训吏名言余筮仕陈之项城时，昆山徐立斋夫子掌宪南台，以手书来云：“嘉政设施，遂有次第，足征蕴养有素。昔贤为政，三年而后颂声作，然其始未免怨谤。民誉不失，亦何容易？程子有云：”节用爱人，常愧此四字。‘足下今为民父母，庶几时存此心。无论更弦而张，仍贯为治，要实有与民疴痒相关之意。情隐既孚，久而共信，卓然之绩，何施不宜？岂特百里无负已哉！“此真训吏名言，凡为守令者，皆当敬书一通，置之座右。
鸣钲荐试梅长公之焕自巡抚甘肃归里，暮年以乏嗣渔色，颇为乡评所轻。然好奖掖后进，亦以此望重于时。崇祯末，麻城之就童子试者，不下三千人，而府录甚狭。有周水心等四十五人，皆府录所遗，怀刺谒梅，因阍者言求见。梅故缓步而出，佯呵之曰：“若辈皆博徒豪饮者耳，业荒于嬉，而乃溷我为？”诸子不敢致辞，逡巡下阶。遽止之曰：“若辈饭乎？且少休，我为若辈具一餐。”须臾，出酒脯极腆。食毕，诸子告退。又止之曰：“若去乎？若来云何也？我且试若矣。”因面课而甲乙之，曰：“可售者仅二十人耳，周水心其首也。”遂许其致剡牍于学使者。时堵学使莅黄已久，试麻城限止隔一日，自悬至州，且百有六十里，度事不济。乃令两健仆骑而驰，各与一小钲，结束为驿使状，诸子随其后，夜分抵州，急鸣钲如警报者，随辟门而进。学使者方启辕燃烛，见二骑直入投檄，惊怖发观，则梅中丞之荐童子试者也。即鱼贯收之，四十五名内取十七名，周水心果冠一榜。
除夜觇士陈楚产号五不，读书甚苦，寄食砚田三十余载，齿逾知非，始补弟子员。随捷两闱，筮仕莱阳令。时值除夕，欲觇莱俗与楚风同异若何，徒步出郭。所见烘<缶卢>戏鼓，爆竹粘符，比户皆是。行至郊墟，忽闻茅屋有书声出，潜窥之，见一士子与其妇坐拥败絮，一吟一纺，青灯荧然，色甚凄瘁。夜向午矣，陈殊叹异。即还署，呼役舁酒面肉米相饷，并赠以诗曰：“破灶无烟火，寒门蛛结丝。斯人今日事，似我少年时。”元旦士子来谢，则童生观光也。时楚产尚艰嗣，立迁其家于署内，饮食教诲如子者数年，亦成进士，官至粤东司臬。楚产累官知府，适为其属，观光执弟子礼，不改在莱之日。麻城接壤豫省，其里人言先辈好文爱士，必举前二事为称首。
呼名批颊佟中丞凤彩巡抚河南，年已老，每日五鼓，燃烛治文书。或坐倦假寐，少顷，辄矍然起，自呼其名曰：“佟某，汝为朝廷大臣，封疆之重，皆汝肩之，奈何老不任事若此！”辄以手批颊数四，侍者为之悚栗。中丞在豫，如论罢修河夫役、协济柳梢及调剂西征大兵，秋毫无犯，豫人感其德者，犹绘像祀之。
潜窜衿录永城有张生者，屡就童子试不遇，读书芒砀山天齐寺。攻苦之暇，散步殿庑，见东帝座下判官，像貌伟丽，戏拊其背曰：“人间安得如公者！吾与论心订交乎？”是夕，生篝灯禅堂，披简孤坐，忽闻扣门声，且曰：“君所愿交者来矣。”启扃而迎，则昼所见判官也。始颇疑惧，继稍款洽。坐谈之顷，温语庄言，纟丽纟丽动听。生且喜得佳友。由是定更辄来，夜分乃去，率以为常。生久之与习，因自陈轲有年，莫测荣枯所诣，乞其搜示冥册。神颦蹙曰：“君无显秩，即一芹犹难撷也。奈何！”生不觉愤恸，坚请为之回斡。神徐曰：“当为君图之。”阅数夕至，曰：“已得之矣。山东某邑有与君同姓者，应于明年入泮。吾互易其籍，可暂得志。然事久必露，君其慎之。”嗣后神不复见，生亦归里。试果获售，悉如神言。浮沈黉宫十余载，忽梦神仓皇前诉曰：“吾因与君一日之契，潜窜衿录，已蒙帝谴，法当远戍。兹行与君永别耳。”生觉而惘然，未几亦以试劣被黜。
李通判李通判者，山西汾州人。其前世为乡学究，年逾五旬，闲居昼卧，梦二卒持帖到门云：“吾府延君教授，请速往。”挟之上马，不移时，至一府第，如达官家。青衣者引之入，重闼焕丽，曲槛纡回，最后书室三楹。坐顷，两公子出拜，锦衣玉貌，皆执弟子礼，日夕讲课不辍。书室外院地逼厅事，时闻传呼鞭笞之声，特不见主人为怪，且不晓是何官秩，请于二子。二子曰：“家君即出见先生矣。”未几，主人果出，冠带殊伟，晤语间礼意款洽。学究因言：“晚辈承乏幕下，久且阅岁，不无故园之思。”主人微晒曰：“君至此，已不可归。然自后当有佳处，幸勿复多言。”学究凄然不乐，竟忘其身在冥府也。一日主人开宴，邀学究共席。辞以寒素，不宜与先辈抗礼。强之乃行。厅事设有四筵，扫径良久，一僧肩舆而至，极驺从之盛，曰“大和尚。又一僧至如前，曰”二和尚“。直据南面两筵。学究、主人依次列坐。主人与二僧语，学究皆不解。肴果亦并非人间物。酒半，忽见一梯悬于堂檐，二僧出蹑之，冉冉而去。主人促学究从而上，攀援甚苦，倏然堕地，则已托生本州李氏矣。襁褓中能语如成人，但冥府有勿言之约，不敢道前世事。生四岁握笔为制义，评骘其父文，可否悉当。后登崇祯一榜，顺治初通判扬州。天兵南下，出迎裕王，王手掖之，如旧相识，曰：”当时事犹能记忆耶？“一笑驰去。潜窥裕王状貌，即所见二和尚也。而大和尚未知出世为何如人。
淡如祥符、中牟之间，水月庵高衲，姓平，号淡如，年八十五而示寂。先一日嘱其徒曰：“吾死当归骨于龛。俟三岁后发之，如体已腐，焚之可也。倘此身不坏，必有更吾衣者至。汝其志之。”其孙寂凤，亦浮屠之有行者。奉其遗教，如期发龛，则淡如端坐于内，衣化尘飞。抚其体，坚过铁石，扣之铿铿有声。远近观者云集。中牟韩令亦适至，愕然曰：“是师昨入吾梦，乞吾银五两有奇为一衲。其将欲饰金以示不坏之身乎？”随召匠而问其所需，果符所乞之数。今金像尚在庵中，士女焚礼不绝。有一营卒心疑其伪，潜以刃刺臂，血缕缕随刃涌出。营卒大惧，投地忏服，急以金涂所刺处，刃口终不可合。庵僧因加扃键，遇诚者始启观焉。
古古诗律诗全首用事，而高浑绝伦，不嫌繁重者，近时惟白耷山人擅长。由其熟于群史，故遇一题，援笔立就，而对属精切，有天成之妙。太康轩姓者，梦刘将军纟廷入其室而子生，因名曰纟廷，字以公刘。修髯伟干，膂力过人，有声介胄间，然数奇不甚显于世。山人赠诗云：“江湖万里破征云，秋水微茫白鹭群。旅舍自称前进士，夜亭谁识故将军？锟捂动星辰气，涵沈虎豹文。泗上重来歌舞地，空楼凉月落纷纷。”篇内所谓“前进士”、“故将军”，正指其再生之事，点染极工。其他如《题古函谷关》一联“范叔入来人不识，田文归去吏犹眠”，可与胡宿“望气竟能知老子，弃何不识终童”语相伯仲。《咏史》一联“大夏远求筇竹杖，长秋私典羽林兵”，“大夏”、“长秋”，巧于“白头”、“苍耳”，而典雅过之矣。偶过黄子载公近鸥居，出古古诗相示，因略举其佳句而笔之。
息壤《淮南子》：“鲧堙洪水，盗帝之息壤。帝使祝融杀之羽渊。”据《续博物志》：“息壤在荆州南门外，状若屋宇，陷土中，而犹见其脊。旁有石记云：”不可犯。‘犯之颇致雷雨。有妄意掘发，水坌上不可制。“考东坡诗序亦然。康熙乙丑春，余晤太康王司训钿于汝上，言壬寅岁从其先大人官荆南，时值大旱，土人请掘息壤。初不之信，阅三月不雨，不得已从其请。出荆州南门外堤上，掘不数尺，有状若屋而露其脊。复下尺许，启屋而入，见一物正方，上锐下广，迫视非木非土非石非金，其纹如篆。土人云：”此即息壤也。“急掩之，其夜暴雨不止。历四十余日，大江泛溢，遂决万城堤，几陷荆州。可为前志之证。石记今亦不存。
牡丹述欧阳公《牡丹谱》云：“牡丹出洛阳者，天下第一。唐则天以后始盛，然不进御。自李迪为留守，岁遣校乘驿一日夜至京师，所进不过姚黄、魏花数朵。”又贾耽《花谱》云：“牡丹，唐人谓之木芍药。天宝中，得红、紫、浅红、通白四本，移植于兴庆池东沉香亭，会花开，明皇引太真玩赏，李白进《清平调》三章，而牡丹之名，于是乎著。”然考之杂志，炀帝开西苑，易州进牡丹二十种，有飞来红、袁家红、天外红、一拂黄、软条黄、延安黄等名。则花之得名，不始自天宝年也。明皇时有进牡丹者，贵妃面脂在手，印于花上，诏栽于先春馆，来岁花上有指印迹，名为一捻红。则花之繁植，不仅在沉香亭也。钱维演进洛下牡丹，东坡有诗云：“洛阳相公忠孝家，可怜亦进姚黄花。”则花之入贡，不止于李留守也。余官陈之项城，去洛阳不五百里而遥，访所谓姚魏者，寂焉无闻。鄢陵、通许及山左曹县，间有异种，唯亳州所产最称烂熳。亳之地为扬、豫水陆之冲，豪商富贾，比屋而居，高舸大め，连樯而集。花时则锦幄如云，银灯不夜，游人之至者，相与接席携觞，征歌啜茗，一椽之僦，一箸之需，无不价踊百倍，浃旬喧讠燕，岁以为常。土人以是殚其灌之工，用资赏客。每岁仲秋多植平头紫，剪截佳本，移于其干，故花易繁。又于秋末收子布地，越六七年乃花。花能变化初本，往往更得异观，至一百四十余种，可谓盛矣。然赏非胜地，莳不名园，上林无移植之荣，过客无留题之美。周子有言：“牡丹之好宜乎众”，嗟乎，岂牡丹之幸也哉！项与亳接壤，余日踬于簿书，不能一往。阅三载复以忧归，游览之怀，竟未获遂。余之不幸，甚于花也，而终不忘于余心。友人刘子石友、王子鹤洲艳称之，因其所言，以类述于左：花之以氏名者十有八：支家大红支家新大红支家新紫甄家榴红宋红蔡家银红孟白石家大红支家银红武家遗爱红董红魏红雅白雅二白大焦白王二红二焦白马家黄次品一：王家红花之以色名者十有六：花红平头花红无对银红大观御衣黄中黄瓜瓤黄鳌头红水獭银红拖地白大黄小黄鹦羽绿佛头青花红胜妆斗口银红花红叠翠次品二：花红楼子宫袍红花之以人名者十有七：太真晚妆郭兴红老郭兴红健红洛妃妆绿珠琼楼杨妃沉醉健白貂蝉轻醉飞燕妆醉玉环杨妃初浴软枝醉杨妃杨妃一捻红蕴秀妆孟烈红碧玉红妆花之以地名者八：瑶池春汉宫春明堂红阆苑仙姿陕西大白太和红生白堂绣谷春魁次品三：玉楼春蕊宫仙颜沉香亭花之以物名者二十有七：金玉变花红绉纱藕丝霓裳醉仙桃金轮绿衣含珠出炉金金玉交辉紫罗斓界破玉斗金金不换斗珠无瑕玉琉瓶贯珠黄绒铺锦白舞青猊白雪锦绣砖色蓝出水芙蓉栗玉香一匹马千张灰五色奇玉海市神珠锦帐芙蓉银红球次品十有一：霞天凤蕊珠软玉丹凤羽笑雪乌屑绮蜀锦胭脂楼子花红剪绒雪魄蟾精菱花晚翠花之以数名者三：第一红十七号十九号花之以境名者十有二：金乌出海湖山映日扶桑晓日万叠云山碧天秋月秋水妆白水月妆琼楼玉宇冰轮乍涌金精雪浪寒潭月一朵红云次品一：雪塔花之以事名者六：夺锦泥金捷报十二连城绿水红连朱颜傅粉祥光罩玉次品三：夺元墨魁缟素妆花之以品名者八：花圣万花一品天香一品夺萃夺萃变羞花伍独胜天葩奇艳次品七：花王花祖夺艳姿貌绝伦群芳羞娇容三变胜娇容以上皆异种。其尤异者支家大红，太学生支薇甫手植，千叶明霞，鲜艳夺目，殊非深紫可比；新大红色亦如之，绽蕊结绣，蜷曲下垂，二红并妍，难第甲乙。一匹马，色红，有以匹马易之者，名遂著。健红之名，始于土人健宇所嗜，向无支红，则健红固一时之冠也。御衣黄，俗名老黄，晓视甚白，午候转为浅黄，莺然可爱。绿珠琼楼，色白，每瓣绿点如珠，虽丹青叶叶为之，无其巧幻。出炉金，娟娟妩媚，艳并海棠，枝干亦小。金轮为黄中第一，古之姚黄，恐亦逊此。魏红如傅粉美人，钱思公常曰：“人谓牡丹花王，今姚黄真可谓王。而魏花乃后也。”《谱》云：“姚黄出于姚氏。魏花肉红色，出于魏相仁溥家。”今之魏红，其遗种欤？焦白，明秀为白中上品，与健、雅伯仲。界破玉，嫩白色，每花片上红丝一缕印之。砖色蓝，蓝间带红，望若红衫女子贮碧纱笼中。十二连城，白次雅、健。五色奇玉，白又次于连城，而花瓣各有红紫碧绿诸色丝络其间，洵云奇矣。金玉交辉，白花错以黄须；绿衣含珠，红花缀以翠缕，亦奇玉之亚。古以左紫称最，近唯红白擅场，然支家新紫，娇腻无俗韵，固宜与大红、新红名甲海内云。其次者虽非本州所贵，岁以售之花贾，好事之家购而得，犹不止吉光寸羽，昆山片玉，况其尤者乎。虽然，盛衰无时，代谢有数，后日之谯，安知不为今日之雒？则繁英佳卉，泯灭无传，是花之不幸，又甚于余，余乌能以无述也？时康熙癸亥七月望日。
人猬祥符县三教庵，距城十余里，僻在荒野，邻近并无居民。适有武衿王生者，康熙壬戌七月，自远道访旧而回，孑身无伴，暑渴且甚，暂憩斯庵。庵僧以茶饮之。生遂懵然不能言，但两目瞪视，形同木偶。随有一僧，以二寸许针从左手腕刺入，初觉微痛，渐乃不省。遂解去生衣，髡其顶。复将百针自腰以上，凡肩背胸膊，悉用密钉，竟成人猬。乃以柳舆舁之出庵，周行村镇，口称佛号，且曰：“有能施银钱者，为拔一针。”檀施颇集。旋至城市，观者如堵。众中一人迫视久之，亟呼曰：“此我表弟王生也。何以至是？”僧即骇走。市人擒僧鸣县，押取解药，为生去计尽乃苏。时蒲圻黄岵云令祥符，鞫治得实，置僧于法。
孙家庄扶沟有孙家庄，惟孙姓者居之，性黠而鸷，多行不义；颇赡于财，危楼高台，构至百楹，周以缭垣，甓甚固；佃户之依以居者，茅舍三十余家。康熙十三年七月初八日雨中，忽见庄东北有巨人，长十丈许，去庄前半里地，拔一大柳树，望空旋舞。狂风刮地，其声若雷，孙姓之屋，荡扫无遗，摧压而毙者九人，傍居佃户，完然如故。是日孙氏有一甥，为巨人掣置别村楼脊，见其两掌如箕。风定后，居人量所履之迹，长五尺八寸。吾邑官溪吴圣揆家，白昼晦冥，有龙自中门入，天矫倏忽，破屋而逝。榱桷甍栋，挟以俱飞，耕牛三头，摄至云中而堕。闻圣揆为人颇与孙相似，故亦致此异。时康熙三十二年七月间事也。
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