张元吴昊
景佑末，有二狂生曰张曰吴，皆华州人。薄游塞上，觇览山川风俗，慨然有志于经略。耻于自售，放意诗酒，语皆绝豪崄惊人，而边帅豢安，皆莫之知。伥无所适，闻夏酋有意窥中国，遂叛而往。二人自念不力出奇，无以动其听。乃自更其名，即其都门之酒家，剧饮终日，引笔书壁曰：「张元、吴昊，来饮此楼。」逻者见之，知非其国人也，迹其所憩，执之。夏酋诘以入国问讳之义。二人大言曰：「姓尚不理会，乃理会名耶！」时曩霄未更名，且用中国赐姓也。于是竦然异之，曰尊宠用事。宝元西事，盖始此。其事国史不书，诗文杂见于田承君集、沈存中笔谈、洪文敏容斋三笔，其为人概可想见。文敏谓二人名，偶与酋同，寔不详其所以更之意云。
王义丰诗
王【阮】者，德安人，仕至抚州守，尝从张紫微学诗。紫微罢荆州，侍总得翁以归，偕之游庐山。暇日，出诗卷相与商榷，自谓有得。山南有万杉寺，本仁皇所建，奎章在焉。紫微大书二章，其一曰：「老干参天一万株，庐山佳处着浮图。秪因买断山中景，破费神龙百斛珠。」其二曰：「庄田本是昭陵赐，更着官船载御书。今日山僧无饭吃，却催官欠意何如？」阮得此诗，独怃然不满意，曰：「先生气吞虹蜺，今独少卑之，何也？」紫微不复言，送之江津。别去纔两旬，而得湖阴之讣矣。紫微盖于此绝笔。阮是时亦自有二十八字，曰：「昭陵龙去奎文在，万岁灵杉守百神。四十二年真雨露，山川草木至今春。」紫微大击节，自以为不及。既而复过是寺，又题其碑阴曰：「碧纱笼底墨纔干，白玉楼中骨已寒。泪尽当时联骑客，黄花时节独来看。」亦纡徐有味云【纡徐有味「徐」原作「余」，形近而误，今据嘉靖本、集成本、四库本、学津本校改。】。阮所作诗号义丰集，刻江泮，其出于蓝者盖鲜，校官冯【椅】为之序。
琵琶亭术者
淳熙己酉，哲文倦勤，诏以北宫为重华宫。光宗既登极，群臣奉表请以诞圣日为重明节，如故事。时先君召还省闼，过乡邦，维舟琵琶亭。新暑初袢，小憩亭上，有术者以拆字自名，过矣。因漫呼问家人字迹，多奇中，命饮之酒，忽作而曰：「近得邸报乎！重华、重明非佳名也。其文皆二千日，兆在是矣。」先君掩耳起立，亟以数镮谢遣之。既而甲寅之事，果如其言，此与太平兴国一人六十之谶无异。岂天道证应，固有数乎！抑符合之偶然也。
汴京故城
开宝戊辰，艺祖初修汴京，大其城址，曲而宛，如蚓诎焉。耆老相传，谓赵中令鸠工奏图，初取方直，四面皆有门，坊市经纬其间，井井绳列。上览而怒，自取笔涂之，命以幅纸作大圈，纡曲纵斜，旁注云：「依此修筑。」故城即当时遗迹也。时人咸罔测，多病其不宜于观美。熙宁乙卯，神宗在位，遂欲改作，鉴苑中牧豚及内作坊之事，卒不敢更，第增陴而已。及政和间，蔡京擅国，亟奏广其规，以便宫室苑囿之奉，命宦侍董其役。凡周旋数十里，一撒而方之如矩，墉堞楼橹，虽甚藻饰，而荡然无曩时之坚朴矣。一时迄功第赏，侈其事，至以表记，两命词科之题，盖可想见其张皇也。靖康胡马南牧，黏罕、斡离不扬鞭城下，有得色，曰：「是易攻下。」令植炮四隅，随方而击之。城既引直，一炮所望一壁，皆不可立，竟以此失守。沉几远睹，至是始验。宸笔所定图，承平时藏秘阁，今不复存。
施宜生
施宜生，福人也。少游乡校，有僧过焉，与之言，引之鳣堂下，风檐杲日，援手周视曰：「余善风鉴，子有奇相，故欲验予术耳。归，它日当语子。」又数年，过诸涂，宜生方踬场屋，不胜困，欲投笔，漫征前说，以所向扣之。僧出酒一壶，与之藉草饮，复援其手曰：「面有权骨，可公可卿，而视子身之毛，皆逆上，且覆腕，然则必有以合乎此，而后可贵也。」时范汝为讧建剑，宜生心欲以严庄、尚让自期，而未脱诸口，闻其言大喜，杖策径谒，干以秘策，汝为恨得之晚，亟尊用之。亡何而汝为败，变服为佣，渡江至泰。有大姓吴翁者，家僮数千指，擅鱼盐之饶。宜生佣其间，三年，人莫之觉也。翁独心识之。一日，屏人问曰：「天下方乱，英雄铲迹，亦理之常。我视汝非佣，必以实告，不然，且捕汝于官。」宜生不服，曰：「我服佣事惟恭，主人乃尔寘疑，请辞而已。」翁固诘之，则请其故。翁曰：「汝动作皆佣，而微有未尽同者。余日者燕客，执事咸馂【执事咸馂「馂」原作「骏」，今据集成本、四库本、学津本改。】，而汝独孙诸侪，撤器有噫声，若欿然不怡，此鱼服而角也。我固将全汝，而何以文为？」宜生惊汗，亟拜曰：「主寔生我，不敢匿。」遂告之繇。翁曰：「官购方急，图形遍城野，汝安所逃？龟山有僧，可托以心，余交之旧矣。介以入北，策之良也。」从之，翁赆之金，隐之衲，至寺，服缁童之服以求纳。主僧者出，俨然乡校之所见也，启缄而留之。余数旬，持桡夜济宜生于淮，曰：「大丈夫富贵命耳！予无求报心，天实命汝，知复如何，必得志，毋忘中国，逆而顺，天所佑也。」虏法无验不可行，遂杀一人于道，而夺其符，以至于燕。上书自言道国虚实，不见用，縻而致之黄龙。会赦得释，因以教授自业。虏有附试畔归之士，谓之归义，试连捷。逆亮时有意南牧，校猎国中，一日而获熊三十六，廷试多士，遂以命题，盖用唐体。宜生奏赋曰：「圣天子讲武功，云屯八百万骑，日射三十六熊。」亮览而喜，擢为第一。不数年，仕至礼部尚书。绍兴三十年，虏来贺正旦，宜生以翰林侍讲学士为之使。朝廷闻之，命张忠定【焘】以吏部尚书侍读，馆之都亭。时戎盟方坚，国备大弛，而谍者传造舟调兵之事无虚日，上意不深信。馆者因以首丘风之，至天竺，微问其的。宜生顾其介不在旁，忽廋语曰：「今日北风甚劲。」又取几间笔扣之，曰：「笔来！笔来！」于是始大警。及高景山告衅，而我粗有备矣，宜生实先漏师焉。归为介所告，烹而死。宜生方显时，龟山僧至其国，言于亮而尊显之，俾乘驿至京，东视海舟，号「天使国师」，不知所终。僧踪迹有异，淮人能言之。出入两境如跳河，轻财结客，又有至术，髠而侠者也。逆而显，顺而戮，岂其相然耶！椎埋于先，一折枝而赎其恶，固神理之所不容也。国史逸其事，余闻之淮士臧子西如此。
晋盆杅
余居负山，在湓城之中。先君未卜筑时，尝为戎帅皇甫斌宅，斌归于袁，虚其室。山有坚土，凡市之涂塈版筑，咸得而畚致之。无孰何者，遂罄其半，独余一面壁立。余家既来，始厉其禁，而山已不支。庆元元年五月，大雨隤其巅，古冢出焉。初仅数甓流下，其上有刻如瑞草，旁着字曰：「晋永宁元年五月造。」又有匠者姓名曰张某，下有文如押字。隶或得之以献，莫知所从来。居数日而山隤，塈周半堕，骨发棺椁，皆无存矣。两旁列瓦盌二十余，左壁有一灯，尚荧荧，取之即灭。犹有油如膏，见风凝结不可抉。盌中有甘蔗节，它皆已化。有小甆缾，如砚滴，窍其背为虾蟆形，制甚朴。足下有一瓦盆，如（艹褺）器。有铜带数銙，髹合，余者一片傅木，如铁。有半镜。一铜盆绝类今洗罗，殊无古制度，中有双鱼，盆底有四镮附着，不测其所以用。一铜杅，穴底，与市井庖人汁器同制。每甓着年月姓名，如先获者，环塈皆是。碣曰：「晋征虏将军墓」，余既哀而揜之，既数日复雨，山无址，竟（土(上臼下土)）焉。余考晋书，永宁盖惠帝年号，距今九百余载。是时盖未有城郭，征虏之名，汉虽有之，在晋以此官显者，不着于史，又无名氏可见。甓范必有字，古人作事，如此不苟。押字之制，世以为起于唐韦陟五朵云，而不知晋已有之。余固疑其似而非，又不可强识，亦可异也。凡物皆腐，而灯烛尚明，骊山人鱼之说，固容有之。萧统文选吊冥漠君文【吊冥漠君文按萧统文选无此题，卷六十载谢惠连祭古冢文，序云：「假为之号曰冥漠君云尔。」周密所记当即指此文。】，亦有蔗，意其殽核之所重云。陶器以再隤皆碎裂，余或为亲识间持去。盆杅仅在，而余侍亲如闽，留于家。丙辰岁，诏禁挟铜者。州家大索以输严之神泉监，家人惧，杅复偕送官，独盆偶椟它所，今乃岿然存。其出其毁，要必有时，亦重可叹也。因志于此，以俟博识。
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