☆明帝
明帝勤于吏事，苛察逾甚，或于殿前鞭杀尚书郎。（《汉晋春秋》?《御览》649）p.10
钟离意相鲁（原注﹕按，永平三年钟离意出为鲁相）见仲尼庙颓毁，会诸生于庙中，慨然而叹曰﹕“‘蔽芾甘棠，勿翦勿伐’，况圣人庙乎！”遂躬留治之。周观舆服之在焉，自仲尼以来，莫之开也。意发视之，得古文策书曰﹕“乱吾书，董仲舒，治吾堂，钟离意，璧有七，张伯盗一。”意寻案未了。而卒张伯者、治中庭，治地得六璧以上之。意曰﹕“此有七，何以不遂？”伯惧，探璧怀中。鲁咸以为神。（《汉晋春秋》?《续汉志》注补20）p.10
〔永平十五年，祠仲尼。〕帝时升庙立，群臣中庭北面再拜，帝进爵而后坐。（《汉晋春秋》?《后汉帝纪》注）p.11
☆章帝
〔元和二年，幸鲁，祀孔子于阙里。〕阙里者，仲尼之故宅也。在鲁城中，帝升庙西面，群臣中庭北面，皆再拜。帝进爵而后坐。祠礼毕，命儒者论难。（《汉晋春秋》?《续汉志》注补入）p.11
☆质帝
质帝年幼小，闻梁冀专权于天下，每出朝辄目之曰﹕“此跋扈将军。”冀闻之而大惧，遂阴行鸩毒。始病，呼太尉李固入，固前问病，帝曰﹕“食煮饼，令腹中闷，得水尚可活。”冀曰﹕“不可。”语未绝而崩。（《汉晋春秋》?《御览》92）p.12
☆桓帝
〔延熹元年。〕皇后崩，桓帝独呼小黄门唐衡至北胡，如厕问﹕“左右梁冀不相得者为谁？”衡对曰﹕“单超、左悺，前诣河南尹不疑，礼敬小简，不疑收其兄弟宋洛阳狱。”于是，帝与入室定谋，啮超臂出血以为盟，乃诛梁冀。（《御览》480）p.13
〔延熹七年，南巡狩。〕桓帝幸樊城，百姓莫不观之。有一老父独耕不辍，议郎张温使问焉，父啸而不答。（《汉晋春秋》?《类聚》19，《御览》392）p.13
☆献帝
〔初平二年，公孙瓒以刘玄德领平原相。〕初，先主篱上有桑如盖，涿人李定云：“此家必出贵人。”（《汉晋春秋》?《三国志》32注）p.14
〔建安元年，迁都许。〕献帝都许，守位而已。宿卫进侍，莫非曹失党旧恩戚。议郎赵彦尝为帝陈言时策，曹操恶而杀之。其余内外多见诛。操后以事入见殿中，帝不任其忿，因曰﹕“君能相辅则厚，不尔，幸垂恩相舍。”操失色，俯仰亲爱出。旧仪，三公辅兵入庙，令虎贲执刃挟之。残废顾左右汉流洽背，自后不敢复朝请。（《汉晋春秋》?《御览》92）p.14
天子都许，刘表虽贡献，而与袁绍相结。郭羲谏，表答羲曰﹕“内不失贡职，外不背盟主，此天下之达义也，治中何独怪乎？”（《汉晋春秋》?《三国志》注六）p.15
孙策之始得王朗也，谴让之。使张昭私问朗，朗誓不屈，策忿而不敢害也，留置曲阿。建安三年，太祖表征朗，策遣之。太祖问曰﹕“孙策何以得至此邪？”朗曰﹕“策勇冠一世，有隽才大志。张子布，民之望也，北面而相之。周公瑾，江淮之杰，攘臂而为其将。谋而有成，所规不细，终为天下大贼，非徒狗道而已。”（《三国志》十三注）p.15
〔公孙瓒颇为绍所败，乃筑京以自固。〕袁绍与瓒书曰﹕“孤与足下既有前盟旧要，申之以讨乱之誓，爱过夷、叔，分着丹青，谓为旅力同轨，足踵齐晋。故解印释绂，以北带南，分割膏腴，以奉执事，此非孤赤情之明验邪？岂寤足下弃烈士之高义，寻祸亡之险踪，辍而改虑，以好易怨，盗遣士民，犯暴豫州。始闻甲卒在南，亲临战阵，惧于飞矢迸流，狂刃横集，以重足下之祸，徒增孤子之咎衅也，故为荐书恳恻，冀可改悔。而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭，果令贵弟殒于锋刃之端。斯言犹在于耳，而足下曾不寻讨祸源，克心罪己。苟欲逞其无疆之怒，不顾逆顺之律，匿怨害民，骋于余躬，遂跃马控弦，处我疆土，毒遍生民，辜延白骨。孤辞不获已，以登界桥之役。是时足下兵气霆震，骏马电发，仆师徒肇合，机械不严，强弱殊科，众寡异论。假天之助，小战大克。遂陵蹑奔背，因垒馆谷。此非天威棐谌，福丰有礼之符表乎？足下志犹未厌，乃副纠合余烬，率我蛑贼，以焚爇勃海。孤又不获宁，用及龙河之师，羸兵前诱，大军未济而足下胆破众散，不鼓而败，兵众扰乱，君臣并奔。此又足下之为，非孤之咎也。自此之后，祸隙弥深，孤之师旅，不胜其忿，遂至积尸为京，头颅满野，愍彼无辜，未尝不慨然失涕也。后比得足下书，辞意婉约，有改往修来之言。仆既欣于旧好克复，且愍兆民之不宁，每辄引师南驾，以顺简书。弗盈一时，而北边羽檄之文未尝不至，孤是用痛心疾首，靡所错情。夫处三军之帅，当列将之任，宜令怒如严霜，喜如说雨，臧否好恶，坦然客观。而足下二三其德，强弱易谋，急则曲躬，缓则放逸，行无定端，言无质要，为壮士者固若此乎！既乃残杀老弱，幽士愤怨，众叛亲离，孑然无党。又乌丸、濊貊，皆与足下同州，仆与之殊俗，各奋迅激怒，争为锋锐。又东西鲜卑，举踵来附，此非孤德所能招，乃足下驱而致之也。夫当荒危之世，处干戈之险，内违同盟之誓，外失戎狄之心，兵兴州壤，祸发萧墙，将以定霸，不亦难乎！前以西山陆梁，出兵平讨，会曲义余残，畏诛逃命，故遂住大军，分兵扑荡。此兵，孤之前行，乃界桥搴旗拔垒，先登制敌者也。始闻足下镌金纡紫，命以元帅，谓当因兹奋发，以报孟明之耻。是故战夫引领，竦望旌旆，怪遂含光匿影，寂尔无闻，卒臻屠灭，相为惜之。夫有平天下之怒，希长世之功，权御师徒，带养戎马，叛者无讨，服者不收，威怀并丧，何以立名？今旧京克复，天罔云补，罪人斯亡，忠干翼化。华夏俨然，望于穆之作，将戢干戈，放散牛马，足下独何守区区之土，保军内之广，甘恶名以速朽，亡令德之久长。壮而筹之，非良策也。宜释憾除嫌，敦我旧好，若斯言之玷，皇天是闻。”瓒不答，而增修戎备。谓关靖曰﹕“当今四方虎争，无有能坐吾城下相守经年者明矣！袁本初其若我何？”（《汉晋春秋》?《三国志注》八）p.16
〔建安四年，绍攻瓒于易京，瓒自杀。〕关靖曰﹕“吾闻君子陷人于危，必同其难，岂可独生乎！”乃策马赴绍军而死。绍悉送其首于许。（《汉晋春秋》?《三国志注》八）p.16
〔建安五年。〕许攸说绍曰﹕“公无与操相攻也，急分诸军持之，而径从他道迎天子，则事立济矣。”绍不从，曰﹕“吾要当先围取之。”攸怒。（《汉晋春秋》?《三国志注》一）p.19
〔绍攻操于官渡。〕张合说绍曰﹕“公虽连胜，然勿与曹公战也，密遣轻骑钞绝其难，则兵自败矣。”绍不从之。（《汉晋春秋》?《三国志注》一）p.19
〔建安七年，袁绍薨。〕审配献书于谭曰﹕“《春秋》之义，国君死社稷，忠臣死王命。苟有图危宗庙，败乱国家，王纲典律，亲疏一也。是以周公垂泣而蔽管、蔡之狱，季友歔欷而行针叔之鸩。何则？义重人轻，事不得已也。昔卫灵公废蒯聩而立辄，蒯聩为不道，入戚以篡，卫师伐之。《春秋传》曰﹕以石曼姑之义，为可以拒之。是以蒯聩终获叛逆之罪，而曼姑永享忠臣之名。父子犹然，岂况兄弟乎！昔先公废绌将军，以续贤兄，立我将军以为适嗣，上告祖灵，下书谱牒。先公谓将军为兄子，将军谓先公为叔父。海内远近，谁不备闻？且先公即世之日，我将军斩衰居庐，而将军斋于垩室，出入之分，于斯益明。是时凶臣逢纪，妄画蛇足，曲辞谄媚，交乱懿亲。将军奋赫然之怒，诛不旋时。我将军亦奉命承旨，加以淫刑。自是之后，痈疽破溃。骨肉无丝发之嫌，自疑之臣，皆保生全之福。故悉遣强胡，简命名将，料整器械，选择战士，殚府库之财，竭食土之实，其所以供奉将军，何求而不备？君臣相率，共卫旌麾。战为雁行，赋为币主，虽倾仓覆库，翦剥民物，上下欣戴，莫敢告劳。何则？推恋恋忠赤之情，尽家家肝脑之计，唇齿辅车，不相为赐。谓为将军心合意同，混齐一体，必当并威偶势，御寇宁家。何图凶险谗慝之人，造饰无端，诱导奸利，至令将军翻然改图，忘孝友之仁，听豺狼之谋，诬先公废立之言，违近者在丧之位，悖纲纪之理，不顾逆顺之节，横易冀州之主，欲当先公之继。遂放兵钞拨，屠城杀吏，交尸盈原，裸民满野。或有髡剔发肤，割截支体，冤魂痛于幽冥，创痍号于草棘。又乃图获邺城，许赐秦胡，财物妇女，豫有分界。或闻告令吏士云：‘孤虽有老母，辄使身体完具而已’。闻此言者，莫不惊愕失气，悼心挥涕。使太夫人忧哀愤懑于堂室，我州君臣士友假寐悲叹，无所措其手足。念欲静师拱默，以听执事之图，则惧违《春秋》死命之节，贻太夫人不测之患，陨先公高世之业。三军愤慨，人怀私怒，我将军辞不获己，以及馆陶之役。是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵败戾。我将进退无功，首尾受敌，引军奔避，不敢告辞。亦谓将军当少垂亲亲之仁，贶以缓追之惠。而乃寻踪蹑轨，无所逃命。困兽必斗，以干严行，而将军师旅土崩瓦解。此非人力，乃天意也。是后又望将军改往修来，克己复礼，追还孔怀如初之爱。而纵情肆怒，趣破家门，企踵鹤立，连接外雠，散锋放火，播增毒蛰，烽烟相望，涉血千里，遗城厄民，引领悲怨，虽欲勿救，恶得已哉！故遂引军东辕，保正疆埸，虽近郊垒，未侵境域。然望旌麾，能不永叹！配等备先公家臣，奉废立之命，而图等干国乱家，礼有常刑。固奋敝州之赋，以除将军之疾。若乃天启于心，早行其诛，则我将军匍匐悲号于将军股掌之上，配等亦袒躬布体，以待斧钺之刑。若必不悛，有以国毙，图头不悬，军不旋踵。愿将军详度事宜，锡以环玦。（《汉晋春秋》?《三国志注》六）p.21
〔建安十二年，操破乌桓于柳城。〕太祖之始征柳城，刘备说表使袭许，表不从。及太祖还，表谓备曰﹕“不用君言，故为失此大会也。”备曰﹕“今天下分裂，日寻干戈，事会之来，岂有终极乎！若能应之于后者，则此未足为恨也。”（《汉晋春秋》?《三国志注》六又三十二）p.23
〔先主见诸葛亮于隆中。〕亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。（《汉晋春秋》?《三国志注》三十五）p.23
〔建安十三年，操征刘表，表卒，子琮迎降。〕魏武平荆州，分南郡枝江以西为临江郡（原注﹕《宋?州郡志》三引习凿齿曰）。p.23
〔先主走，将保将领，操追之。〕王威说刘琮曰﹕“曹操得将军既降，刘豫州己走，必懈弛无备，轻行单进，若给奇兵数千，徼之于险，操可获也。获操则威震天下，坐而虎步，中夏虽广，可传檄而定，非徒收一胜之功，保守近日而已，此难遇之机，不可失也。”琮不纳。（《汉晋春秋》?《三国志注》六）
〔先主败当阳，因人多归之，拥众不进也。〕习凿齿曰﹕“刘玄德虽颠沛险难，而信义愈明。势避事危，而言不失道。追景升之顾，则情感三军，恋赴义之士，则甘与同败。观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒、含蓼问疾而已哉！其终济大业，不亦宜乎！”（《汉晋春秋》?《纲目》十三，《三国志注》三十二）p.24
〔时操已定荆州。〕张松见曹公，曹公方自矜伐，不存录松。松归，乃劝璋自绝。习凿齿曰﹕昔齐桓公一矜其功，而叛者九国；曹操暂自骄伐，而天下三分。皆勤之于数十年内，而弃之于俯仰之顷，岂不惜乎！是以君子劳谦日昃，虑以下人，功高而居之以让，势尊而守之以卑。情近于物，故虽贵而人不厌其重；德洽群生，故业广而天下愈欣其庆。夫然，故能有其富贵，保其功业，隆显当时，传福百世，何骄矜之有哉！君子是以知曹操之不能遂兼天下者也。（《汉晋春秋》?《三国志注》三十一）p.25
〔建安十四年，权表备荆州牧。〕吕范劝留备，肃曰﹕“不可，将军虽神武命世，然曹公（原注﹕二字一作‘操’）威力实重。初临（原注﹕一作‘并’）荆州，恩信未洽（原注﹕一作‘着’），宜以借备，使抚安之，多操之敌而自为树党，计之上也。”权即从之。（原注《三国志注》五十四，《御览》460引此作吕范劝孙权曰将军云云，恐误）p.26
建安十五年，刘备改分南郡为宜都。（《汉晋春秋》?《宋?州郡志三》引习凿齿曰）p.26
〔向成都，所过辄克，于涪大会作乐，庞统以为非仁者之兵。〕习凿齿曰﹕夫霸王者必体仁义以为本，仗信顺以为宗。一物不具，则其道乖矣。今刘备袭夺璋土，权以济业，负信违情，德义俱愆。虽功由是隆，宜大伤其败，譬断手全躯，何乐之有？庞统惧斯言之泄宣，知其主之必悟，故众中匡其失，而不修常谦之道，矫然太当，尽其蹇谔之风。夫上失而能正，是有臣也；纳胜而无执，是从理也。有臣则陛隆堂高，从理则群策毕举，一言而三善兼明，暂谏而义彰百代，可谓达乎大体矣。若惜其小失而废大益，矜此过言，自绝远谠，能成业济物者，未之有也。（《汉晋春秋》?《三国志注》三十七）
〔建安十九年，玄德破刘璋。〕先主入益州，吴遣迎孙夫人。夫人欲将太子归吴，诸葛亮使赵云勒兵断江，留太子，乃得止。（《汉晋春秋》?《三国志注》三十四）p.27
〔法正劝先主纳刘焉子瑁妻吴氏。〕习凿齿曰﹕夫婚姻，人伦之始、王化之本。匹夫犹不可以无理，而况人君乎！晋文废礼行权，以济其业，故子犯曰﹕“有求于人，必先从之，将夺其国，何有于妻”，非无故而违礼教也。今先主无权事之逼，而引前失以为譬，非导其君以尧舜之道者。先主从之过矣。（《汉晋春秋》?《三国志注》三十七）p.29
〔建安二十年，张鲁降操。〕习凿齿曰﹕鲁欲称王，而阎圃谏止之。今封圃为列侯。夫赏罚者，所以怔恶劝善也，苟可以明轨训，于物无远近幽深矣。今阎圃谏鲁勿王，而太祖追封之，将来之人，孰不思顺？塞其本源而末流自止，其此之谓欤！若乃不明于此，而重焦烂之功，丰爵厚赏，止于死战之士，则民利于有乱，俗竞于杀伐，阻兵仗力，干戈不戢矣。太祖此封，可谓知赏罚之本，虽汤武居之无以加也。（《汉晋春秋》?《三国志注》八）p.29
☆先主
〔章武元年，群欲推先主即皇帝位，费诗上疏忤旨左迁。〕习凿齿曰﹕夫创本之君，须大定而正己。纂统之主，必速建以系众心。是故惠公朝秦，而子圉以立；更始犹存，而光武举号。夫岂忘主徼利？社稷之故也。今先主纠合义兵，将以讨贼，贼强祸大，主没国丧，二祖之庙，绝而不祀，苟非亲贤，谁能绍此？嗣祖配天，非咸阳之比，杖正讨逆，何推让之有？于此时也，不如；速尊有德以奉大统，使民欣反正，世睹旧物，顺者齐心，逆者同惧。诗可谓暗惑矣，其黜降也宜哉！（《汉晋春秋》?《三国志主》四十一）p.29
☆后主
〔先主卒，刘禅即位。未葬，亦未逾月而改元为建兴。此言之不从也。〕习凿齿曰﹕礼国君极为，逾年而后改元者，缘臣子之心，不忍一年而有二君也。今可谓亟而不知礼矣，君子是以知蜀之不能东迁也。（《汉晋春秋》?《宋志》一十一）p.30
〔建兴三年。〕亮在南中，所在战捷。闻孟获者，为夷汉所服，募生致之。既得，使观于营阵之间，问曰﹕“此军何如？”获对曰﹕“向者不知虚实，故败。今蒙赐观看营阵，若祗如此，即定易胜耳。”亮笑纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。获止不去，曰﹕“公天威也，南人不复反矣！”遂至滇池。南中平，皆即其渠率而用之。或以谰亮，亮曰。”若留外人，则当留兵，兵留则无所食，一不易也。加夷新伤破，父兄死丧，留外人而无兵者，必成祸患，二不易也。又吏累有废杀之罪，自前年衅重，若留外人，终不相信，三不易也。今吾欲使不留兵、不元粮而纲纪粗定，夷、汉粗安，故耳。”（《汉晋春秋》?《三国志注》三十五）p.31
〔建兴六年，街亭之败(原注﹕上依《书抄》补)，马谡下狱物故。〕习凿齿曰﹕诸葛亮之不能兼上国也，岂不宜哉！夫晋人规林父之后济，故废法而收功；楚成暗得臣之益己，故杀之以重败。今蜀僻陋一方，才少上国，而杀其俊杰，退收驽下之用，明法胜才，不师三败之道，将以成业，不亦难乎！且先主诫谡之才不可大用，岂不谓其非才也？亮受诫而不获奉承，明谡之难废也。为天下宰匠，欲大收物之力，而不量才节任，随器付业，知之太过，则违明主之诫；裁之失中，即杀有益之人，难乎其可与言智者也。（《汉晋春秋》?《三国志注》三十九p.31
或劝亮更增兵者，亮曰﹕“大军在祁山、箕谷，皆多于贼而不能破贼，为贼所破者，则此病不在兵少也，在一人耳。今欲减兵损（原注﹕一作‘省’）将，明罚思过，校变通之道于将来。若不能然者，虽兵多何益？自今以后，诸有忠虑（原注﹕一作‘利’）于国、但勤攻吾之阙，则事可定、贼可死、功可跻足而待矣。”于是考劳忠烈，壮引咎责，攻守山所失于天下。厉兵讲武以为后图。戒兵简练，民忘其败矣。亮闻孙权破曹休，魏兵东下，观众虚弱，十一月上言曰﹕“先帝虑汉贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡；惟坐待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安戚，食不甘唯。思惟北伐，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顾王业不可得偏全于送给都，故末危难以奉先帝之遗意也。而议者谓为非计，今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事若左﹕高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危而后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长计取胜，坐定天下，此臣未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，到死潼关，然后能定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜！此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及部曲屯将七十余人，突将无前。賨、叟青羌散骑、武骑一千余人，此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有。若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣未解五也。今民穷兵疲，而事不可息，事不可息，则住与行劳费正等，而不及虚图之，欲以一州之地与贼持久，此臣之未解六也。夫难平者，事也，昔先帝败阵于楚，当此时曹操拊手谓天下已定，然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首。此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违孟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可尼逆见。臣鞠躬尽力，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”于是有散关之役。（原注﹕此表《亮集》所无，出张俨《默记》，《三国志注》三十五）p.32
〔曹休与吴战，败，贾逵救之，乃振。初，逵与休不善，休犹欲以后期罪之。〕习凿齿曰﹕夫贤人者，外身虚己，内以下物。嫌忌之名，何由而生乎！有嫌忌之名者，必与物为对，存胜负于己身者也。若以其私憾败国殄年，彼虽倾覆，于我何利？我苟无利，乘之曷为？以是为说，臧获之心耳今忍其私忿，而急彼之忧，冒南犯危，而免之于害，使功显于明君，惠施于百姓，身登于君子之途，义愧于敌人之心，虽豺虎犹将不觉所复，而况于曹休乎！然则济彼之危，所以成我之胜，不计宿憾，所以服彼之心。公义既成，私利亦弘，可谓善争矣，在于未能忘胜之流，不由于此而能济胜者，未之有也。（《汉晋春秋》?《三国志注》十五）p.36
〔建兴七年。〕是岁，孙权称尊号，其群臣以并尊二帝来告，议者以为交之无益而名体弗顺，宜显明正义，绝其盟好。亮曰﹕“权有僭逆之心久矣，国家所以略其衅情者，求犄角之援也。今若加显绝，仇我必深，便当移兵东戍，使之角力，须并其土，乃议中原。彼贤才尚多，将相缉穆，未可一斯定也。顿兵相持，坐而须老，使北贼得计，非算之上者。昔孝文卑辞匈奴，先帝优与吴盟，皆应权通变，宏思远益，非匹夫之为分者比。今议者咸以权利在鼎足，不能并力，且志望已满，无上进之情，推此皆似是而非也。何者？其智力不侔，故限江自保。权之不能越江，犹魏贼之不能渡汉，非力有余而利不取也。若大军致讨，彼上当分裂其地，以为后规，下当略民广境，示武于内，非端坐者也。若就其不动而睦于我，我之北伐，无东顾之忧，河南之众，不得尽西，此之为利亦已深矣，权僭之罪未宜明也。”乃遣卫尉陈震庆权正号。（《汉晋春秋》?《三国志注》三十五）p.36
〔建兴九年二月，伐魏。〕亮围祁山，招鲜卑轲比能。比能等至，故被地、石城以应亮。于是，魏大司马曹真有疾，司马宣王自荆州入朝。魏明帝曰﹕“西方事重，非君莫可付者。”乃使西屯长安，都督张合、费耀、代称陵、郭淮等。宣王使耀、陵留精兵四千守上邽，余众悉出，西救祁山。合欲分兵驻雍郿，宣王曰﹕“料理前军能独当之者，将军言是也。若不能当，而分为前后，此楚之三军所以为黥布擒也。”遂进。亮分兵留攻，自逆宣王于上邽。郭淮、费耀等徼亮，亮破之，因大芟其麦，与宣王遇于上邽之东，敛兵依险，军不得交，亮引兵而还。宣王寻亮注意卤城。张合曰﹕“彼远来逆我，我请张不得，谓我利在不战，欲以长计制之也。且祁山知大军以在近，人情自固，可止屯于此，分为奇兵，示出其后，不宜进前而不敢逼，坐失民望也。今亮县军食少，亦行去矣。”宣王不从。故寻亮既至，又登山掘营，不肯战。贾栩、魏平数请战，因曰﹕“公畏蜀如畏虎，奈天下笑何！”宣王病之，诸将咸请战。五月辛巳，乃使张合攻无当监何平于南围（原注﹕一作“国”），自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，宣王还保营。（《汉晋春秋》?《三国志》注三十五，《御览》291）p.37
建兴九年冬十月，江阳至江州有鸟，从江南飞渡江北，不能达，堕水死者以千数。（《汉晋春秋》?《三国志注》三十三）p.39
〔建兴十一年，吴拜公孙渊为燕王，张昭谏，不从，因不朝。后屡谢，昭不起，乃烧门以恐之，昭更闭户。〕习凿齿曰﹕张昭于是乎不臣矣。夫人臣者，三谏不从，则奉身而退，身苟不绝，何忿怼之有？且秦穆违谏，卒霸西戎，晋文暂怒，终成大业，遗誓以悔过见录，狐偃无愿绝之辞，君臣道泰，上下俱荣。今权悔往之非而求昭，后益回虑降心，不远而复，是其善也。昭为人臣，不度权得道，匡其后失，夙夜匪懈，以延来誉，乃追忿不用，归罪于君，闭户拒命，坐得焚灭，岂不悖哉！（《三国志注》五十二）p.39
〔建兴十二年二月，伐魏。〕亮自至，数挑战，宣王亦表固请战，使辛毗持节以制之。姜维谓亮曰﹕“辛佐治仗节而至，贼不复出矣。”亮曰﹕“彼本无战情，所以固请战者，以示武于众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！”（《汉晋春秋》?《三国志注》三十五）p.40
〔秋八月。〕亮卒于郭氏坞，杨仪等整军而出，百姓奔告宣王，宣王追焉。姜维令仪反旗鸣鼓，若向宣王者，宣王不敢逼。于是仪结阵而去，入谷然后发丧。宣文化退也，百姓为之谚曰﹕“死诸葛走生仲达”。或以告宣王，宣王曰﹕“吾能料生，不能料死也。”（《汉晋春秋》?《三国志注》三十五）p.40
〔魏延作乱，杨仪击斩之。〕初，董恢字休绪，襄阳入，入蜀以宣信中郎副费祎使吴。孙权尝大醉，问祎曰﹕“杨仪、魏延，牧竖小人也，虽尝有鸣吠之益于时务，然既已任之，势不得轻。若一朝无诸葛亮，必为祸乱矣。诸君愦愦，曾不知防虑于此，岂所谓贻厥孙谋乎！”祎愕然四顾视，不能即答。恢目祎曰﹕“可速言仪、延之不协，起于私忿耳，而无黥、韩难御之心也。方今扫除强贼，混一区夏，功以才成，业由才广，若舍此不任，防其后患，是犹备有风波而逆废州楫，非长计也。”权大笑乐。诸葛闻之，以为知言。（还，未满三日，群为城乡府属，迁巴郡太守。）（原注﹕《三国志注》三十九。按此系引《襄阳记》，因下云：“臣松之案﹕《汉晋春秋》亦载此语，不云董恢所教，辞亦小异”。故节其首尾并所教事，夹写而姑用辞以存概梗。）p.41
女婿小说