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第二十七章(2 / 2)

再忽而又感到内心特别的急躁,无奈之下,只好盘腿打坐,双手合十,来个闭目养神,不料这一坐,大禹王赶到特别舒服,心情又感到特别的开朗起来,对,不管怎样,既然国已建立起来,那么先治理好再说,为了给自己减轻一些负担,大禹王觉得,可以把一个大国再分解成九块,姑且命为州,再安排九个自己得力干将去做这个州长,将来自己只要领导好这九个人,不久等于管好了一个大国吗?想到这里,大禹王不由的得意的笑出声,心想:“难道我真是女娲娘娘驾前小灵童转世,不然的话,我为什么这么聪明呢?再者说了,说自己是女娲娘娘驾前小灵童转世可不是自己骗人啊,自己以前确确实实常做这样的梦呢!”

我们暂且放下大禹王如何建国治国不表,再回过头来看看我们的主人公年怎么样了,当年再一次游荡在中原大地上的时候,看见云儿散去了,太阳月亮又出来了,洪水退去了,道路又有了,而且多数比以前更加宽广,高楼矗立起来了,听说那是大禹王的宫殿,又能听见有些人在讲故事一样讲共工如何撞倒不周山,当然说法各有不同,年也不去多想,但他深信,女娲娘娘所讲的天理循环因果报应确实不假,不管过程怎样,但结果毕竟是一样的。

相柳的九颗小头都搬了家,浮游也尸骨无存,共工虽然还有人为他建了座庙,说那块大石头就是共工的化身,但毕竟是丢了性命,不能开口讲话了,更不用说再去呼风唤雨了,哪有像自己这样,能够经常来来回回的在人间游荡,看着人类如何发展壮大,快活逍遥自在。

当然也常听人们在赞扬大禹王的美德,说大禹王是女娲娘娘驾前小灵童转世,来搭救人们脱离水灾之苦,年也不去计较,既然大禹是女娲娘娘身边的人,看在女娲娘娘的面子上,功劳都归他也无不可,也许大禹王确实是女娲娘娘身边的人,不然的话,怎么会把热情友好的与自己相处来做为一项国策执行呢,自己有生以来,也确确实实只有女娲娘娘一个是那么友好,热情,和蔼或者还有平等的感觉,来与自己交谈劝慰甚至还有理解。

那么现在大禹王为了能让所有人都对自己热情友好,已经制成了国策,那么自己还有什么理由不对人类友好一点呢?

可是后来又来了几趟,年又感到糊涂了,为什么人们的这张嘴一会这样说,一会又那样说呢?说大禹王好的时候,赞扬大禹心装天下百姓,为了治水三过家门都不进去看自己新婚的妻子,甚至还有自己刚出世的儿子,说大禹不好的时候,又说大禹凶暴残忍,因一部落首领参加自己生日庆典晚到一会就命人当场诛杀,甚至后来还颁布取消部落制的法令,在后来说的就更难听了,说大禹从出生就奸诈,诡计多端。

为了取信于人还散布谣言说自己是女娲娘娘驾前小灵童转世,名义上继承黄帝推行的禅让制,实际上是年轻的不传,有能力的不传,先传位已老的要死的皋陶,再传给毫无领导能力又笨的要死,治水时异想天开把地球打通,妄想把水漏掉的伯益,实际上早把自己的儿子启常带在身边教他如何治国了,结果启搞了个名正言顺的世袭制,把国真正变成了自己的家。

真是人嘴两绺皮,一会说是东,一会说是西,太烦,所以年后来已不大高兴到北方去了,打吧,闹吧,这些人真是贱骨头,没有其他的来伤害你们,你们又要搞自相残杀,有的说是为了报仇,有的说是为了打抱不平,说到底只有我年心中明白,你们哪一个还不都和当年的共工一样,是为了王位,既然心思一样下场也一样,那就是不得好死,这是恒古不变的道理,你们这些人啊,又有几个能明白呀!

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