“咣，咣，咣。”
也就在天刚蒙蒙亮的时候，几声钟声传来，那年和慈航道人赶紧也传戴洗漱已毕，随着那人流往一处山谷奔去，虽是寒气逼人，但是大家都好像不闻不问，神色庄重，整齐有序的盘腿打坐在地上，好像很多人嘴里还在叽里咕噜的说着什么，反正那年和慈航道人也听不懂，但也装腔作势的坐了下来。
又等了一会，终见那东方一轮红日冉冉升起，就听一人喊道：“佛祖驾到。”
顿时彩霞遍地，就见众人立即起立，恭立与自己的位置，叩首顶礼，那如来佛祖现丈六金身，法相庄严，盘腿打坐在一圈莲花宝座之上，谕示说：“种什么因，得什么果；种瓜得瓜种豆得豆。因果报应的定律，就是我也不能改变。
还有，因果的报应，并不是种一收一，种十收十，而是如同农夫的耕种，春天播下一斗的种子，秋天会收获一百斗的谷子，因果的报偿是这样的。
因果的报应要成熟，还需借助因缘的力量，就如同种子必须借助日光，风雨，土壤，季节等条件成熟后，才能抽芽，开花，结果。
顺从恶习不改，就如同稻子成熟，谷粒下种，再生新稻，这样循环牵连，缘缘相攀，从这些罪恶滋生出今后未来的苦果，必定比一斗种子生一百斗谷子的后果还要严重的千百倍。由这产生的苦报，就不是通过打比方和计算所能说清楚的。
假若回心向善，诚恳改过，虽然曾经种下罪恶种子，但是行善后使恶种子缺乏成熟的因缘条件，只要无法使恶果成熟就不会受到恶报，或者恶报会转轻。其实，就是善的因果以及其他世间因缘果报的成熟，也是这样的同一个道理。
其实，世间的人，有多少种罪恶行为，地狱便有多少种恶报处，而报应的快慢，只看条件是不是已经成熟，种种的地狱恶报处，完全随着世人的恶念恶行而增减，以偿还所造的罪恶数值。
世间善恶形成的祸福，往往是循环相因的，世人行善得福，得福之后常常又造下新的罪恶，恶行则又招来祸，如此变化不停，永远没完没了。因此，若不想办法从这种生死轮回中解脱，那么就会永远地这样轮回下去，我们就要劝导世间的男女，要发菩提觉悟的慈悲智慧心，坚定信心，奉行佛法正道，，自利利他，那么这样的人，必定会得到无上正等正觉。”
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