满洲大臣亦可借补汉缺
《八旗通志》初集载，武英殿大学士富宁安，镶蓝旗满洲人（富察氏）。大学士阿尔泰之子也。康熙二十五年，袭伊叔祖尼喀纳之骑都尉世职，任三等护卫兼前锋护卫。三十八年，袭伊父所管之佐领，寻升骁骑参领。四十一年，升镶红旗满洲副都统。四十四年，升仓场侍郎；十月，补正黄旗汉军都统。四十六年十一月，升都察院汉缺左都御史；十二月，调满缺左都御史，任议政大臣。累官尚书，授靖逆将军、文渊阁大学士，改授武英殿大学士，谥文恭，赐侯爵。是满洲大臣亦可借补汉缺也。
谨按《富文恭列传》，雍正四年，奉旨将御用暖帽、补褂、素珠赐伊穿带，并赐缎疋、银两、被鞍、黄扯手马、双眼花翎，章服之荣，莫此为盛。
朝珠
素珠之制，以杂宝及诸香穿缀。惟东珠、珍珠者，上用而外，余皆禁之。诸王用珊瑚朝珠，珍珠记念。一品大臣许用珊瑚朝珠，五色记念。文职五品、武职四品以上，许用杂宝诸香朝珠，珊瑚宝石记念。雍正六年，特准内务府六品主事等官挂朝珠。乾降二年，特准翰林院修撰、编修、检讨一体悬带素珠。五年，奏准京官礼部司务（今增为主事司务）、太常寺博士、典簿、读祝官、赞礼郎、鸿胪寺鸣赞、光禄寺署正、署丞、国子监监丞、博士、助教、学正、学录、典簿等官，恭遇坛庙执事、殿陛侍仪，俱准悬挂素珠，平时仍不准用。今平时戴用者，非也。
按武职中五六品侍卫、亲军营护军营五品委参领、京营守备、八旗满洲云骑尉，文职中六品赞善、七品内阁汉中书、各园庭七八九品苑丞、苑副、太医院等官，鸿胪序班，各府典仪，皆准挂带朝珠，不知从何所始。嘉庆年间，中书非兼军机、批本两处，尚不见有挂用朝珠者也。又稽查上谕处各官，亦带朝珠，不知始自何年。
又按宫内太监，有顶戴即有朝珠，然非御前太监，必须当差已逾三十年，方准得顶戴。而御前太监，又必须自幼净身，方准充当，可谓慎矣。
拔贡年分
从前拔贡之制，无一定年限。乾隆七年，谕曰：“从前选拔，或数十年一举，或二十年一举。今则六年一举，为期太促。应酌量变通，定为十二年一次，皆以酉年举行，著为令。”
按拔贡之科，每十二年，学臣于府、州、县学廪生内各举一名，贡入京师，钦简大臣会考后，拔其优等，再赴朝考，入选者以七品小京官分部观政，或以知县分发直省叙补，其余贡生，均以州佐教职选用。今称拔贡为明经。按唐制有六科：一曰秀才，二曰明经，三曰进士，四曰明法，五曰明书，六曰明算。进士试诗赋，明经试经术，与今不同也。
殿试策不用草茅字
故事，于试策前后，均有一定体制，末云：“臣草茅新进，罔识忌讳，干冒宸聪”云云。嘉庆八年，特旨将“草茅新进”四字改为“末学新进”。因准宗室应试，不宜用草茅字样，一体改之。
帅印关防
国初廓清疆宇，命将出师，其时有安远靖寇大将军、宁南荡寇大将军、平蛮荡寇将军、靖海将军、讨逆将军各号。今考皇史成尊藏印信共十五颗，无四字名号之帅印矣。其一为总理一切军务储糈经略大臣关防，其次奉命、抚远、宁远、安东、征南、平西、平北大将军印共七颗，又其次曰镇海、扬威、靖逆、靖东、征南、定西、定北将军印共七颗。凡遇命将出师，开列印目，奏请颁发，凯撤之日，纳于皇史成。雍正六年，特铸钦差大臣关防六颗，三品以上大员奉使用之，式样与督抚关防同；钦差官员关防四颗，四品以下使臣用之，式样如道员关防。
谨按钦差大臣关防于满汉篆文之中，铸清字一行。
满汉官员准用家人数目
传曰，官盛任使，所以劝仕也。古人一命之荣，即思力庇无告，不以君禄自私其家，亦何尝不有助于事理也。杜祁公罢归后，仆从如故，或劝之少杀，公叹曰：“既窃厚禄，又窃高士之名，吾不忍为也。”本朝康熙年，粤督周有德，镶红旗汉军人，忧居于家。值吴三桂之叛，起为四川总督，闻命陛辞，选带家丁四百名，星夜前进。时四川文武已降贼，周有德至广元县，大败之，遂克其城，声威大振，论者贤之，载于《八旗名臣传》中。初未尝以仆从多寡定其人也，后因督抚置买奴仆太多，有至千人者，乃于康熙二十五年，议准外任官员，除携带兄弟妻子外，汉督抚准带家人五十人，藩臬准带四十人，道府准带三十人，同通州县准带二十人，州同以下杂职准带十人，妇女亦不得过此，厨役等不在此数。旗员外官，蓄养家人，准照此例倍之。按此则仆从多寡，不以所司繁简而论，均以职分尊卑而定，以示等威也。
今人每以减仆从为美名，要必观其厚禄所余，作何散用。要知天下之阡陌有限，国中之生齿无穷。身享无仕，家广田园，进可以显，退可以耕。岂可一视游食皆为无赖，既不能使其安有恒业，又绝其谋生游食之途，岂不痛哉！故为大臣者，应以一夫不获为己任。又按古之为将者，必有家卒。《春秋传》，冉求以武城人三百为己徒卒。《三国志?吕虔传》，领泰山太守，将家兵到郡，郭祖、公孙犊等皆降。《晋书?王浑传》，为司徒，楚王玮将害汝南王亮，浑辞疾归第，以家兵千余人闭门拒玮，玮不敢逼。是古人家兵之多，于此可见。
比丁
故事，凡八旗外任文武官员、各省驻防旗人、北部蒙古藩属、附京皇粮庄头，每届三年，均有比丁之例。外任官员，由本旗都统行令该督抚，查考随任亲属男女人口、年岁及家丁若干名口，开报达部；外藩王公，各因其地，由盟长或将军都统查其人丁、军实，开报于理藩院存记；庄户由内务府遣司员周历查核，统皆谓之比丁。《周礼?小司徒》：“三年则大比。”注云：“大比谓使天下更简阅民数及其财物也。”郑司农云：“五家为比，故以比为名。”是比丁之制，乃三代之成法也。
按今以乡试为大比，似于《周礼》之义相左。
五经博士
经博士者，师儒之职，异于太常也。汉成帝阳朔二年，诏曰：“古之立太学，将以传先王之业，流化于天下也。儒林之官，四海渊源，宜皆明习于古今，温故知新，通达国体，故谓之博士。否则学者无述焉，为下所轻，非所以尊道德也。”“丞相、御史其与中二千石、二千石杂举可充博士，任使卓然可观。”盖古人师儒教授，必专一经，故每经专设博士若干人，为讲导之资。唐宋以前，取士皆用九经。自胜国以来，只用五经，故曰五经博士。五经者：《诗》、《书》、《易》、《春秋》、《礼记》也。九经者，益以《周礼》、《仪礼》、《公羊》、《谷梁》二传也。今师儒不设专经，其五经博士改为位置圣贤后裔袭替之官，非用以讲导经术者也。
按今国子监别有博士二员，固与翰林院之五经博士不同，亦无讲导之责，与监丞、典簿为一阶，有如部寺之司务耳。昔吾友戏曰：“古则有瘦羊博士，今则有饩羊博士。”则其为学校备员，又可想矣。
博士者，明习其事之称，故有茶博士、酒博士之名。彼佣保者尚不负其习业之义，奈何吾儒徒有其名而昧其业耶。
新疆用乾隆钱
乾隆年间，开拓新疆回部二万里，尽入版图，并开炉鼓铸制钱，以通财货。诏命此后新疆鼓铸钱文，永远用乾隆年号，与内地鼓铸必用当今纪年之例不同也。嘉庆四年，奉仁宗睿皇帝谕旨，新疆鼓铸制钱，每炉铸乾隆钱三成，嘉庆钱七成，世世永着为例。是以道光、咸丰改元后，新疆制钱，遵铸嗣圣纪年七成，仍铸乾隆宝号三成也。考制钱必铸时王年号，自宋而始。唐以前钱法式样轻重，因时而易。唐《食货志》曰：“武德四年，铸开元通宝钱，径八分，重二铢四，累积十钱重一两。”又曰：“开元钱之文，乃给事中欧阳询制词及书，时称其工，字体含八分及隶。其词先上后下、次左后右读之，若自上及左回环读之，其义亦通，流俗谓之开元通宝钱。”马永卿曰：“开元通宝钱，有唐二百八十九年独铸此钱，故开元钱如此之多。而明皇纪元年号，偶与相合耳，非自开元而始也。”《旧唐书》高宗乾封元年四月庚寅，改铸乾封泉宝钱。二年正月，罢乾封钱，复用开元通宝钱。按此则我朝于新疆各城，常用乾隆通宝钱，实合于古也。
本省人作本省官
定例，汉人文职除学官外皆回避本省。八旗满洲、蒙古人，回避直隶省五百里以内之州县缺，其余官职，皆不回避。汉军人回避直隶通省四品以下官，若顺天府尹、总督、藩臬运三司，皆不回避。从前桂林陈文恭（宏谋）曾任两广总督；溧阳史文靖（贻直）曾署两江总督；祁阳陈文肃（大受）曾任两湖总督；仪征阮文达（元）曾任漕运总督，扬州隶其治内，均异数也。又满洲德文庄（保）任顺天学政；大兴朱文正（）祖籍萧山，任浙江学政；大兴翁学士（方纲）、通州白尚书（），皆主顺天乡试。
谨按：先文肃公在乾隆年间，曾官天津府同知、永平知府、永定河道各缺。嘉庆年，霸昌道世昌，亦内府旗鼓人。是旗鼓人并不回避直隶之证。
考（番禺张维屏作）
潘安仁《闲居赋》：石雷骇。屏按：字始见于此。
包《正韵》：俗作袍。屏按：包字始见于此。
抛《文选?闲居赋》注：，今之抛石也。
《说文》：建大木，置石其上，发机以追敌也。《太平御览》引《春秋旧说》：发石车也。愚按：字从方人，应是车旌之属，非今之火、古之飞石也。
炮徐鲲《考》：又作炮，借用炮燔之炮字。屏按：从火字始此。
神农以石为兵，出于《越绝书》。
轩辕作，见《物原》。
商殷商之旅，其如林。《说文》引《诗》：“其如林。”
周《周礼?职金》注：以金石为枪雷椎扌享之属。《范蠡兵法》：飞石重十二斤，为机发，行二百步。
汉《晁错传》：具蔺石。《后汉书?袁绍传》：曹操发石车击绍。
魏蜀攻魏，郝昭以绳连石磨击其冲车。
晋麻狄攻x罕，为抛车。
宋《宋书?殷炎传》：虞挹之造确车，击之以石。
唐李密以机石攻城，号将军。屏按：以上之皆石。
宋宋太祖置弓弩院，所造有炮。《宋史》：咸平四年，刘永锡造手以献。杨万里《海蝤舡赋序》云，宋绍兴三十一年，金兵欲济江，虞允文伏舟七宝山，舟中发一霹雳，坠水中，硫黄得水，火自跳出，纸裂而石灰散为烟雾，眯其人马之目，金兵大败。屏按：此乃纸，以灰眯目，非用子攻击也。
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