“话说，为什么选择挤火车而不是坐飞机啊，你又不是没有钱，难道你出门办事不给你报销吗？”姜穆和张正陵小心的一边护着两个女孩，一边往里面挤。
张正陵的囧字脸扯出一个牵强的笑意：“并不！”
“……”
经过十多个小时的路程，姜穆一行人总算是来到了张正陵的地头——龙虎山。
龙虎山是道教的发祥地，据道教典籍记载，张陵（张道陵，初名张陵，后改今名。本是太学书生，性好学，博五经，邃于黄老之道，七岁即能通道德经及河洛图讳之书，皆极其奥。长为博学之士。后弃官学道。创立了正一盟威道，简称正一道。汉顺帝时永寿元年在鹤鸣山创建正一盟威道，太上老君“授以三天正法，命为天师”，自称“三天法师正一真人”，并纂道书24篇。汉桓帝时在sccx县境的灵台山(又名天柱山)飞升，传说时年123岁，道教称为“祖天师”。）第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。
龙虎山山之得名有二说，《广信府志·山川篇》谓其为象山山脉之一支，历台sx行数十里，折而南，分两支，环抱状若龙盘虎踞，故名；《龙虎山志》载云：“山本名云锦山，第一代天师于此炼九天神丹，丹成而龙虎见，因以山名。”
龙虎山之所以闻名，一是有赖于其山水秀丽可人，二是得益于道教天师派祖庭所在地的影响，且有左河水诗云：“碧水丹霞踞虎龙，洞天福地隐仙庭。道陵纵使神行远，仍让妖魔惧逞凶。”人们提起道教也往往想起“道都”之称的龙虎山。龙虎山地区在道教兴盛时，先后建有十大道宫，八十一座道观，五十座道院，十个道庵，其繁荣景象可见一斑。然自汉至今，桑海靡常，多数宫观早已废圮，保存者唯有天师府。
说了这么多，无非只是想要表明一点，龙虎山是个非常好的好地方，这个地方和道教文化有很深的渊源，也是之后姜穆要在这里呆很长一段时间的地方。反正，先跟着张正陵就对了，自己不认识路。
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