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卷第三十(2 / 2)

苕溪渔隐曰:“吕丞相《跋杜子美年谱》云:‘考其笔力,少而锐,壮而肆,老而严,非妙于文章,不足以至此。’余观东坡自南迁以后,诗全类子美夔州以后诗,正所谓‘老而严’者也。子由云:‘东坡谪居儋耳,独喜为诗,精炼华妙,不见老人衰惫之气。’鲁直亦云:‘东坡岭外文字,读之使人耳目聪明,如清风自外来也。’观二公之言如此,则余非过论矣。”

苕溪渔隐曰:“东坡作《胶西超然台记》,其略云:‘园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎?而其东则卢山,秦人卢敖之所从遁也;西望穆陵,隐然如城郭,师尚父齐威公之遗烈,犹有存者;北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。’此语盖效习凿齿之书,其后汪彦章作《京口月观记》,又从而效之,造语皆可喜也。凿齿《与弟秘书》云:‘吾以去岁五月三日,来达襄阳,触目悲感,略无欢情痛恻之事,故非书言之所能尽也。每定省家舅,从北门入,西望隆中,想卧龙之吟;东眺白沙,思凤雏之声;北临樊墟,存邓老之高;南眷城邑,怀羊公之风;纵目檀溪,念崔徐之友;肆睇鱼梁,追二德之远;未尝不徘徊移日,惆怅极多,抚策踌躇,慨然而泣曰:若乃魏武之所置酒,孙坚之所陨毙,裴杜之故居,繁王之旧宅,遗事犹存,星列满目,琐琐常流,碌碌凡士,焉足以感其方寸哉?’彦章《月观记》云:‘尝与子四顾而望之:其东曰海门,鸱夷子皮之所从遁也;其西曰瓜步,魏佛狸之所尝至也;若其北广陵,则谢太傅之所筑埭而居也;江中之流,则祖豫州之所击楫而誓也;计其一时,英雄慷慨,愤中原之未复,反虏之未擒,欲吞之以忠义之气,虽狭宇宙而隘九州,自其胸中所积,亦江山有以发之。’”

《四六谈麈》云:“东坡岭外归,与人启云:‘七年远谪,不意自全,万里生还,适有天幸。’所衬字皆汉人语也。又《黄门谢复官表》云:‘一毫以上,皆出于上恩;累岁偷安,有惭于公议。’‘秋毫皆帝力也’,用张敖语。”

苕溪渔隐曰:“东坡《祭徐君猷文》云:‘平生仿佛,尚陈中圣之觞;厚夜渺茫,徒挂初心之剑。’因其姓而用事,尤为中的。”

苕溪渔隐曰:“《次韵沈长官诗》云:‘莫道山中食无肉,玉池清水自生肥。’《天庆观乳泉赋》云:‘锵琼佩之落谷,滟玉池之生肥。’《澄迈驿通潮阁诗》云:‘杳杳天低鹘没处,青山一发是中原。’《伏波将军庙碑》有云:‘南望连山,若有若无,杳杳一发耳。’皆两用之,其语倔奇,盖得意也。”

东坡《泗州大圣传》云:“‘和尚,何国人也。’(“何”原作“河”,今据宋本、徐钞本校改,下同。)又曰:‘世莫知其所从来,不知何国人也。’近读《隋书·西域传》乃有何国。余在惠州,忽被命谪儋耳,太守方子容自携告身来,且语余曰:‘此固前定,无可恨。吾妻沈,素事僧伽谨甚,一夕梦和尚告别,沈问所往,答云:当与苏子瞻同行,后七十二日当有命。今适七十二日矣,岂非前定乎?’予以谓事之前定者,不待梦而知;然予何人也,而和尚辱与同行,得非夙世有少缘契乎?”苕溪渔隐曰:“参寥有诗志此事云:‘临淮大士亦无私,应物长于险处施,亲护舟航渡南海,知公盛德未全衰。’”

苕溪渔隐曰:“子由《古史》云:‘二世屠戮诸公子殆尽,而后授首于刘项。’余按《史记》,二世为赵高所杀,子婴立,降汉王,汉王以属吏,项王至斩之。则授首于刘项者,乃子婴,非二世也。又云:‘陆逊之于孙权,高颎之于隋文,言听计从,致君于王伯矣,而忮心一起,二臣不得其死,可不哀哉!’余按《吴志》,陆逊上疏谏孙权,不宜易太子,权不听,因愤恚卒。又按《北史》,炀帝以高颎谤讪朝政,诛之。二人非孙权、隋文所杀,其抵牾如此。子由讥司马迁作《史记》,浅近而不学,疏略而轻信,故因迁之旧而作《古史》,乃反若是,宁不畏后人之讥乎!”

苏少公云:“吾兄子瞻,谪居儋耳,琼州进士姜唐佐往从之游,气和而言道,有中州士人之风,子瞻爱之,赠之诗曰:‘沧海何曾断地脉,白袍端合破天荒。’且告之曰:‘子异日登科,当为子成此篇。’君游广州州学,有名学中,崇宁二年正月,随计过汝阳,以此句相示,时子瞻之丧再逾岁矣,览之流涕。念君要能自立,而莫与终此诗者,乃为足之,云:‘生长茅间有异芳,风流稷下古诸姜。适从琼管鱼龙窟,秀出羊城翰墨场。沧海何曾断地脉,白袍端合破天荒。锦衣今日千人看,始信东坡眼力长。’”苕溪渔隐曰:“《冷斋夜话》载此句,乃云:‘沧海何曾断地脉,朱崖从此破天荒。’遂以姜唐佐为朱崖人,附会为说,今当以子由诗为正也。”

《复斋漫录》云:“子瞻、子由门下客最知名者,黄鲁直、张文潜、晁无咎、秦少游,世谓之四学士。至若陈无己,文行虽高,以晚出东坡门,故不及四人之著。故无己作《佛指记》云:‘余以词义名次四君,而贫于一代’是也。而无咎诗云:‘黄子似渊明,城市亦复真;陈君有道泽,化行闾井淳;张侯公瑾流,英思春泉新;高才更难及,淮海一髯秦。’当时以东坡为长公,子由为少公,无己《答李端叔书》云:‘苏公之门有四客人:黄鲁直、秦少游、晁无咎,则长公之客也;张文潜则次公之客也。’然而四客各有所长,鲁直长于诗词,秦、晁长于议论,鲁直《与秦觏书》曰:(“觏”原作“观”,今据宋本校改。)‘庭坚心醉于《诗》与《楚辞》,似若有得;至于议论文字,今日乃当付之少游及晁、张、无己,足下可从此四君子一一问之。’其后张文潜《赠李德载诗》亦云:‘长公波涛万顷海,少公峭拔千寻麓,黄郎萧萧日下鹤,陈子峭峭霜中竹,秦文倩丽纾桃李,晁论嵘峥走珠玉。’乃知人才各有所长,虽苏门不能兼全也。”

《复斋漫录》云:“张芸叟诗:‘夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。’与东坡所记苏叔党诗:‘叶随流水归何处,牛载寒鸦过别村。’下句与张相合。”

《东皋杂录》云:“李廌方叔《祭东坡》云:‘道大不容,才高见忌。皇天后土,明一生忠义之心;名山大川,还千古英灵之气。’”

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