笋毒
乡人聂邦用、尝游荐福寺．就竹林烧笋两根食之．归而腹中愦闷．遇痛作时．殆不可忍．如是五年．瘦悴骨立．但诵观世音名以祈助．其弟惠琏．为僧在永宁寺．邦用所居曰丽池．去郡三十里．每入城．必宿于琏公房．梦人告曰、君明日出寺门．遇货偏僻药者．往问之．当能疗君疾．疾若愈．明年当及第．然须弥勒下世乃可．邦用觉、以梦语琏．叹异之．昼出寺门外．果遇卖药者．见之即曰、君病甚异．当因食笋所致．盖蛇方交合．遗精入笋中．君不察而食之．蛇胎入腹．今已孕矣．幸其未开目．可以取．傥更旬日．蛇目开．必食尽五藏乃出．虽我不能救也．乃取药二钱匕．使以酒服之．药入未几．洞泻秽恶斗余．一蛇如指大．蟠结粪中．双目尚闭不启．邦用以疾平为喜．独疑及第之说．时郡中以永宁为试闱．逮秋试．邦用列坐．正在弥勒院牌下．果登科．
刘蓑衣
何子应麒为江东提刑．隆兴二年十月、行部至建康．入茅山谒张达道先生．闻刘蓑衣者、亦隐山中．常时不与士大夫接．望导从且至．则急上山椒避之．子应尽屏吏卒．但以虞候一人自随．杖策访焉．刘问为谁．以闲人对．刘呼与连坐．指其额曰、太平宰相张天觉．四海闲人吕洞宾．子应乃天觉外孙．惊其言．起曰、张丞相．麒外祖也．先生何以知之．刘曰、以君骨法颇类．偶言之耳．吾与丞相甚熟．君还至观中．视向年留题可知也．子应请其术．笑曰、本无所解．然亦有甚难理会处．君也只晓此．又从扣养生之要．复曰、有甚难理会处．竟不肯明言．子应辞去．且问所需．曰、此中一物不阙．吾乃陕西人．好食面．能为致此足矣．明年若无事时．幸再过我．子应去数步．回顾则已登山．其行如飞．迨反观中．求张公题字．盖绍圣间到山所书也．乃买面数斗．遣道仆送与之．子应还鄱阳为予言．次年春、复往建康．欲再访之．及当涂而卒．所谓明年若无事者．岂非知其死乎．
浙东宪司雷
浙东提刑公廨．堂屋之南．隔舍五间．谢诚甫祖信居官时．其弟充甫处之．夏日暴雨．震霆洊至．如在窗几间．充甫正衣危坐．静以观之．闻梁木砉然有声．未及趋避．已折矣．笼箧之属．元在东壁下．暨雷雨止．则已徙于西边．位置高下．一无所改．方震时．盖未尝见室中有人也．何德献说．
常州解元
绍兴十年、常州秋试．有术士言今岁解元姓名．字中须带草木口．闻者皆谓人名姓犯此三者固多．岂不或中．及榜出．乃李荐为首．荐字信可．姓中有木．名中有草．字中有口．余人皆不尽然．
振济胜佛事
汤致远枢密、镇江金坛人．为人刚褊．居官居乡皆寡合．乡人以故多惮与还往．其子廷直先卒．两孙皆粹谨．能反乃祖所行．族党翕然称之．隆兴二年．汤公薨．数月后、见梦干长孙曰、我生时无大过．死后不落恶趣．不须营功果．但岁方苦饥．能发廪出谷以振民．远胜作佛事．于吾亦有赖也．是夕里中人多梦汤至．其言皆同．长孙即持米五百斛．与金坛宰．使拯救饿者．且尽又以三百斛继之．袁仲诚说．
王俊明
蜀人王俊明、洞知未来之数．虽瞽两目．而能说天星灾祥．宣和初在京师．谓人曰、汴都王气尽矣．君夜以盆水直氐房下望之．皆无一星照临汴分野者．更于宣德门外密掘地二尺．试取一块土嗅之．躁枯索寞．非复有生气．天星不照．地脉又绝．而为万乘所都可乎．即投匦上书．乞移都洛阳．时中国无事．大臣交言其狂妄．有旨逐出府界．寓于郑许间．靖康改元．颇思其言．命所在津遣．召入禁中询之．犹理前说．曰、及今改图．尚为不晚．仙井人虞齐年．时为太常博士．俊明告之曰、国事不堪说．唯蜀为福地．不受兵．君宜西归．勿以家试祸．虞曰、先生当何如．曰、吾命尽今年．必死于此．但恨死时妻子皆不见耳．虞雅信其言．亟谒乡相何文缜求去．得成都倅．京城将陷之日．有旨遣四卫士舆轿急召俊明．至宫门．闻胡人已登城．委之而去．匍匐下车．莫知其所往．疑挤于沟壑矣．其家行哭．寻之数日．竟不见．遂以去家之日为死日云．虞并甫说．
南禅钟神
绍兴八年十一月、常州无锡县南禅寺寓客马氏．居钟楼下．其妇产子焉．数日后一妾无故什地．起作神语．斥其亵污．曰、速徙出．不尔且有大祸．前日爨下食器破．乃我为之．汝误笞婢子矣．马氏谓为妖厉．呼僧诵首楞严咒祛逐之．厉声曰、我伽蓝正神．主钟者也．安得见迫．此钟本陈氏女子所铸．今百余年．吾守护甚谨．凡寺以钟声为号令．每鸣时．天龙毕集．而今接官亦叩击．吾以首代受之．不胜痛．盍为语寺僧．别造小钟．遇上官至则击之．脱不我信．当以未来三事为验．自此信宿有倡女来设供．继有商人刘顺施刹竿又旬日宣州僧日智道者来．设大水陆三会．智公乃十地位中人．以大慈悲作布施事．宜加敬礼．语讫寂然．马氏惧．即迁居．所谓三事者．皆如其说．县人边知常作记．
洪粹中
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