武师亮
抚州金溪主簿武师亮．秩满泊家于近村龙首院．夜有掷瓦击窗者．疑寺僧所为．旦而诘之．僧不敢对．徐言曰、此邑三郎神．响迹昭著．得非有所犯乎．武未信．明日行廊庑间．瓦砾从空而下．纷纷不绝．时方雪作．而掷者皆干．殆若古墓中物．武始惧．召僧诵经祷谢．怪亦然．至飞石满磬．其父取一砖题志．掷而祝曰、果触犯三圣．愿复以来．顷之再至．题处宛然．不得已自东厢迁于西．以避其怒．行李未定．扰扰如初．乃尽室入邑中．寓妙音道观．怪益甚．呼道士设醮致敬．略不为止．武怒．呼神名诟之．曰、汝为神．当聪明正直．何暴我如是．吾之待汝亦至矣．曾不少悛．恣具邪佷．自今以往．吾不复畏汝矣．语讫．音响寂然．先是家之箱箧．虽无锁钥者．亦如为物所据．牢不可启．是日开阖如常．石害遂息．
王通判仆妻
抚州王通判．家居疏山寺．其仆之妻少而美．寓士周舜臣．深属意焉．而不可致会．王遣人篝火扣门．邀周夜话．及开门．乃仆妻也．顾周笑．吹灯灭．相随以入．曰、非通判招君．我作意来此尔．周不胜惬适．遂留宿．明日再相逢．漠然如不识面．颇怪之．又疑与畴昔之夜所合者．肥瘠不类．至夜复来．不敢纳．坚不肯去．天未明．忽不见．周密扣寺僧．盖邻室有妇人菆柩．旋得病．月余乃愈．蔡子思教授者、闻之．特诣其室．焚香致祷．求一见．欲询乡里姓氏为谁．将为访其家．寂无所睹．
云林山
临川徐彦长．居金溪云林山下．妻党倪氏访之．宿于外室．时天雨晦冥．夜半后．有物推门．门即开．径入踞炉．吹火明而坐．倪从帐间窥之．似羊有髯．遍体皆湿．下床叱之．物跃起．仆于倪身．倪大叫．走出得脱．不知何怪也．
孙光禄
郑人赠光禄大夫孙俣卒．其家卜地以葬．长子恪．梦与弟河东尉悚．侍父及客张彦和者．同游山寺．光禄令煮面．恪辞以饱．彦和亦不食而起．独悚与对食．食罢．光禄曰、此去小梅山只四五里耳．彦和曰、几有十里．光禄曰、然．盖杨妃村只四五里也．梦后十日．河中报悚讣音至．亦相从卜葬．正与光禄同日．既过坟寺．寺僧馔面．以供两灵几．宛然梦中事也．墓在小梅山南．相去十里．又四里有杨家庄云．
江致平
江致平与能相老翁善．翁忽告之曰．君何为作损阴德事．不一年死矣．江、吉人也．应曰、吾安得有此．翁曰、试思之．江曰、自省无他恶．但昔年为试官时．置一亲旧在高等．其实有私焉．独此事耳．翁曰、是也．君以一己好恶．而私天爵以授人．其不免矣．未几而卒．呜呼．世人之过倍江公万万者比肩立．可不惧哉．
嵩山竹林寺
西京嵩山法王寺．相近皆大竹林．弥望不极．每当僧斋时．钟声隐隐出林表．因目为竹林寺或云五百大罗汉灵境也．有僧从陕右来礼达磨．道逢一僧．言吾竹林之徒也．一书欲达于典座．但扣寺傍大木．当有出应者．僧受书而行．到其处．深林茂竹．无人可问．试扣木焉．一小行者出．引以入．行数百步．得石桥．度桥百步．大刹金碧夺目．知客来迎．示以所持书．知客曰、渠适往梵天赴斋．少顷归矣．坐良久．望空中僧百余．驾飞鹤．乘师子．或龙或凤．冉冉而下．僧擎书授之．且乞挂搭．坚不许．复命前人引出．寻旧路以还．至石桥．指支径令独去．才数步．反顾则峻壁千寻．乔木参天．了不知寺所在．
陆仲举
大观中、太学生陆仲举．因上书论事屏出学．后复游京师．梦神告云．汝当发迹．何不上书．明夜再梦．陆以尝坐此谪．殊不信．乃迁舍避之．是夜又梦．犹未谓然．走谒故人高伸尚书．丐归资．相见甚喜．留之宿．翌旦朝回．谓曰、天觉极恼人．欲作政典．令吾为校证官．陆曰、此乃周官六典中一事耳．何不便作六典．而独举其一耶．伸曰、君好作一书言其事．陆始思神言．亟草书论之．伸命楷书吏．立誊写以入．遂得迪功郎．时张天觉为相．
洛中怪兽
宣和七年．西洛市中忽有黑兽．仿佛如犬．或如驴．夜出昼隐．民间讹言能抓人肌肤成疮痏．一民夜坐檐下．正见兽入其家．挥杖痛击之．声绝而仆．取烛视之．乃幼女卧于地已死．如是者不一．明年而为金虏所陷．
翁起予
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