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卷二(2 / 2)

又数日,鬼曰:“明日有一妇人代我,我特来告别。”次日伺之,傍晚有妇人临岸,意欲下水。复循岸去。鬼又至,李曰:“何以又舍此妇?”曰:“此妇怀孕在身,若不阻之,是丧二命也。予为男子,没水滨数年,尚无生路,况此孕妇,何日超生?故又舍之。任予魂消魄散于水中,誓不敢丧人二命也。”潸然泪下,别数日,鬼忽绯袍冠带、侍从甚众来辞李曰:“上帝以吾仁德好生,敕为本方土地。”言讫不见。按此条载《感应篇旁证》,盖嘉庆初年事。后评云:宁自忍而不忍人,一而再,再而三,此心不变,善根定矣。堕鬼道者犹能格天,况生人哉。

◎盛封翁浙中盛陶村(唐),嘉庆乙丑进士。相传其祖越湖封翁在杭州开盐厂,一日有桐庐县诸生投之,初不相识也。留住数月,始知其被仇陷害,缉捕将至。封翁急挈之妇家,藏夹墙中。年余,其妻子亦逋逃继至,封翁并收之。聚居年余,事平始送回,而陶村得馆选矣。

◎幸灾乐祸甘肃有两县令,甲强而乙弱,皆劣员也。值家大人在藩任,办理计典,将劾乙以疲软,外间以揣摩及之。甲与乙素有隙,闻而大喜,即于公庭面诋之,乙怒形于色而隐忍不敢较,众皆为不平。未几,计典榜发,则甲适亦以浮躁被劾。乙乃反唇相讥,闻者快之。甲两颧发赤,几欲戟手而前,为众所格。而愦跳愈不可耐,时成兰生方伯(世)为兰州守,目击其事,令仆役挟之归寓,遂成狂易之疾以终。方伯笑语人曰:“昔有人自言,今早登黄鹤楼,欲观江中覆舟以为乐,竟无一舟覆者。归见荷磁器者入城,失足尽碎,差快人意。似此幸灾乐祸,心术阴恶,其言至令人不忍闻。此在市井无赖之徒或所不免,不料士大夫于功名得失之际,竟有蹈此辙者,宜乎灾及其身也。”

◎放雀获报镇江范某其妻病痨疾濒死,有医者教之曰:“用雀百头制药末饵之,又于三七日服其脑,当痊。然一雀不可减也。”范依言聚雀而笼之,妻闻之,恚曰:“以吾一命残物百命,虽死,决不为也。”开笼放之。未几,病自痊,且得妊,生男。男两肩上各有黑斑如雀形。

◎黑额人金陵有数十人共一舟渡江者,中流风骤起,忽闻空中语曰:“黑额人。”中有黑额者,自思空中既指我,何为累人,遂跳入水。舟随覆,无一得免者。惟黑额人先附一巨木,漂水至岸,独不死。

◎纨挎子弟家大人曰:“余十一岁即随先资政公游学厦门,馆于厦防厅署,东人为汉军刘某。时台湾林爽文之滋事,军兴梗阻,留滞三年始归。厦防厅为吾闽第一优缺,海舶集,市尘殷赡,官厅尤极豪奢,大堂左右设自鸣钟两架,高与人齐。内署称是,署中蓄梨园两班,除国忌外,五日不演唱。馆中学徒六人,二弱冠,余则十三四岁不等,无人不佩时辰表者。十三四岁者,遇岁时必盛服,头上必红顶花翎,腰间必荷囊素扮(即飘带),日与梨园子弟相追逐。但一近书馆门,辄为资政公所呵禁,不令人。学徒在馆中尚知严惮,一出馆门。则无所不为。东人常令司阍者缚其子至馆,请施夏楚,而内东旋入馆面求宽免,以故学徒皆无所顾忌。

余每望而畏之,资政公常饬之曰:“汝不必畏他,亦不必慕他,此古人所谓纨挎子弟也。杜诗有云:”纨不饿死‘,若此辈者,十年之后,吾真恐其饿死也。’后东人以军功擢嘉兴守,入觐,和坤知其在厦防缺久,索贿四十万。不应,遂摭其冒功蚀饷状,籍没之。余初次公车,至京访之,则已散居各庙庑,萧条无以自存。后余官京师,再访之,仅存一名四格者,与其所生母促居草屋中,蓝缕不堪,余每月以制钱二千资之,复令其以佣书津贴,其笔法尚是资政公当日所授也。迨余出守荆州,荆州将军某首宗室公也,与刘有亲谊,余犹因将军寄资之。未几,余擢淮海监司去,将军亦物故,此后遂不知其所终。

◎雷击洋商英吉利滋事之初,尚有所畏忌于国中。其暗中羽翼而保护之者,则粤东洋商之罪不容诛也。当林少穆先生总制两粤时,日思以计擒其酋义律,而洋商辄侦知之。一日,制府以事招义律谕话,即将羁之。义律乘轿诣督署,已入外辕门,适有洋商伍绍琼者,由督署出,即于轿中以手摇挥之。义律会意,遽回轿,迨制府闻而追之,则出城已远矣。此粤东人众目所共瞻,切齿所同恨者也。先是,有英夷数百万金寄在洋商家,至是取还,皆伍绍琼密为布置。无何,雷起洋商屋后,将伍绍琼从第四进厅事提至头进庭中,摄击毙之。众洋商暨英夷始稍知畏惧。余时随侍桂林,不数日即闻其事,盖无不抚掌称快者。

◎实心教学侯官谢退谷学博曰:“今人读书多不免于处馆,或以为迫于贫而妨于学,其实非也。既处馆,则当以误人子弟为忧,如教童子读四书、读经书必与讲解,自家不了然于口,不得不先自用心研究。且有看书时自谓已晓,及至与人讲解,反觉口中辞理不顺者,则又不得不加研审一番。如此反覆,则弟子所得者仅二三分,而师之所得已六七分矣。惟身虽处馆,而以子弟之功课为厌物,苟且了事,频年处馆弟子无得,师亦无聊,不数年间,以求馆之难为怨望矣。故贫士处馆而立身行已于此觇焉,前程通塞于此定焉。圣人不厌不倦,是彻上彻下之事以圣人为之,终身不过如是。”以初入门学者为之,亦必如是。“此言最为确切。

◎蛇冤黄霁青先生尝语家大人曰:“道光丁酉夏,予于南园观叠石,见一螳螂飞扑奴子笠檐上,双举怒臂,若欲搏击然。奴将捉而杀之,时木渎卖花人顾姓在旁,摇手戒勿杀,曰:”物有知也,安可与之结怨对耶?“予闻其语,异而诘之,顾因言数年前伊戚王姓者,尝以花木易米,往来湖广。一日,舣船汉阳村落间,忽来一小青蛇,沿跳板(舟人停泊布木板以便上下名跳板)作叩头状。王异之,寻缘隙入头舱泥中而蛰。因其非毒螫者,听之。后返棹至江宁之浦口,刚系缆,则蛇出,仍缘板登岸,回顾叩头如前状。益诧异,伺其所之。蜿蜒半里许,瞥入道旁人家篱下,匿不复见。越日,闻有人为蛇啮毙者,心知其异。往视则一少年,衣冠甚都,倒前蛇匿处,似营县奉差人也。其仆方往来无措,叩之,知毙者策骑过篱下,鞭忽堕,勒马俯而拾之,一小青蛇突出啮其指,嗷然失声,滚地呼痛,顷之遂绝,而蛇迹杳然矣。视其所啮,则右手食指青黑而肿,似中毒甚深者。王不胜叹异,归以语顾者如此,顾因所闻推以儆奴子耳。按小青蛇,即俗所谓青条蛇,我乡人家屋宇及田野阡陌间所在都有,非如赤练、寸银(昔蛇名)之毒也,从未闻有啮人至死者。汉阳小青,不远千里,吁求附舟,择地潜匿,若早知其人之必由此路,有堕鞭之事,欲得而甘心者。苟非积仇宿怨,曷至此。愿世人多结善缘,勿留孽果。乃或谓此段公案,适然遭逢,若雷出地奋,触之者毙。亦安知天下之广大,人物之蕃庶,胡为而适然遭逢耶?盍亦思其故矣。

◎负妻果报道光戊子科顺天乡试,首场有拔贡生某者,入号后垂帘偃卧,不饮不食。诘朝,题纸下已久,日且高,某亦无声息。号军及邻舍疑其病也,更迭觇之,见其起撤所卧板,移矮杌向内坐,始喃喃语不可辨,继而自批其颊。号军虑不测,禀巡绰官入号看视,某辄言貌如常。官去,仍垂帘寂然矣。有顷伺之,则已自绞死,所缢绳两端悬于壁钉,绝无圈结,仅络项而已。而项间则爪痕稠叠深陷,若遭痛掏者。然时有识其人知其事者,云生幼孤寒,伶仃无依,拾马通换胡饼以延喘,而质颇聪慧,时于村塾间听群儿读,辄能依样记诵。其乡有某翁者家小康,怜而异之,招至家,给其饮食,具束修命之就傅。且以女年相若,遂许字焉。生成童游庠,及冠,与拔萃科,声名鹊起。生与女素不避面,意得后,遂乘间偷合,翁不知也。嗣入都久,翁信问婚期,生自负才名,不患无富贵良姻,而顾与田舍翁缔婚乎?竟萌侮意,覆书言其女不贞,难怪背盟之语。翁接阅恚甚,诘责其女,遂吐实。复浼媒宛转,而生坚不可回,翁无奈烦啧于室,女竟衔愤投环,此其辜恩负心之报乎。

◎赵太守桂林赵复斋太守(宜本)为诸生时,偶行市中,遇老人呼其名曰:“汝祖德厚,立品亦端,今科当中第,牛犬肉尚宜戒食,毋忽”。赵方疑讶间,见其径登鼓楼,亟蹑其后,闲寂无人。是科果获售,榜后,复梦老人让曰:“何忘吾言?”

赵自念持成甚力,惊醒,遍告家人,始知日间以犬肉祝都鲁神也。相传都鲁为元裨将,兵败匿山谷中,因犬吠为敌所觉,遂遇害。后为神,威灵赫濯,故土人祀必以犬云。闻太守之尊人精申韩学,主粤东西大幕,值其卧病濒危,适有疑狱,大府亲至其居,叩之床榻间,力疾定谳,所全活者众。太守登第后,分职秋曹,本其家学,为时所推重。有昏夜辇千金嘱托者,峻却之。今四子皆入仕版,少子以贤书出刺山西隰州,时州治背山荒僻殊甚。一日,微行遇虎,长揖祷祝而虎竟退。今州人立赵公祠于遇虎处,则其人、其政均可想见矣。

◎故祖首逆湖州戴氏子,自幼失欢于父,被逐出外,流佣积年,小有赀蓄。逾冠,能营生而娶妻矣。其父穷老无依,闻之来探,且冀收养焉。至则其子作白眼,谓昔不我子而今欲父事耶?恝置之,不留餐宿。父丧气,垂涕归。已阅时矣,一日,其子忽具舟迎父,叩首悔过。自是,骨肉完聚,奉养无稍懈,始逆终顺,若出两人也。有知其事者,言其父归后,值四月四日,邑人奉城隍神出游,子方倚门观,蹶然倒地,口喃喃作官语,继复呼痛乞恩,了了可辨,似其已故之祖以忤逆乃父诉诸吴兴冥司,邑神准移,适摄魂而惩责也。及苏,询之,虽讳不复承,然观其率然改行而为父子如初者,众目昭昭,阴阳相证,知其悔悟为有因矣。按戴氏子之忍于其所生,乃父不明首于官,而厥祖顾代诉诸幽阴,卒使其孙为顺孙,不为逆子,冥冥中之挽回,非犹是生前一腔慈爱耶?世人于亲族稍疏者,每谓去祖已远,视如陌路,岂知由子孙观之,则枝分叶散。由祖宗观之,固一本同源也。后嗣之于贤不肖有异视,先代于后嗣之贤不肖无异视也。观此可油然生孝弟之心矣。

◎仙画道光初,常州杨姓母子二人,母衰老,子年十五六,担卖鲜果为生,孝养无缺。尝遇母疾笃,侍奉不离,既乏生理,医药益艰。一日持方向肆,赊贳再三,哀恳肆中,人以所负多,不复许。忧危无措,适一蓝缕道人过,询状,旋乞得肆中包裹素纸长三寸许者,并索笔砚,倚积台画柳下一老翁坐船头,手把一卷,卷端书雪舟渔唱四字,眉目须髯,勾点写意而已。掷笔,付其子曰:“若计医药费及经营赀当几许耶?”子曰:“十贯钱够矣。”曰:“若将此至某门外官塘石桥侧,张画就盘陀坐。有问价者,如数售之可也。”时市人聚观,谓此草草笔墨,又无装潢,谁其出重赀以购耶?率嗤为妄。其子见道人意良善,且计无复之,姑如所指往俟。良久无遇,懊怅欲归,则远远闻鸣锣声,顷三四大舸旗枪鲜明类官肪者,至桥,倏尔停泊。一短衿袍褂俨然贵人出舱四眺,睹所张画,急上岸趋视,把玩而不能释,问欲售耶?曰:“然。”问值,以十贯对。微怪其昂,遽携入舱,呈一老妇。妇捧卷而笑,若不胜其喜者。招其子询所自来,欢曰:“此仙笔也。”

命仆囊钱如数送其家而去,市人咸惊异,信为孝行之报也。其子由是顿偿药债,母病旋愈,生理欣欣,竟得小康云。

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