我们跟着彩敏大姐往村里走去，村里四处是清一色的瓦房，不像我们过去的中原地区老式农房一样保留大量的土培房、更甚者还有茅草房。我没有看到一根电线架在房梁之间，这让我担心起来，因为这意味着我们在村里的过活将极为不方便。我怕彩敏姐说我多事，就没有多问她。走的这条道是用青石板铺成的，两边的房屋距离不远不进，能够五个人并肩通过。我能感觉到身后还有很多村民在看着我们，我心里紧张感顿时涌起，赶紧对自己讲：老子是神仙，凡夫俗子快快离去。
往村里走了大概不到五分钟，远远地就看到一间与其他建筑完全不同的黄色木屋，彩敏姐指着屋子说：“那就是村长家了。”这一路上我们既没有拐弯也没有换道，只是笔直的向前，如果不仔细区分这些结构一样、类型恰当的瓦房，我真的会以为自己正走在一条永远也走不完的路上。
来到木屋前，我这才发现原来所谓的木屋也只是门和门边的郎匡是黄木而已，里面的房屋和院墙依旧是灰瓦房。彩敏姐到门前扣了扣门上的门环，喊道：“李先生在家吗？”屋里没有回声，彩敏姐又叫了几遍，依然是如此。就在我们准备离开的时候，木木爷不知从哪冒出来的，在我们身边说了一句：“先生死了。”这声音阴阳怪气的，差点没把我吓个半死。mark也被吓得够呛，一脸的不爽。我看着身后的木木爷，他没有像进村之前一样冲我们笑，而是一反常态的摆出一副中了邪一样的表情。
彩敏姐一听这话赶紧跑过来，抓着木木爷问：“什么！死了？”木木爷这时候却不说话了，目光呆滞的转过身去，慢慢朝一条胡同里走去。彩敏姐一脸紧张的样子，我觉得那个村长可能出事了，就看了一眼mark，mark也看着我，我对他使了个眼神，随后我俩同步朝紧闭的黄色木门冲过去，一人一脚跺在门上。只听“砰！”的一声，门后面挡门用的木棍便断成了两截，从门边露出了木棍断裂后的大量木刺。
我清理掉门边的木屑，随后招呼所有人跟上，我跟mark打头进了门。一进去，一堵巨大的照壁便伫立在我的眼前。照壁上密密麻麻的刻着我们进村时在井边村碑上看到的那种画符，也就是纳西族文字。我在很久以前曾经整理过纳西族的古房屋建筑资料，一般多以三坊一照壁、 四合五天井这样的建筑形式来修筑房屋，现在我眼前的这套房屋摆设俨然就是三坊一照壁的形势，从这里可以看到照壁后面的房屋比两边的偏房要高出很多，如果以照壁做中间点的话那么这几间房的布局是十分对称的，这种建筑结构倒让我想起了小时候去的某个土山道观里，那里的房屋也是这种布局，只不过没有照壁，对称点换成了坑钱用的香炉。我妈打小就跟我讲道观里的香炉不能靠近，说小孩子吸了香炉里的烟会被老君爷爷揪了小鸡鸡去，而且为了证实这种说法我妈还特意买了一盒名叫大鸡的烟，指着上面的“吸烟有害健康”说：“看，吸多了以后你的小鸡鸡就会变成这种东西！”
彩敏姐刚进来就开始喊村长，可还是没人回应。我嘱咐大家小心，然后让大家分散开寻找李村长。我绕过照壁，去看照壁的背面，这种照壁通常都是主东，也就是说是分阴阳两面。刚才我经过的地方是阳面，寻常老百姓一般都会在阳面上雕刻一些压邸的话，俗称镇宅；而在阴面则会通过浮雕当地神兽乃至神灵来祈求保佑。以前我跟玄叔去北京参加一个“后现代主义瓷流文化展览会”，途中在一户敞开门的四合院儿里，我看到了一扇影背，影背阳面用浓墨画着关二爷和土地佬，那是我见过的最有特色的一扇影背，虽然不知道土地爷那小胳膊小腿的要是因为挣财粮跟关二爷掐起来谁胜算大，但是这种混搭形式带给我的感觉完全就是不一样的耳目一新。
我本来以为这面照壁的阴面上画的会是纳西族特有的木偶或者鬼神，但当我看到的时候，我却完全忘记了我该做什么，甚至于说我已经不知道该怎么去理解这件史上从没有过的匪夷所思的事。我只能尽量去平静下来，不要太浮夸的去描述。照壁的背面，是一块没有任何图案花纹乃至文字的平滑石体，而在整块巨石的中央，有一摊乌黑的阴影，这块阴影在四周灰白色的石板的衬托下显得那么唐突，以至于它的形状竟然是个人的影子！
一股寒气直逼我的胸口，我看着这块诡异的石头愣住了神，我感到有股神秘的力量仿佛在指引我靠近那滩影子，于是我慢慢向照壁靠近，踱着步子走了过去。。。就在我浑然不觉的时候，一只手突然搭上了我的肩膀。
我吓了一跳，连忙缩了一下头，自己刚才那种莫名的感觉也顿时消失了，我赶忙回过头去，就看到白晴正一脸惊恐的看着我。我有些疑惑的看着她问：“怎么了？”白晴的声音有些发抖，她道：“刚才我自己一人走到南屋里查看，刚进去突然身后的门就关上了，屋里顿时一片漆黑，我害怕就拉开门跑了出来，本来还以为是你在跟我玩儿恶作剧，可出来就看到你魂不守舍的像游魂一样往前走，我就拍了你一下。”我听完顿时就明白了，心道这房子果然他娘的有问题。
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