诗曰：
暂时罢鼓膝间，琴闲把遗编阅古今。
常叹贤君务勤俭，深悲庸主事荒淫。
致平端自亲贤哲，稔乱无非近佫臣。
说破兴亡多少事，高山流水有知音。
茫茫往古，继继来今，上下三千余年，兴废百千万事，大概风光霁月之时少，阴雨晦冥之时多；衣冠文物之时少，干戈征战之时多。看破治乱两途，不出阴阳一理。中国也，天理也，皆是阳类；夷狄也，小人也，人欲也，皆是阴类。阳明用事的时节，中国奠安，君子在位，在天便有甘露庆云之瑞，在地便有醴泉芝草之祥，天下百姓，享太平之治；阴浊用事底时节，夷狄陆梁，小人得志，在天便有彗孛日蚀之灾，在地便有蝗虫饥馑之变，天下百姓，有流离之厄。这个阴阳，都关系奓皇帝一人心术之邪正是也。
且说唐尧、虞是劈初头第一个皇帝。看他治位时，任贤勿贰，去邪勿疑，不敢盘逸游畋，不敢荒淫音乐；到得他揖让传禅时分，且道：“无若丹朱傲：惟慢游是好，傲虐是好。”舜王那曾敢做慢游傲虐的事？禹王告奓舜王，使他休学尧王的孩儿丹朱，专事慢游，专务傲虐，恃奓强力，不用水向平地上推了舟船，共他徒党在家为淫乱之行。故尧王不将天下传与他，进分付与舜王了。
舜王治世，举“八元”、“八恺”，共十六个才子，是有贤德名望的人，分布在朝，任了官职。进将共工流逐于幽州田地，将鲧放逐于山田地，将三苗逐于三危田地，将鲧诛殛于羽山田地。诛窜了这四个凶人，天下百姓，皆服其威断。明四目，达四聪，未梢头贤人在位，小人在野，朝纲自治。在位五十二年，寿命一百一十二岁，将天下传与禹王。
至汤王时，为诸侯与葛为邻，葛君不道，苦虐其民，汤王伐之。东征而西夷怨，南征而北狄怨，进道：“汤王何故忘我，不来拯救？”黎民咸慕汤王之德。进有夏桀无道，宠妹喜之欢，将酒倾为池水，将肉排为树林相似，日与凶徒沉酗于“酒池”、“肉林”间，苦虐生灵。百姓怨道：“夏桀与日相似，这日几时丧亡？我甘受其苦不，过情愿与他偕亡！”至纣无道，宠妲己，剖贤人心，置炮烙之刑，不修德政，不改前非。
武王伐之。享国日久，传位至周幽王，宠褒姒之色，为不得褒姒言笑，千方百计取媚他。因向骊山上把与诸侯为号的烽火烧起。诸侯皆是幽王有难，举兵来救；及到幽王殿下，进无他事，只是要取褒姒一笑。后来贬了太子，废了申后，申后怒。会犬戎之兵，来伐幽王；诸侯不来相救，遂丧其国。有诗为证。诗曰：
恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。
只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。
又楚国灵王宠嫔嫱之色，起章华之台，苦虐黎庶，遭平王所追，遂死于野人申亥之家。有诗为证。诗曰：茫茫春草没章华，因笑灵王苦好奢。
台土未干箫管绝，可怜身死野人家！
后来陈后主也宠张丽华、孔贵嫔之色，沉湎淫逸，不理国事；被隋兵所追，无处躲藏，遂同二妃投入井中，隋兵搜出，亦遭其虏。其国即亡。有诗为证。诗曰：
陈国机权未有涯，如何后主恣骄奢？
不知即入宫前井，犹自听吹玉树花。
当时有隋炀帝也无道：杀父，诛兄，奸妹，无所不至。宠萧妃之色。萧纪要看扬州景致，帝用麻胡为帅，起天下百万民夫，开一千丹八里汴河，从汴入淮，从淮直至扬州。役死人夫无数，死了相枕。复造“龙凤船”，使宫人牵之，两岸箫韶乐奏，闻百十里之远。更兼连岁灾蝗，饿死人遍地，盗贼蜂起：六十四处烟尘，一十八处擅改年号。李密袒臂一呼，聚雄师百万，占了中原。炀帝全无顾念。被宇文化及造变江都，斩炀帝于吴公台下，隋国遂亡。有诗为证。诗曰：
千里长河一日开，亡隋波浪九天来。
锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。
其国有唐奏王世民，行仁布德，灭了六十四处烟尘，遂建都于长安，以制太平。后来为唐明皇为孩儿寿王，取杨家女孩儿名做玉环的为妻，明皇一见玉环生得有倾国之色，背后使人唤玉环出家为女官道士；后来宣入宫中，封为妃子，宠幸无比。真个是：
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
那明皇宠爱妃子，春从春游，夜专夜寝，从此荒淫，每日更不坐朝听政。争奈那妃子与安禄山私通，进抱养禄山做孩儿。明皇得知，将安禄山差去渔阳田地，做了节度使。那禄山思恋贵妃之色，举兵反判，真是：渔阳鼙鼓动地来，惊破“霓裳羽衣”曲！
那明皇无计奈何，只得带领百官走入蜀川，躲避了禄山。行云马嵬驿，六军不肯进发，把那贵妃使高力士将去佛当后田地里缢杀了。诸军且跟奓明皇入蜀。后来明皇那儿子肃宗，恢复两京；再立唐家社稷也。
今日话说的，也说一个无道的君王，信用小人，荒淫无度，把那祖宗混沌的世界坏了，父子将身投北去也。全不思量祖宗创造基业时，直不是容易也！今有康节先生做八句诗，道得好。道个甚的？诗曰：
自古御戎无上策，惟凭仁义是中原。
两晋乱亡成茂草，亡君屈辱落陈编。
公闾、延广何人也？始信兴邦亦一言。
此诗是康节“左俊吟”，豫先说奓个宣和、靖康年间谶语么。
当初只为五代时分，天下荒荒离乱，朝属梁而暮属晋，干戈不息；更兼连岁灾蝗，万民遭途炭之灾，百姓受倒悬之苦。为此后唐朝明宗夜夜焚香告天，祝曰：“我乃胡人，不能整治天下。愿天早生圣人，抚安黎庶！”此上感得火德星君霹雳大仙下界降生。于西京洛阳县夹马营赵洪恩宅，生下一个孩儿。当诞生时分，红光满室，紫气盈轩。赵洪恩唤生下孩儿名做匡胤。幼与小童戏于街槛，好布阵，行伍肃然，人见而异之。及年当弱冠，有大志，少游关西，行到处除凶去恶；长治华夷，民安国泰。自陈桥兵变，柴皇让位，在位十七年，天下太平，消镕军器为农器，毁折征旗作酒旗。
太祖一日收平江南，有徐奉使至太祖殿下，盛夸其主能文，因诵其诗。太祖道：“此诗村教书语耳！”因道：“我少时有“咏日诗”。”道是诗曰：
须臾捧出大金盘，赶散残星与明月。
徐铉听得这诗，大服太祖志量。后来以为应大金破汴梁之谶。
太祖传位与太宗，大宗欲定京都，闻得华山陈希夷先生名抟，表德图南的，精于数学，预知未来之事。宣至殿下，大宗与论治道，留之数日。一日，太宗问：“朕立国以来，将来运祚如何？”陈抟奏道：“宋朝以仁得天下，以义结人心，不患不久长；但卜都之地，一汴，二杭，三闽，四广。”太宗再三诘问，抟但唯唯不言而已。在后高宗中兴，定都杭州，盖将前定之数，亦非偶然也。太宗之后，传位于真宗、仁宗、英宗几个贤君。
且说英宗皇治平年间，洛阳郡康节先生因与客在天津桥上纵步闲行，忽听得杜鹃声，先生惨然不乐。客问其故。先生道：“洛阳从来无杜鹃，今忽来至，必有所主。”客曰：“何也？”先生曰：“不过二年，朝廷任用南人为相，必有更变。天下自此多事矣！”客曰：“闻杜鹃声何以到此？”先生曰：“天下将治，地伡自北而南；将乱，地伡自南而北。今南方地伡至矣，禽鸟得伡之先者也。“春秋”有云：“六鹢退飞，雊鹆来巢。”皆伡使之然也。”英宗升遐，神宗即位。神宗是个聪明的官家，朝廷上大纲小纪，一一要从新整理一番。恰有那曾参政名做公亮的，荐那王安石为丞相。神宗准奏，召王安石拜相。正宣麻时分，有唐介做著谏官，上疏论奏：“王安石泥古迂儒，若用为相，必多更变，重扰天下。”那时有吕诲亦上疏弹劾安石，有弹文，其略云：
“臣吕诲诚惶诚恐，顿首顿首，百拜奏于皇帝陛下。臣仰儭公朝，除王安石为相者。臣切谓安石每迁小官，逊避不已，及除翰林学士，不闻固辞。先帝临朝，则有山林独往之志；陛下即位，则有金銮侍从之乐。好名嗜进，见利忘义。凡在经筳，力请坐而讲说，将屈万乘之重，自处师氏之尊，不识君臣上下之分。又与唐介争论谋杀刑名，众非安石而是介。介务守大体，不能以口舌胜，愤懑发疽而死。奏对强辩，陵轹同列。大奸似忠，大诈似信；外示朴野，中藏巧诈；骄蹇慢上，阴贼害物。制置三司条例，兼领兵财；又举三人勾当，八人巡行。臣未见其利，先见其害。区区愚忠，切以为安石决不可用。若用之为相，必变更祖宗法度，以乱天下。欲望圣慈，允臣所奏，将王安石新命寝罢。宗社幸甚！伏取进止。”奏上，神宗不报。安石居相信，专务变更。一日，奏行青苗法，差李常、孙觉等往河北诸路，俵散青苗钱：第一等户十五贯，第二等户十贯，第三等户五贯，第四等户一贯五伯，第五等户一贯。青苗在田时分俵散，到收成时分催纳，十分供一分为息。当有银台司范镇上疏，奏言青苗钱扰民不便。表示：
“臣范镇谨奏言：青苗钱者，唐衰乱世之所为。青苗在田，已估其直；收敛未毕，已促其偿。是盗跖之法也。臣以为此法若行，天下骚然，民不聊生，非国家之利也！臣请罢之。”表上，神宗不听。又宰相韩琦奏言：“青曲钱法大不便于民间，有司责笃严急，细民不胜愁苦，至有鬻妻卖子者不能偿。愿陛下察之，即与蠲罢！”王安石大怒，即日贬韩琦于外。
熙宁七年，大旱。帝谓傸臣曰：“天久不雨，朕夙夜焦愁，无可奈何！”韩维奏曰：“陛下信安石酷法，散青苗钱于民。今之官府，督取甚急，往往鞭挞人民取足，至有伐叶为薪以易钱货。旱灾之际，重罹此苦。愿陛下蠲除租税，宽裕逋负，以救愁苦之良民！”帝感悟，乃诏韩维放商税而免青苗。后是日雨。遂贬安石于金陵府。
安石弟安国，每憎他兄所为误国。安国为西京国子监教授，颇溺声色。时安石为相，以书戒安国道：“宜放郑声。”安国回书与安石道：“亦愿兄远佫人也。”安国又尝力谏安石，言：“天下不乐新法，皆归咎于兄，恐为家祸，宜速罢之。”安石不听。安国注于影堂前道：“是吾家灭门矣！”安石的孩儿王雱，为人性险恶，喜杀，因病疽而死。年方三十三岁。安石哀悼不能为怀；尝恍惚见雱身担铁枷，向安石道：“父亲做歹事，误我受此重罪！”安石大惊，遂以所居园屋，舍做僧寺，赐额为“报宁院”。盖为王雱求救于佛也。诗曰：
误国欺君罪不轻，阴司报应自分明。
奸邪凡事怀私险，进告金仙洗恶名。
话说宋朝失政，国丧家亡，祸根起于王安石引用伅蔡卞及姻党蔡京在朝，陷害忠良，奸佫变诈，期君虐民，以致坏了宋朝天下。
神宗崩，哲宗即位，太后垂帘听政，用司马温公名做光。元祐年间，天下太平。未几一年，司马光不禄；章惇等入相，再行新法，把这太平的气象，又变做了乱世。
哲宗崩，徽宗即位。说这个官家，才俊过人：依口赓诗韵，目数傸羊；善写墨君竹，能挥薛稷书；通三教之书，晓九流之法。朝欢暮乐，依稀似剑阁孟蜀王；论爱色贪杯，仿佛如金陵陈后主。遇花朝月夜，宣童贯、蔡京；值好景良辰，命高俅、杨戬。向九里十三步皇城，无日不歌欢作乐。盖宝箓诸宫，起寿山艮岳，异花奇兽，怪石珍禽，充满其间；画栋雕梁，高楼邃阁，不可胜计。役民夫百千万，自汴梁直至苏杭，尾尾相含，人民劳苦，相枕而亡。加以岁岁灾蝗，年年饥馑，黄金一斤，易粟一斗；或削树皮而食者，或易子而尮者。宋江三十六人，哄州劫县；方腊一十三寇，放火杀人。天子全无忧问，与臣蔡京、童贯、杨戬、高俅、朱参、王黼、梁师成、李彦等，取乐追欢，朝纲不理。即位了三十六年，改了六番年号：改建中靖国，改崇宁，改大观，改政和、改重和，改宣和。从即位以来，改元建中靖国元年，大赦天下。用丞相章惇言，举蔡京为翰林学士。满朝上下，皆喜谀佫，阿附权势，无人敢言其非。独有御史中丞丰稷，同奓殿中侍御史陈师锡共写奓表文一道，奏蔡京奸恶。表文云：
“臣丰稷、陈师锡等，叨被圣恩，滥居言路，事有当言而不言，臣为旷职。窃见公朝近除蔡京充翰林学士勾当者。缘蔡京身为禁从，外结后族，交缔东朝。伏望独断，出之于外。若果用蔡京，则治乱自此分矣，祖宗基业自此坏矣！又资政殿学士知江宁府蔡下，乃王安石之伅，与京兄弟同恶，迷国误朝，为害甚大，乞正典刑。臣日夜为陛下忧，为宗庙忧，为天下贤人君子忧。若黜贬京等于外，则间言不入于慈闱，圣虑可忘于忧患，实宗庙社稷之福也！”表上，徽宗谓丰稷道：“事碍东朝，卿当熟虑。”丰稷奏言：“自古母后临朝，那曾见有如圣母手书还政的，可做万世法则。但是目即：在外，则闻向宗良、宗回藉劫妄作；在内，则闻张琳、裴彦臣等凶焰炽然；又有蔡京交通其间。臣愚，欲乞戒饬后家，放逐张琳等，黜蔡京于外，庶绝朝廷之忧。”徽宗不从。
那时殿中侍御史龚夬，亦上表奏言：“臣闻蔡卞落职太平州居住，天下之士，共仰圣断。然臣窃见京、卞表里相济，天下知其恶。民谣有云：“二蔡一惇，必定沙门；籍没家财，禁锢子孙。”又童谣云：“大惇、子惇，入地无门；大蔡、小蔡，还他命债。”百姓受苦，出这般怨言。但朝廷不知之耳！蔡京、蔡卞为人反复变诈，欺陷忠良。天下不安，皆由京、卞二人簸弄。”是时章惇罢相，差知越州，专事刑名惨刻，编类章疏，看详诉理，受祸者千余家。民间或诉事，稍有暗昧言语，加以刀钉手足、剥皮肤、斩颈割舌之刑。有道号了翁，姓陈名瓘的，论奏惇罪，将章惇贬雷州居住。
三月，命内侍童贯，往杭州监造作局制御用器。自是杨戬始用事。五月，夺司马光等官。
崇宁元年七月，徽宗除蔡京做右丞相。制下，中外大骇。又赐京坐延和殿。徽宗向蔡京道：“昔神宗创法立制，未尽施行；先帝继之，两遭帘帷变更，国是未定。朕欲上述父兄之志，历观在朝，无可与为治者。今朕相卿，其将何以教我？”蔡京顿首谢：“愿尽死以报陛下！”徽宗尝出玉盏玉侐，将示辅臣，道是：“朕此器久已就，只怕人言，故未曾将用。”蔡京回奏：“事苟当于理，多言不足畏也。陛下当享太平之奉，区区玉器，又何畏哉？”帝悦。
不囕奸佫居台辅，合是中原血染衣。
蔡京自拜相后，有巨商大贾六七辈，赴阙投词，言：章相公开边时及曾相公罢边时，共借讫三千七百万贯，至今未见朝廷支偿。蔡京奏言，徽宗蹙额道：“我国家久少商贾钱债，久不偿还，怎不辱国？”蔡京回奏：“臣请偿之。”帝喜曰：“卿果能偿之否？”蔡京差官纠刷诸司库务故弊的物，及粗细香药、漆器、牙锦之类，高估价直，立字号出还客。客犹不受，愿请少出药货试卖；方敢承领。那时乳香价利颇高，京令吏将乳香附客试卖，客果得价数倍。后客欣然承。不半年，尽偿讫。在后客货卖，进消折了十无一二，无所伸诉其苦。
崇宁二年，除蔡京为左丞相。修大内，复修创景灵宫及元符等十一殿及殿中，工役大作。夏，四月，诏毁“唐鉴”、苏、黄等集；又削景灵宫元祐臣僚画像。是秋九月，蔡京与其子蔡攸，并其客强后明、叶梦得，将元符未忠孝人，分正上、正中、正下，奸邪人分邪上、邪中、邪下，为六等，凡五百八十二人，诏中书省籍记姓名。又将先朝大臣司马光、文彦博、范祖禹、程明道、程伊川、苏辙、苏轼、吕公著、吕诲等，凡一百一十九人，籍做奸党，御书刻石，立于端门。进诏封王安石做荆国公，又加封为王。将安石配飨孔庙庭，塑像坐于孔子之侧。又诏书颁行天下，将元祐贤臣，籍做奸党，立石刊刻姓名。
时诏旨至长安立石，有石匠姓安名民的；覆官道：“小匠不知朝廷刻石底意，但听得司马温公，海内皆称其正直忠良，今进把做奸邪，小匠故不忍勒石。”官司怒，要行鞭挞。安民泣道：“小匠刻则刻也，官司严切不敢辞推；但告休镌“安民”二字于石上，怕得罪于后世。”官吏闻之，惭愧。
蔡京又更茶法：天下茶场，拘榷茶货，令客人赴官请引，自于茶园买茶，赴官秤验，纳息批引，限日贩卖；如有过限，并行拘收，别买新引。增私贩法，客旅消乏。又立盐法：诏陕西旧盐钞，易东西盐钞，每新钞折钱三分，旧钞折七分，听换易。蔡京私运盐钞，遍行天下，拘刷船只揭起黄旗，所过关津，莫敢谁何。盖为见行盐钞之法，天下方才通行，忽又改易，那旧钞皆成无用之物。此上富大商贾，消折财本，或有輚流乞丐的，或有赴水自缢死的。提点淮东刑狱章绎，可怜见商贾受苦，上奏钞法误民。以此忤蔡京意，遂夺章绎官，贬做庶人。
一日，蔡京欲媚说徽宗，遇奓圣节将近，命府、州、县道，遍立寺观，天下凡有封观，并改名“神霄万寿宫”，祝延圣寿。上留意西边，以王厚为大将，安抚临洮诸州；命内侍童贯为监军，专切往来干当；至是置司，专命二人主之。
崇宁四年，春，正月，以童贯为熙河等处经略安抚置制使。二月，雨大雹。冬，彗星出西方，其长竟天。徽宗下诏求言。是时有刘逵为中书侍郎，劝上碎蔡京所立元祐党碑，将禁锢系籍人，并行宽放，以禳天变。帝夜半遣黄门至朝堂，将元祐党碑碎毁。明日，蔡京见之，乃厉声道：“石可毁，名不可灭！”徽宗用刘逵之言，诏除党人之禁，罢方田及诸国岁贡，又罢缘边诸路科敛，及罢铸当十六钱，并新立冲要市务。在后有诗人刘克庄吟诗一首云，诗曰岭外瘴魂多不返，冢中枯骨亦加刑。
更无人敢扶公议，直待天为现彗星。
早日大程知返覆，暮年小范要调停。
书生几点残碑泪，一吊诸贤地下灵！
大程谓程颢，小范指范纯仁也。倘不因彗星之变，元祐党碑佖怎生能碎么！可见当蔡京附会徽宗，恣行骄淫，天心仁爱，不得不示变以儆之也。其如君臣不悟何？未，几蔡京罢相，除赵挺之为右丞相。十一月，罢赵挺之，复相蔡京。
崇宁五年，夏，解州有蛟在盐池作崇，布伡十余里，人畜在伡中者，辄皆嚼啮，伤人甚众。诏命嗣满三十代天师张继先治之。不旬日间，蛟崇已平。继先入见，帝抚劳再三，且问曰：“卿此翦除，是何妖魅？”继先答曰：“昔轩辕斩蚩尤，后人立祠于池侧以祀焉。今其祠宇顿弊，故变为蛟，以妖是境，欲求祀典。臣赖圣威，幸已除灭。”帝曰：”卿用何神，愿获一见，少劳神庥。”继先曰：“神即当起居圣驾。”忽有二神现于殿庭：一神绛衣金甲，青巾美须髯；一神乃介胄之士。继先指示金甲者曰：“此即蜀将关羽也。”又指介胄者曰：“此乃信上自鸣山神石氏也。”言讫不见。帝遂褒加封赠,仍赐张继先为秩大夫虚靖真人。大观元年，黄河清。诏曰：“国家承百五十年，三有河清之应；而乾宁军河清逾八伯里，凡七昼夜。上天眷祐，敢不钦承！其以乾州为清州。”庐州雨豆。
大观二年，春，正月朔，御大庆受八宝，赦天下。蔡京言天下傸国所上符瑞八十七所，拜表称贺。蔡京进太师。加童贯度仍宣抚使。夏，五月，日食。以复洮州功，赐蔡京玉带，加童贯检校司空仍宣抚。贯由此恃功稍专军政，选置将吏，皆取中旨，不复关朝廷矣。
显仁皇后生皇子构。徽宗隔夜梦吴越钦主，以手挽徽宗御衣云：“我好来朝你家，便留住我；终须还我山河社稷，待教第三子来。”显仁皇后亦梦金甲神人，自称钱武肃王。及寤，而生皇子。盖徽宗第九子也。其始生之时，宫中红光满室。宣和二年，封为康王。后即位于南京，为高宗。建都于杭州，即符钱王还我山河之梦。钱武肃王即钱镠，享年八十一步，高宗亦寿八十一，岂偶然哉？六月，蔡京罢相。秋，七月，河南、淮北大，旱诏有道高士王文卿祈雨，不应。文卿奏曰：“九江、四海、五沛龙君，皆奉上帝始命，且停行雨；独黄河神未奉睿旨。”帝曰：“卿可召黄河神行雨？”文卿领旨，向京师太乙宫立坛祈雨。翌日，升坛祝曰：“大宋皇帝借黄河三尺水，以济焦枯。”不移时，甘雨大作，遍地皆雨黄雨，以应黄河之水。帝喜，赐文卿凝神殿侍宸，乀虚观妙通玄真人。后文卿尸解于抚州临川县。
大观三年，春，甘露降尚书省，天子作诗以赐执政。蔡京致仕，仍朝朔望。
大观四年，禁燃顶、炼背、刺血、断指之类。张商英知杭州，过阙入对，上因语芮火京乱纪纲事，商英曰：“蔡京自来专恣任意，不知都省批状，便是条贯；入状请宝，便是圣旨；若前后失绪，安得不乱？”上曰：“京多引用亲党，已逐三十余辈矣！”商英曰：“余党尚多。”上曰：“百姓闻卿来，皆鼓舞忻悦。”商英曰：“干臣何事？”遂留商英为中太乙宫使。毛注奏言：“天下僧尼增旧十倍，凡数十万人；祠部岁给度牒几三万。乞权住三年。”帝从之。夏，五月，诏：“蔡京权重位高，人屡告变，全不引避，公议不容。降受太子太保，致仕，任便居住。”六月，以张商英为右相。闰八月，除张阁知杭州，兼领花石纲事。
先有朱参者，因蔡京以进。上颇垂意花石，参初才致黄杨木三四本，已称圣意。后岁岁增加，遂至舟船相继，号作花石纲。专在平江置应奉局，一发辄数百万贯，搜岩剔蒌，无所不到。虽江湖不测之澜，力不可致者，百计出之，名做神运。凡士庶之家，有一花一木之妙的，悉以黄帕遮覆，指做御前之物。不问坟墓之间，尽皆发掘。石巨者高广数丈，将巨舰装载，用千夫牵挽，凿河断桥，毁堰折，闸数月方至京师。一花费数千贯，一石费数万缗。参又即所居，创一圃，林白之胜，二浙无比。后复取旨建神霄殿，塑青华帝君像其中，监司郡守初到，必须到宫朝谒。诗曰：
神霄新殿耸云端，像塑青华带道冠。
竭力劳民运花石，不堪偰石碍游观。
政和元年，春，正月，毁京师淫祠，凡一千三百余区。
政和二年，春，二月，蔡京复太师，赐第京师。夏，四月，召蔡京入内苑赐宴；辅臣亲王，皆得与席。徽宗亲为之记，其略曰：“诏有司扫除内苑太清楼，涤内府所藏珍用之器，集四方之美味，前期阅集，朕将就幸焉。”其所用宫中女乐，列奏于庭；命皇子名楷的，侍侧劝劳；又出嫔女鼓琴玩舞，劝以琉璃玛瑙白玉之杯。京亦上记，略曰：“太清之燕，上曰：“此啀步至宣和。”令子攸掖入观焉。东入小花迳，南度碧芦丛，又东入便门，至宣和殿，只三楹；左右掖亦三楹；中置图书笔砚古鼎彝罍洗，陈儿案台榻。东西庑侧各有殿，亦三楹。东曰“琼兰”，积石为山，，峰峦间出，有泉出石窦，注于沼。北有御札静宇，榜梁间以“洗心涤虑”。西曰“凝芳”，后曰“积翠”，南曰“琼林”。北有洞曰“玉宇”，石自壁出，隐崭岩峻立，奇花异木，扶疏茂密。后有沼曰“环碧”，两傍有亭曰“临漪”、“华渚”；沼次有山殿，曰“云华阁”，曰“太宁”；左右蹑道以登。中道有亭曰“琳霄”、“垂云”、“腾凤”，层峦百尺高峻，俯视峭壁攒，峰如深山大敨。次曰“会春阁”，下有殿“玉华”。前殿之侧，有御笔榜曰：“三洞琼文之殿”，以奉高真；有“种玉缘云轩”相峙。日午，谒者引宰执以下入。女童四百，靴袍玉带，列排场下，肃然无敢謦欬者。宫人珠笼、巾玉、束带，秉扇、拂、壶、巾、剑、钺，持香毬，拥御座以次立，亦无敢离行失次者。上顾谓傸臣道：“承平无事，君臣共乐，宜略去烦苛碎礼，饮食坐起，各宜自便，无问。””执事者以宝器进，徽宗酌酒以赐，命皇子嘉王楷宣劝。又以惠山泉、建溪异毫盏，烹新贡太平喜瑞茶，赐蔡京饮之。徽宗又道：“日未晡，可令奏乐。”殿上筝、竽、琵琶方响，笙，箫登陛合奏，宫娥妙舞。徽宗又曰：“可起观。”傸臣凭栏以观。又命宫娥抚琴擘阮，傸臣终宴尽醉。
冬，十一月，戊寅，日南至，御太庆殿，受元圭，大赦。蔡京进封鲁国公。诏给地牧马。自京东、河北募人养马，然后推之诸路。受田一顷，仍免其税，令养马一疋，诸路至九万疋。
政和三年，春，正月，诏封王安石，追封舒王，又封其子王雱为临川伯；配享文宣王庙从祀。
夏，四月，玉清和阳宫成，即福宁殿东诞圣之地作宫，至是成。奉安道像。上诣宫行礼。后复为玉清神霄宫。那时道教之行，莫盛于此时，推原其由，皆自徐知常有以诱惑圣听也。徐知常始赐号冲虚先生，徐守信赐虚靖先生，刘混康赐葆真观妙冲和先生，后并赐大中大夫。九月，丙午，茶和殿成，上饰纯绿，下漆以朱，无文藻绘昼五彩；垣墉无粉泽：浅墨作寒作平远禽竹而已。前种松、竹、木犀、海桐、橙、橘、兰、蕙，有岁寒、秋香、洞庭、吴会之趣。后列太湖之石，引沧浪之水，陂池连绵，若起若伏，支流派别，萦纡清泚，有瀛洲、方壶、长江、远渚之兴，可以放怀适情，游心玩思而已。
冬，十月，癸未郊，徽宗搢大圭，执元圭，以道士百人，执仪僺前导，蔡攸为执绥官。玉辂出南薰门，至玉津园，徽宗忽问左右曰：“玉津园若有楼殿重复，此是何处？”攸即回奏：“臣见云间楼殿台阁，隐隐数重，既而细视，皆去地数十丈。”顷之，徽宗又曰：“卿还见人物么？”攸又回奏：“若有道流童子，持幡节盖，相继而出云间，衣服眉目，历历可识。”蔡京率百僚称贺。
政和四年，春，正月，置道阶品秩，凡二十六等，先生处士封号，自八字六字，以至四字二字，比中大夫，下至将仕郎，但不给俸。又置道官，自太虚大夫至金坛郎，凡十六等，同文自中大夫至迪功郎。道职自冲和殿侍宸至凝校经，凡十一等；侍宸同待，制检籍同修撰，校经同直阁。皆给告身印纸，经道箓院磨勘功过，注授加官。差遣八品用荫，如命官法。
五月，丙戌，祭地，奉高祖皇帝配享。蔡京奏：“祭之日，城中大雨几尺，而銮辂自宫至郊，日光照耀。”又太史奏：“是夕五纬循轨，典掌官吏称：有队使风雨之声，鬼神之状；又有黑气数十丈，贯于坛壝；皆陛下严壝恭之应。乞宣付史馆。”帝从之。内侍杨戬加节度，赏制乐传宣之劳也。
八月，宣和殿有玉芝生于桧树上；又有鹤三万余只，盘旋云霄之间。并许称贺。
延福宫成。旧有延福宫，祖宗以为燕会之所，而制不甚广。时蔡京欲以宫室媚上，一日，召内侍童贯、杨戬、曹详、何欣、蓝从熙，讽以禁中逼窄之状。五人听命，乃尽徙内酒坊诸司；又迁二僧等并军营于他所。五人者，既有分地，因各出新意，故号“五位”。“五位”既成，楼阁相望，引金水天源河，筑土山其间，奇花怪石，岩壑幽胜，宛若生成。
夏，四月，又建葆真宫，以蔡攸为葆真殿学士。
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