:“《世说》载:‘陆机诣王武子。武子前有羊酪,指示陆曰:卿吴中何以敌此?陆曰:千里莼羹,但未下盐豉耳。’莼羹得盐豉尤美。故子美诗云:‘豉化莼丝熟。’梅圣俞诗云:‘剩持盐豉煮紫莼。’又,‘紫莼豉煮香味全。’山谷诗云:‘盐豉欲催莼菜熟。’盖谓是也。作晋史者,取《世说》之语,而删去两字,但云‘千里莼羹,未下盐豉。’故人多疑之。或言千里未下,皆地名;或言千里,言地之广;或言自洛至吴,有千里之遥;或言莼羹必盐豉,乃得其真味。是皆不然。盖‘千里’,湖名也。千里湖之莼菜,以之为羹,其美可敌羊酪。然未可猝至,故云但未下盐豉耳。子美又有《别贺兰铦诗》,云:‘我恋岷下芋,君思千里莼。’以岷下对千里,则千里为湖名可知。《酉阳杂俎》酒食品亦有千里莼。”

《复斋漫录》云:“子美《送重表侄王砅评事使南海诗》,谓王珪微时,房、杜过其家,而母能识之也。(“之”字原脱,今据宋本、徐钞本、明钞本校补。)《西清诗话》以子美诗独得其详,而史为疏略。然以余考之:房、杜旧不与太宗相识,及太宗起兵,然后杖策谒军门,乃荐如晦耳。至珪,则诛太子建成,而后见知。以他传参考,未可专以史为误也。”

《诗说隽永》云:“晁氏尝于中壶缄线纩夹中得吴越人写本杜诗,讳‘流’字之类,乃盛文肃故书也。如‘日出篱东水’等绝句六首乃九首,其一云:‘漫道春来好,狂风大放颠。飞花随水去,翻却钓鱼船。’”苕溪渔隐曰:“此诗浅近,决非少陵语。庸俗所乱,不足凭也。”

苕溪渔隐曰:“世有碑本子美画像,上有诗云:‘迎旦东风骑蹇驴,旋呵冻手暖髯须。洛阳无限丹青手,还有工夫画我无?’子美决不肯自作,兼集中亦无之,必好事者为之也。李太白《戏子美诗》:‘饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生,只为从前作诗苦。’《李翰林集》亦无此诗,疑后人所作也。”

《东皋杂录》云:“杜诗:‘阑风伏雨秋纷纷。’‘伏’乃‘仗’字之误。阑珊之风,冗仗之雨也。”苕溪渔隐曰:“《世说》:‘王忱求簟于王恭。恭曰:丈人不悉恭,恭作人无长物。’则冗仗用此‘长’字为是。《集韵》:去声,与‘仗’字同音。杜诗旧本作‘长雨’,《东皋杂录》谓‘伏’乃‘仗’之误,非也。”

《艺苑雌黄》云:“遮莫,俚语,犹言尽教也。自唐以来有之。故当时有‘遮莫你古时五帝,何如我今日三郎’之说。然词人亦稍有用之者。杜诗云:‘久弃野鹤同双鬓,遮莫邻鸡唱五更。’李太白诗:‘遮莫枝根长百丈,(“丈”原作“尺”,今据宋本、徐钞本校改。)不如当代多还往。遮莫亲姻连帝城,不如当身自簪缨。’元微之诗:‘从兹罢驰鹜,遮莫寸阴斜。’东坡诗:‘芒鞋竹杖布行缠,遮莫千山更万山。’洪驹父诗:‘围棋争道未得去,遮莫城头日西沉。’皆用此语。”

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