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丛话二十一 笑柄(1 / 2)

太无窍

吴梅村祭酒既仕,本朝有张南垣者,以善叠假山,游于公卿间,人颇礼遇之。 一日到娄东,太原王氏设宴招祭酒,张亦在坐。因演剧,祭酒点《烂柯山》,盖 此一出中有张石匠,欲以相戏耳!梨园人以张故,每唱至张石匠辄讳张为李,祭 酒笑曰:“此伶甚有窍。”后演至张必果寄书,有云:“姓朱的,有甚亏负你。” 南垣拍案大呼曰:“此伶太无窍矣。”祭酒为之逃席。

阑玻楼

太仓东门有王某者,以皮工起家至巨富,构一楼,求吴祭酒梅村榜额。梅村 题曰阑玻楼,人咸不喻其意,以为必有出典,或以询梅村,梅村曰:“此无他意, 不过道其实,东门王皮匠耳。”闻者皆大笑。乾隆中,铅山蒋心余题一医者之堂 曰明远堂。人问其典,心余曰:“子不闻不行焉,可谓明也已矣;不行焉,可谓 远也已矣。”尤妙。

五两轻

国初有某监察眷恋一优儿,连袂接枕者五六夕,赏以五金,其人不怿。一客闻之笑曰:“此唐时王右丞有诗已说其轻矣。”问何诗?曰:“恶说南风五两轻。”

打生员

康熙间,苏州太守卢某试童子,有一秀才混入,为吏指出。守曰:“汝秀才, 欲为人代作文耶?”其人仓皇急遽曰:“生员并不是秀才。”太守笑之,责以数 板逐出,曰:“我不打你秀才,打你生员。”

雌雉

顾三公,中翰梁汾子也。少颖异,读《论语》山梁雌雉,忽谓先生曰:“前读《卫风 雄雉》之诗,此其配乎?”先生笑之,莫不惊其敏悟。

但顾姨姨

吾邑吴承濂、黄蛟起皆名诸生,黄继娶即前妻之妹,而不睦于昆季。一日两 君各送子院试,同一寓,既出场,询知试题为“兄弟怡怡”。黄讲题义作法,吴 曰:“子毋但顾怡怡,忘却兄弟也。”黄面赤不言者半日。

性畏喜子

王司农茂京性畏喜子,每见必惊惧失色,西田相国其叔也,一日令舆夫密 置数枚于肩舆中,嘱勿使知之。明日司农升舆,忽见喜子,惶惧仆地,将责舆 夫,从者具以实告,然司农之愤,犹未释也,计思有以报之。越日命工修足,呼 僮聚其皮,将酒醋蔗糖共贮于瓶,以遗相国。明旦遇于朝,谓司农曰:“昨日见 惠之品,大嚼之而无味,究系何物耶?”司农莞尔答曰:“老叔以喜子见吓, 小侄不得不以老脚皮奉敬也。”

蝎子太守

雍正初,有一同知引见,不意帽中藏有蝎子,欲出不得,钩其首甚痛,涕泪 交并。世宗望见骇异,询其故。乃免冠叩首诡云:“臣感念圣祖仁皇帝六十一年 深仁厚德,臣家两世受恩,遂不自知涕泪之横集也。”世宗曰:“此人尚有良心。” 遂记名,以知府用。后人称曰“蝎子太守”。

王老虎

雍正间,太仓知州有王某者,素性严厉,人称为老虎。治贼尤不肯一毫假易, 其时有口号曰:“三击升堂鼓,跳出王老虎。不是一夹棍,定责三十五。”又曾 以试事责死嘉定县假冒童生,嘉定人群起鼓噪。时亦有集《四书》句以成文者, 其破题云“有众逐虎,自取之也。”

侮圣人之言

吴门有某秀才者,狂放不羁,每以经文断章取义,或涉秽亵语,作四书文, 如弥子之妻与子路之妻则慕少艾男女居室为题,令人不能卒读,较“西厢制义” “春郊演剧”尤有甚焉。曾在某督学幕中阅文,忽折其臂,痛苦万状,作歇后语 诗云:“抛却刑于寡妻,来看未丧斯文。止因四海困穷,博得七年之病。既折援 之以手,全昏请问其目。且过子游子夏,弃甲曳兵而走。”多以虚字押韵,匪夷 所思,可以概见。后是人竟偃蹇终身,未及中年丧身绝嗣,哀哉!大凡喜于侮圣 人之言者,其人必遭大劫。

溺于声色

乾隆中,有某太守告老归田,溺于声色,慕西湖之胜,借居曲院荷风,日与 梨园子弟、青楼妓女征歌度曲,为长夜之饮。遂收梨园为义子,青楼为义女,无 分上下,合为一家。有轻薄少年书东坡和文与可《洋州园池诗》二首云:“烟红 霞绿晓风香,燕舞莺啼春日长。谁道使君贫且老,绣屏锦幛咽笙簧。”其二云: “日日移床趁下风,清香不断思何穷。若为化作龟千载,巢向田田乱叶中。”太 守闻之,即移寓去。

糊涂人

人贵晓事,不贵办事。能办事者,亦能偾事;能晓事者,决不败事也。尹望 山相国总督两江时,戏谓属员云:“诸公平日最怕何物?”或言蛇蝎,或言虎狼。 公曰:“都不怕,只怕糊涂人。”满坐尽笑。明将军亮亦尝言:“吾出军打仗者 数十年,从无所怕,生平最怕者糊涂人耳。”两公之言相同。

牡丹亭脚色

乾隆庚辰一科进士,大半英年,京师好事者以其年貌,各派《牡丹亭》全本 脚色,真堪发笑。如状元毕秋帆为花神,榜眼诸重光为陈最良,探花王梦楼为冥 判侍郎,童梧冈为柳梦梅,编修宋小岩为杜丽娘,尚书曹竹墟为春香,同年中每 呼宋为小姐,曹为春香,两公竟应声以为常也。更有奇者,派南康谢中丞启昆为 石道姑,汉阳萧侍御芝为农夫,见二公者,无不失笑。

喜对

献县纪相国善谐谑,人人共知。有天津牛太守名稔文者,其子坤娶妇,相国 与太守本为中表兄弟,送喜对一联云:“绣阁团同望月,香闺静好对弹琴。” 初尚不觉也,次日相国来贺,指此联曰:“我用尊府典故何如?”

什么东西

乾隆戊申年,京师工部衙门失火,上命大司空金简鸠工新之。时京师有一联 云:“水部火灾,金司空大兴土木。”久之,无有对者。中书君某,河间人也, 语于人曰:“此非吾乡晓岚先生不能。”因诣纪求之。纪曰:“是亦不甚难对。” 踌躇有顷,先生忽笑曰:“但有妨足下奈何?”中书曰:“有对固无伤也。”先 生曰:“北人南相,中书君什么东西。”其人惭而退,都中人哄传。

交相拍手

吾乡嵇涤圃先生承志,尝为河东河道总督,父子两世奇遇。其封翁某,少无 赖,置身赌博场,贫益甚,乃就食于叔父文敏公曾筠河东官署,文敏甚恶之。恐 其滋事,训诫綦严,不许出署。翁抑郁无聊,遂逃出充作河标兵,拔百夫长。后 文敏薨,文恭公璜又邀圣眷最隆。乾隆三十四年,文恭奉命勘南河工程。时封翁 正在标下,捧茶一杯打ㄣ以进,文恭为之起立,诸大吏皆见之,疑而不敢问也。 至公事毕,有某公从容窃问文恭,答曰:“此余族兄也。”乃大惊,自此屡次拔 擢,至瓜州守备,而涤圃亦中乡榜,历官至长芦都转运使,遂引疾归,一日偶与 如夫人戏曰:“吾不欲做显官耳,若出山,珊瑚顶、孔雀翎有何难哉?”如夫人 曰:“妾不敢信,主公若得赤顶翠翎,妾愿作绿珠、红拂以事主公。”交相拍手, 自此出山,已而果然。

臣愚不敢妄对

苏州汪竺香元亮,博闻强记,为吴中名宿,中乾隆壬午经魁,朱文正公深器 重之,每有不得意事,则风病时发。有一科会试,头二场已入彀矣,至三场策问, 皆元元本本,通场无及。然只对四问,有一问仅六字,云“臣愚不敢妄对”,房 官阅之大笑,遂落孙山。

平上去入

平宽夫侍郎官翰林日,新置一妾,同僚贺之。李松云先生以《诗韵含英》一 部为贺,平纳之而不解其意,且怪其仪之轻也。明日李来,平诘其故,笑曰: “此非四声韵乎?以尊姓第一字略作一读(音豆),下三字一气连读,则得之矣。” 平大惭,先生大笑。

雁行

李安公名镇,吴郡名诸生,中某科副车,为人甚迂,事母与兄动必以礼,而 其兄之迂亦不让安公也。一日兄弟两人往金陵乡试,将登舟矣,其兄谓安公曰: “弟有科举,兄尚录遗,今日之行,弟当先登。”安公逡巡不敢,曰:“岂有以 弟而先兄耶!”逊让不已,遂作雁行,船头窄狭,两人俱堕水中,同伴者大笑。

小字

崇明张南溪诒身长八尺,同时有王铁夫芑孙、沈芷生清瑞俱短小,不过南溪 之半。三人最为莫逆,往来相随,每到玉峰考试,铁夫在前,南溪在中,芷生在 后,诸少年见三人目为“小”字。癸卯乡试,芷生中解元以去,则又目曰“卜” 字,嗣铁夫入京召试,钦赐举人,竟成“丨”字矣(读曰衮),今诸生中尚以此 为笑柄者。嘉庆元年,南溪始举孝廉方正,“小”字则全不见矣。

打兔子

毕秋帆先生为陕西巡抚,幕中宾客大半有断袖之癖。入其室者,美丽盈前, 笙歌既叶,欢情亦畅。一日先生忽语云:“快传中军参将,要鸟枪兵、弓箭手各 五百名进署伺候。”或问何为?曰:“将署中所有兔子,俱打出去。”满座有笑 者,有不敢笑者。时嘉定曹习庵学士以丁内艰,为关中书院山长,与先生为亲戚, 常居署中。先生偶于清晨诣其室,学士正酣卧尚未开门也,见门上贴一联云: “仁虎新居地,祥麟旧战场。”先生笑曰:“此必钱献之所为也。”后先生移镇 河南,幕客之好如故,先生又作此语。余适在座中,正色谓先生曰:“不可打也。” 问何故?曰:“此处本是梁孝王兔园。”先生复大笑。

何须畏

乾隆五十八年,百菊溪相国为浙江按察使,李晓园河帅为杭州太守,两公皆 汉军,甚相得也。忽以事咀唔,李大愠,同在一城,至一月不禀见,遂欲告病, 文书已具矣。时方酷暑,相国遗以扇并书一诗,有句云:“我非夏日何须畏,君 似清风不肯来。”李读诗不觉失笑,相得如初。

势利

人情势利,自古有之。《左传》则晋文公重耳之及于难也;《国策》则苏秦 始将连横;《史记》则《司马相如传》;《汉书》则《朱买臣传》,言语形容, 可发一笑。余谓天下之势利,莫过于扬州;扬州之势利,莫过于商人;商人之势 利,尤萃于奴仆,似能以厘戥权人轻重者,当为古今独绝。

此亦妄人也已矣

松江张公星为诸生,有才名,嗜酒而狂。尝以夏日浴于泮池,门斗禁之弗听 也,后渐闻于正副两学师,乃出而呵责之。张则以污泥浮藻覆面,赤身立水中, 两手击水拒之。学师怒,因命门斗拘之尊经阁,令作文,以“此亦妄人也已矣” 句命题。张援笔立就,其后二比出股云:“此其人不可以教谕者也。”对股云: “此其人不可以训导者也,此亦妄人也已矣。”两学师愈怒,欲斥除之,然爱其 才竟释焉。

情痴

有紫珊居士者,喜步平康,一日游秦淮河上,与妓者翘云相爱甚笃。频行, 翘云啮舌上血染素帕为赠,以订终身,儿女情痴,一至于此。紫珊为赋《青玉碗》 一阕云:“生绡谁倩佳人织,织就相思,难织同心结。私愿欲教郎解识,为郎忍 痛,啮破莲花舌。点点猩红亲染出,不是胭脂,不是鹃啼血。一片情天容易缺, 几时双桨,迎来桃叶?炼取娲皇石。”袁兰村赋《沁园春》词一首,尤为绝妙, 亦附于后:“是胭脂痕,是吐绒欤,何其艳耶。怪斑斑染出,似灵芸泪;轻轻点 就,异守宫砂。眉作烟含,齿刚犀露,忽见莲开舌上花。明灯下,累檀郎细认, 一口红霞。华清汗渍休夸,试比并香痕总觉差。想樱唇欲启,故教款款,丁香强 递,愁送些些。色较情浓,心如丝洁,广袖何须斗石华。生绡好,得亲承芗泽, 侬却输他。”

读时文

余少见鹅湖华思愚先生为人质直,好学不倦。或有谓先生曰:“鹅湖真读书 里也。”先生曰:“此处并无读书人,子何以见?”或惊讶曰:“若某某者皆诸 生,有名于场屋,何谓无之?”先生笑曰:“子言谬也,此读时文者耳,乌得谓 之读书人耶?”

又何加焉

乾隆某科礼部会试,有某举人甚富,以夹带枷号,有同年友嘲之曰:“既富矣,又何加焉?”

陈见山

陈见山,苏州人,尝卖药千阝上,以此起家,开有青芝堂药材,为扬城第一 铺。得郑侍御休园为别业,捐同知衔,居然列于诸绅商人之间。每有喜庆宴会, 辄著天青褂五品补服,一日在席上,有刻薄少年云:“我有一联曰‘五品天青褂’, 诸公能对否?”傍一少年应声云:“六味地黄丸。”

识字

昔蒲城王孝斋进士名纟京,入京谒选,唱名者读如梁,王不应,曰:“此读 京字也。”吾乡周定斋进士名,入京谒选,唱名者读如扇,周不应,曰:“此 读炎字也。”京师人笑之,咸谓进士不识字之故,小学太浅。余见嘉定李许斋方 伯赓芸中进士后,刻同登录,李酷嗜《说文》,因书许斋为[1234]斋,写书匠不 识“[1234]”字,竟书作“[1234]邑斋”三字。京师人亦笑之,又谓李公识字之 故,小学太深也。

出题

南昌相国彭文勤公尝以周兴嗣《千文》颠乱,另成一本,一字不易,进呈祝 嘏,高宗称其敏慧。其督学江苏时,考己未进,出题俱有巧思,如考两学则出 “率西水浒,逾东家墙,有众逐虎,其父攘羊”之类,考三学则出“王之不王, 朝将视朝,行尧之行”之类,不可枚举。其时适值万寿,考八学则出“臣彭恭祝 天子万年”,嵌在入题之第一字,如臣事君以忠、彭更问曰、恭则不侮、祝它 治宗庙、天子一位、子服尧之服、万乘之国、年已七十矣之类。有提调官王姓, 雅号王二麻子,适考四学,遂出“王二麻子”四题(王何必曰利,二吾犹不足, 麻缕丝絮,子男同一位)。考六学则出“李陵答苏武书”,嵌在六题之末一字, 如井上有李、必因丘陵、夫子不答、后来其苏、又尽善也谓《武》、子所雅言 《诗》《书》之类。一日考四学,出“洋洋乎(注:鬼神之为德章),又洋洋乎 (注:大哉圣人之道章)。又洋洋乎(注:师挚之始章)”。即欲退堂早膳。学 官禀曰:“尚少一题。”相国沉吟曰:“少则洋洋焉。”堂下诸生,莫不掩口而 笑。

李沧云先生为河南学政,乡试前考遗材,士子恐不取,辄欲夤缘以期必得, 谓之买科举。先生知之,再录一场,出题云“焉有君子而可以货取乎?”宜桂舫 中丞为江苏巡抚,考内帘官,稽查甚严,诸明府大窘,竟有不能完卷者。题云: “其中非尔力也”,凡属此种出题,皆文勤开其端云。

小姐班头

吴门称妓女曰小姐,形之笔墨,或称校书,或称录事。有吴兴书客钱景开者, 尝在虎丘半塘开书铺,能诗,尤好狭邪。花街柳巷,莫不经其品题甲乙,多有赠 句,三十年来编为一集,名《梦云小稿》。尝曰:“苟有余资,必为付刻,可以 纪吴中风俗之盛衰也。”袁简斋先生每至虎丘,辄邀景开为密友,命之曰“小姐 班头”。一日,余在先生席上遇之,赠以诗云:“把酒挑情日又斜,酒酣就卧美 人家。年年只学梁间燕,飞去飞来护落花。”先生见之,抵掌大笑曰:“此真小 姐班头诗也。”

张都转诗

海丰张穆庵映玑为两浙都转盐运使时,余为幕中掌书记,每听都转闲话,必 以谐谑出之。丙辰三月,与阁学阮公元、方伯谢公启昆、观察秦公瀛同游西湖, 三公皆即席赋诗,惟都转一人默坐他席,笑曰:“公等皆科目出身,吟诗作赋, 余捐班人亦有句可请教否?曰‘春来老腿酸于醋,雨后新苔滑似油。’”合座称 善,方伯谓都转曰:“君肯作诗,便是名家矣。”一日呼驺出署,有老妇认为地 方官,号哭叫冤,都转停舆讯问者久之。供称其夫某又置别室,停妻再娶,有干 法纪等语。都转忽正色向此妇曰:“我是卖盐官,不管你吃醋。”遂呼驺而行, 合市大笑。

歙县诸生曹某者,素贫苦,惟蒙馆自给。年四十余,以优贡入京朝考,列二等,仍寓京蒙馆,为作一诗云:“本为求官去,反从问舍来。何时官与舍?两字得分开。”亦可发一笑也。

今南方烹庖鱼肉,皆用酱,故不论大小门户,当三伏时,每家必自制之,取 其便也。其制酱时必书“姜太公在此”五字,为压胜,处处皆然。有问于袁简斋 曰:“何义也?”袁笑曰:“此太公不善将兵,而善将酱。”盖戏语耳。后阅颜 师古《急就章》云:“酱者,百味之将帅,酱领百味而行。”乃知虽一时戏语, 却暗合古人意义,见《随园随笔》。

打油诗

按打油诗始见于《南部新书》,其无关于人之名节者,原未尝不可以为游戏。 若借此报怨,或发人隐私,或诬人狭亵,此阴律之所最重,不可不慎也。友人陈 斗泉云:“金腿蒙君赐,举家大笑欢。柴烧三担尽,水至一缸干。肉似枯荷叶, 皮同破马鞍。牙关三十六,个个不平安。”此种诗虽谐谑,而炼字炼句,音节铿 锵,非老手不能。又金陵有一僧尝作打油诗四十首,命其集曰《牛山四十{辟肉}》, 中有一首云:“春叫猫儿猫叫春,听他越叫越精神,老僧亦有猫儿意,不敢人前 叫一声。”莫谓是打油诗,其笔甚峭,不可及也。

又王讲泉明经言其友郎苏门庶常,留馆后乞假回里,由粮船挈眷入京。有七 律三首云:“自中前年丁丑科,庶常馆里两年过。半欧半赵书虽好,非宋非唐赋 若何?要做骆驼留种少,但求老虎压班多(当时譬喻话)。三钱卷子三钱笔,四 宝青云账乱拖。”“几人雅雅复鱼鱼,能赋能诗又善书。那怕朝珠无翡翠,只愁 帽顶有车渠。先生体统原来老,吉士头衔到底虚。试问衙门各前辈,此中风味 近何如?”“粮船一搭到长安,告示封条亦可观。有屋三间开宅子,无车两脚走 京官。功名老大腾身易,煤米全家度日难。怪底门工频报道,今朝又到几知单。” 两槐夹井

旧传有一秀才,于岁试前一日偕友闲步,见道旁有两槐树,中界一井,戏谓 其友曰:“明日入场,即用此典故也。”一时笑其妄言,试后出场验其文,果有 自两槐夹井以来一段云云。及案发,列高等,得补廪饩。苏州有徐孝廉者,肄业 紫阳书院,课题是“九人而已,至三分天下有其二”,后二比有“九貂九骚”对 “三薰三栗”,发案亦前列,同人叩问用何书?徐曰:“吾昨见市中有乞儿抢薰 肉三块,物主殴以栗子拳三下。至九貂九骚,俗语所谓十个胡子九个骚,十个 {髟赖}{髟利}九个刁,此其典耳。”满座大笑。近时风气,衡文者大率类此。胸 既空疏而喜用典故,明知獭祭而视为妙文,所以受人欺妄,而诸生之以聪明自用 者,亦以此欺人。时文变迁,皆由此辈,可叹也已。

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