这个寺院似乎已经有了些许的年头了，在还未进到供养神佛的大殿之外的平台上，很多刚刚从石阶上费尽力气走上来的游客，有的在成群结伴的交谈着，有的在寻着一个好休息的地方安静的休息着，有的拿出自己带上山上的水来慢慢的喝着，殿前的平台之处倒是没有山下如织的各色小贩，平台临近边缘的地方也算是比较适合欣赏风景，站在边缘，城郊的风景被人们一览无遗，甚至包括hn大学，站在平台之上也是能勉强把它的一角览在眼底的，甚至砌在平台边缘防止小孩摔下去，或是让游客能有个坐着歇脚的地方的凸起上还有着几对情侣坐在上面说着悄悄话呢，看着他们亲亲我我，完全不顾旁边有人的样子，苏仁都不知道是为他们脸红还是自己有些不好意思什么的，反正苏仁的脸是微微的有些发烧，急忙把自己的目光移向别的地方，也许是经过了比较大的运动，上了山之后的人们明显的非常愉快并且放松，特别是看着还在上山的石阶之上努力向上攀爬的人们，相比于他们的挥汗如雨，自己能悠闲的喝一喝水，并且再想到等会下山的时候能够悠闲的大步下去，不用耗费太多的力气，顺便还能欣赏一下路上的风景，那股悠闲的滋味越发的浓郁，也使的人更加的愉悦。
上山的人当然少不了那些比较虔诚的佛教信徒，苏仁就在人群中看到一个七八十岁的老太太在家人的帮助下在那上香磕头许愿，当然即使知道这个世上是有鬼神的世界，但是苏仁还是不愿向佛祖的金身磕头，在苏仁看来，佛教其实并不像佛教自己的一些藏典里面说的那样高大上，不沾俗世，苏仁在新闻上看到过的关于和尚的新闻大都是负面新闻，并没有多少正面新闻，就算是正面新闻谁又知道是真是假呢，毕竟这世上只要不是亲眼所见，能相信的事情真的很少，就算是亲眼所见，是不是真的也还需得好好琢磨琢磨，毕竟当一个人真的开始陷入一个滔天大坑之时，那时候的人只能谨慎谨慎再谨慎，毕竟滔天大坑之后一定有一个庞然大物在操纵着它，这个庞然大物不管是财力还是人力想必都是无法想像的，当然想要引起这样的庞然大物的注意还要有着那个能让它注意的资本。
新闻上报道过的关于和尚的负面新闻，苏仁听到的就不止一条，比如中国的和尚去rb买****，被人发现了还说rb的****比较正版，比中国卖的好，又比如说少林寺的方丈和和尚用上了智能手机，甚至还把少林寺弄成了集团化管理的团体，也比如说和尚把尼姑的肚子搞大了，尼姑要和尚负责，但是和尚却说出了‘你肚子里的孩子是谁的还不知道呢’这句话，一句话就把尼姑抵的去自杀，当时苏仁在新闻上看着新闻所呈现出的那个负心汉和尚的图片的时候，看着他油光的光头上整齐排列着的戒疤，苏仁是不止一次的感到恶心，还有看到一脸肥相的少林寺方丈在那玩智能手机的专注样子，苏仁也是不止一次的感觉到了和尚的虚假，如若佛祖真的存在，他又为何不惩罚这些破了佛门戒律的人呢，难道以往念佛吃素修身的佛徒生活能被现代化的看片撸管玩手机玩尼姑的**生活所取代？难道这样就能修炼出具有普渡世人的能力的高僧大能，那这世上的高僧大能还真不少。
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