张淡道人
衢州人徐逢原．居郡之峡山．少年时好与方外人处．有张淡道人过之．留馆其门．巾服萧然．唯著青巾夹道衣．中无所有．虽盛冬不益也．每月夕．则携铁笛．入山间吹之．彻晓乃止．逢原学易．尝闭户揲大衍数．不得其法．张隔室呼之曰．一秀才此非君所解．明当语子．明日授以轨析算步之术．凡人生死日时．与什器草木禽畜成坏寿夭．皆可坐致．持以验之不少差．最好饮酒．时时入市竟日．必酣醉乃返．而囊无一钱．人皆云能烧银以自给．逢原欲测其量．召善饮者四人．更迭与饮．自朝至暮．皆大醉．张元自如．夜入室中．外人望见其倒立壁下．以足挂壁．散发置瓦盆内．酒从发际滴沥而出．逢原之祖德诠．年七十余矣．张曰．十八翁明年五月有大厄．速用我法禳禬．可复延十岁．徐氏不信．以为道人善以言相恐．勿听也．语才出口．张已知之．即舍去．入城中罗汉寺．时年五月．德诠病．逢原始往请之．不肯行．果死．其徒有头一人．又秘藏纸画牛一头．每与客戏．则取图挂壁．剉生草其旁．良久草或食尽．或齮龁过半．遗粪在地．可扫也．后以牛与头．而令买火麻四十九斤．纽为大索．嘱之曰、吾将死．死时勿棺敛．只以索从肩至足通缠之．掘寺后空地．为坎埋我．过七日．辄一发视．头谨奉戒．既死七日．发其穴．面色如渥丹．至四十九日．凡七发．但余麻在．并败履一双．尸空空矣．逢原尝赠之诗曰、铁笛爱吹风月夜．夹衣能御雪霜天．伊予试问行年看．笑指松筠未是坚．张以匹绢大书之．笔迹甚伟．又以匹绢书汞法授逢原．逢原死．乡人多求所书法．其子梦良不欲泄．举而焚之．轨析之术．徐氏子孙略知其大概而不精矣．逢原孙钦邻说．
太学白金
任子谅在太学．夜过斋后．于丛竹间见银百余笏．月光照之．粲烂夺目．子谅默祷曰．天知谅清贫．阴有大赐．然晻昧之物．终不敢当．愿归诸神祇．他日明中拜赐．乃幸耳．遂委而去．及登厕复还．至其处．觉白物颇动摇屈伸．讶而注目．乃巨白蛇．其长丈余．急反室．明日不复见．不知白金之精．荡于异物耶．将蟒怪为孽．欲致人害之耶．二者不可晓也．子谅之子良臣说．
天宁行者
邵武光泽县天宁寺多寄菆．行者六七人．前后皆得痴疾．积劳悴以死．唯一独存．亦大病．自谓不免．已而平安．始告人曰．每为女子诱入密室中．幽牕邃合．床褥明丽．缔夫妇之好．凡所著衣履．皆其手制．如是往来且一年久．一日．土地神出现．呼女子责曰．合寺行者．皆为汝辈所杀．岂不留一人．给伽蓝扫洒事．自今无得复呼之．女拜而谢罪．流涕告辞．自此遂绝．始能饮食．渐以复常．念向来所游处．历历可想．乃邑内民家女菆房．白其父母发视．盖既死十年．颜色肌体皆如生．傍有一僧鞋已就．两手又抱只履．运针未歇．枕畔乌纱巾存焉．父母泣而改殡．
赵不他
赵不他．为汀州员外税官．留家邵武．而独往寓城内开元寺．与官妓一人相往来．时时取入寺宿．一夕五鼓．方酣寝．姑父呼于外曰．判官诞日亟起贺．仓黄而出．赵心眷眷未已．妓复还．曰．我谕吾父持数百钱赂营将．不必往．遂复就枕．明旦将具食．赵之匿友冯八官者来．妓避之户内．曰．是尝过我．我以君故不忍纳．方蓄憾未解．不欲出．冯君嗜石榴．已留两颗在厨矣．及冯入．与赵饮酒啖榴．即去．妓出对食．迨晚索汤濯足．夜同卧．赵之侄适至问安否．妓令赵耸身外向．已伏千内．侄楫床下．不揭帐亦去．两人绸缪笑语．赵忽睡．梦携手出寺行市中．至下坊．妓指一曲曰．此吾家也．既过门．能为顷刻留否．赵心念身为见任．难以至妓馆．力拒之．遂惊觉．流汗如洗．方知独寝．呼其仆问妓安在．仆曰．某人未明归去．至今不曾来．问对食及濯足事．曰．公令具两人食．而无他客．黄昏时．又令燖汤盥濯．然未尝用也．始悟其鬼．自是得大病．遍身皮皆脱落．一年乃愈．自云幸不入其家．入则死矣．二事光吉叔说．
吕少霞
绍兴二十年．徐昌言知江州．其侄琰．观众客下紫姑神．启曰．敢问大仙姓名为谁．何代人也．书曰．唐朝吕少霞．琰曰．琰觊望改秩．仙能前知．可得闻欤．曰．天机不可泄．诗曰．但为书经史．或诗词两句．寓意其间．当自探索之．遂大书韦苏州诗曰．书后欲题三百颗．洞庭须待满林霜．坐客传玩．莫能测其旨．后十五年．琰方得京官．调吴县宰．乃悟诗意．洞庭正隶吴也．琰说．
龚涛前身
龚涛仲山．说其母方娠时在衢州．及期将就蓐．遣呼乳医．时已夜半．医居于郡治之南．过司法厅．见门外扰扰往来．云官病亟．及至龚氏而涛生．襁葆毕复还．则司法已死．明日为龚氏言之．司法君姓周氏．为人洁清．好策杖著帽．每出．必呼小史．以二物自随．涛三岁能言时．常呼人取帽及拄杖．其家乃知为周君后身也．
超化寺鬼
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