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第十八章、师门与媳妇(1 / 2)

却说刘海按捺怒火,先给师父的画像磕头。待到他九个头磕过,耳听轧轧之声,洞壁上画轴不见了,悬挂画轴的地方,一张桌子从壁中突现了出来。

桌子直向前平移到蒲团跟前。刘海吃惊,当即站起,发现桌子上一排溜前后放着数枚玉简。刘海拿起第一枚玉简,上书“金身玉简”四个字,将之贴到脑门上,动用神识查看。只觉得有无数信息涌入识海,原来这玉简里记载的是金身境界的修炼功法。刘海默默记诵,不出数息的功夫,已尽数掌握。于是拿起第二枚玉简,上书“道师玉简”,四个字,贴到脑门上用神识查看时,却是只有一句提示:进入道师之境时才可学习。第三枚玉简上书写着“道尊玉简”,刘海心知这枚玉简现在也不可学习,就与前二枚玉简一并放入戒指中。第四枚玉简上却是对本门传承的介绍。此时刘海才知道本门全名叫做:五行道开天世尊门;人们一般称之为世尊门。山门根基在六十四天之太皇天的明离世界,明离世界的阴阳山是本门门址所在。

玉简上说,本门开山祖师乃是神机上人,开创门派之后,正要带领本门,将五行道法发扬光大之际,却不幸身死道消,其灵魂坠入轮回,须经历八十一世苦难,才能重回本门,证见大道,成为一代新的世尊。

神机上人之所有有此磨难,其中的因果说来话长,大概是这样的:神机上人的师父,不是别人,却正是他的父亲刘玉米,刘玉米平生困顿,人到中年了,仍然活得艰难,一家人无法着落。刘玉米羞恼之下,心灰意冷,这才遁入空门。于是他半路出家,沿门托钵,被人称做托钵僧。不料这托钵僧入了空门之后,反而修道大成,于是就把自己的儿子也带入佛门修炼,这就是后来的神机上人。神机上人为着要自己开宗创派,开创这世尊道门,不惜反出佛门。本来神机上人自行开创门派也是一件于原门派可以大书特书的事情。不料空门中人也有心态不妙不空的,他不说神机上人自创一派是光大本门,却说这是对本门的背叛!神机上人自然不能接受这样的指责。于是双方一吵二闹,事怀就弄大了,到了不可收拾的地步。神机上人一怒失手,将那人打死,犯了杀害同门的罪过。山门中自然要捉拿神机上人,欲作惩罚。但是神机上人既能自创一派,那也是大有几把刷子的。俗话说没有三把神砂,不敢倒反西岐;神机上人既不甘心就戮,逼不得已,也只好反了出山门了。只是人外有人,天外有天,山门中无人镇压得住神机上人,但山门背后,却是空门广大世界,有无数修真大能,自然地,山门中向上面求援,就有佛门大能前来捉拿“叛徒”神机上人。神机上人虽然已经成为世尊高手中的高手,但他毕竟也还只是世尊境界,终究不是更高境界大能高手的对手,被对方拿住,就要正法了。

托钵僧一生困顿,自觉得对不住妻儿子女,他虽已经遁入空门,却不能坐视这唯一的儿子被人宰割。就到娑婆天迦叶世界找那佛门大能要人。托钵僧与那佛门大能迤逦相斗了数十天,搅得娑婆天迦叶世界鸡犬不宁。他一再扬言:但有人敢害我儿子性命,我叫他这一界彻底覆灭,化作灰飞。佛门其他的大能也不好旁观,就另有人出面,找双方协商了事。

最后,佛门大能尊者与托钵僧达成协议:要让神机上人经历八十一世轮回之苦,再达成新世尊之位。托钵僧一想,事情弄到这地步,也不好跟整个空门翻脸,好在八十一世轮回毕竟时间上是有个定数的,修仙之人,千万年岁月,也不过如同一觉醒来罢了,最后也就同意了。

神机上人死后,灵魂无损无伤,自去转生;他的三个弟子却各有自己的传承安排,道门也就分成三脉。二弟子李子丹继任掌教尊人,是为第二代,这一脉兴旺发达,一直在阴阳山上。

大弟子肖元连却是不收徒,发誓要等到师父真身完成轮回历练,回归本门后才收弟子。所以这一脉百万年来就只有肖元连一人。

刘海所在这一脉是三弟子刘有民所传。三弟子刘有民发宏愿要陪师父进入世间轮回,故而他一生只收一个弟子。他这一脉也因此形成了一个传统,就是每代做师父的只收一个弟子,而且师徒之间立有轮回约言:每代只收一人继承道统传承,所收这人必须是自己这一世师父的转世灵魂之身,叫做转世灵身。

刘为民这一脉,转世传到刘海师父白衣相士时却是出现了变故,白衣相士因盗取大能药园仙草祭炼五行世界珠,被大能打落到此世界,失去了游走诸天世界寻找转世灵身的能力,所幸是发现了刘海这个五行绝阴体质的孩子,收为徒弟,因此,玉简中遗嘱刘海要帮助自己完成心愿,找到师祖的转世灵身,接回本门,继续道统传承。

玉简中还说,托钵僧既是开山祖师的父亲,也确实是一直在保护着本门道统不灭,故而本门弟子全都视之为太上护法大长老,日后见到,不可怠慢,要执弟子之礼小心侍敬。

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