一叶渔舟吞暮景，夜来江涨平桥，蒹葭两岸响萧萧。水村烟郭外，隐隐见归樵。鸿雁欲归愁翅湿，谁怜万里云霄，空濛山色望中遥。钟声何处寺，白鸟没林腰。（江桥暮雨）
北郭秋风禾黍熟，牛羊晚食平田，一村桑柘起寒烟。田翁邀社饮，击鼓更烧钱。处处鸡豚泥饮罢，瓦盆浊酒如泉，往来东陌与西阡。虽言淳朴俗，自有一山川。（白荡烟村）
子昂探梅诗
予过演福寺僧房，见赵魏公子昂亲书《探梅访僧》一绝句云：“轻轻踏破白云堆，半为寻僧半探梅；僧不逢兮梅未放，野猿笑我却空回。”惜公《松雪集》中失载，今寺已为坟地，不知此纸存亡也？噫！
甫似审言
杨万里序杜审言集，谓其祖孙诗句相似者数处，不知尤有极似者，如“日气抱残虹”，即“日射江楼雾气黄”；“明年春色倍还人”，即“锦江春色逐人来”；如“八荒平物土”即“八荒开寿域”；如“伐鼓撞钟惊海节”，“撞钟考鼓天下闻”；如“去岁兹辰捧玉床，五更三点入鹓行”，即“季冬除夜接新年，帝子王臣捧玉床。”
武后制字
唐史载武后制字十二：页（天）、b34（地）、曌（照）、w（日）、囝（月）、□（星）、b35（君）、ы（臣）、b36（幼）、b37（载）、b38（年）、b39（正）。却无释文，而《后山丛谈》中又多b4０（初）、b41（证）、b42（授）、b43（仁）、b44（圣）、b45（国）、b46（生）七字，及读《通志》，止是十八字，而无君、仁、幼三字，却又益以b47（戴）字，重一b48（正）字，总计则又二十字矣。书且不同，《六书本义》亦以此“b49”字为武后星字，似此增损书讹，恐兵人所传之不一。且天作页，日作b5０，并篆文也；年作b51，正作b52，亦有作b53者，授作b54，亦有作b55b56者，国作b57，亦有作b58者，地字籀文亦有作b59者，星字崔希裕纂古而作，然又非武后所创可知。或武后当时所书，人自不考，遂以谓其创也。若以据史止十二字，则黄林云《华严经》跋云：武后有证圣等字，乃桓彦范署名亲校者，是出十二字之外矣。但因古所有而传写不同，今则据其所同者，书以释之于右。
箕诗题蕉
旧闻有人如箕仙赴诗，以芭蕉一叶置袖扣之，箕写一诗云：“袖里深藏一叶青，知君有意侮神灵；今宵试听西窗雨，欠滴潇潇一二声。”可谓甚妙。此必生以诗名世者，可与八杀之词类耳。
废主诗
梁简文帝为侯景幽于永福省，将崩，诗云：“宝剑藏龙匣，神龙逐陆居；有意聊思句，无情堪著书。”湘东王被害时诗：“南风且绝唱，西陵最可悲；今日还蒿里，终非封禅时。”北齐高欢后主为周灭时，为诗曰：“龙楼绝行迹，凤阙求无因；独知明月夜，遥想邺城人。”李后主归宋后，念嫔妃散落，作长短句云：“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不奈五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”数日后下世。杨溥为徐知诰逼迁于江南时，诗云：“烟凝楚岫愁千点，雨洒吴江泪万行；兄弟四人三百口，不堪独坐细思量。”宋徽宗在北时诗：“国破山河在，人非殿宇空；中原何日事，搔首赋《车攻》。投老汗城北，西江又是秋；中原心耿耿，南北泪悠悠。尝胆思贤佐，颙情忆旧游；故宫禾黍遍，行役闵宗周”。又“杳杳神京路八千，宗祧隔越已经年；衰残病渴那能久，辛苦穷荒敢怨天。”右六主所咏，虽有高下，皆非闻蟆声而问公私，黜大臣而不知者，甘于困辱而不能死社稷，此帝王所以贵德而不贵才云。
富字义非
敖方伯英《绿雪亭杂言》，尽有高论，但论“富”字曰：“古人惟贵务农，故富从田，田以一口者，有田之入。又贵食之者寡也。”理虽是而字义则非也。盖《说文》“富”曰：“备也。”《广韵》曰：“丰于财也，厚也。”《礼记·祭义》注曰：“臣能也禄曰富。”未尝以田字起义，而贵人口之寡，真可笑也。若贫字则如敖解，盖分贝则贫，故《说文》云：“财分少也。”而敖何不证此。
汤胤绩
天顺间，锦衣指挥汤胤绩，信国公孙也，志大言大，武略少可，而诗文亦称是。徐武公、李文达当国，曲意承奉，徐则以为狂生，李见其有大志，且通文墨，亦重之也。每自言：“士不脱颖而出，何见其才？使独当边方一面，必有可观。”李因荐为参将守边。一日，与友人正饮，闻虏人牧马城下，遂勒兵出语友曰：“某擒此胡来饮。”不意胡人大至，汤兵寡无援，胡直前，一箭而毙。时人遂传曰：“汤一面，汤一箭。”数月后，口外通州驿天色将暝，忽有兵官驺从甚盛，来坐中室，令免供具，但索纸笔灯烛，闭户而寝。明早，驿吏候起，寂然无闻，开门，惟见壁间一诗云：“手提长剑斩渠魁，一箭那知中两腮；胡马践来头似粉，老鸦啄处骨如柴。交游有义空挥泪，弟侄无情不举哀；血污游魂归不得，幽冥空筑望乡台。”一时哄然。人以汤素好怪，而死亦有怪焉，殊不知胤绩素已用物多而取精宏矣；又一旦卒然而死，气血壮盛，精灵不散，魂魄安能无此耶？但鬼有形而诗有迹，亦可为异也。
赋新月诗
卢多逊当直，宋祖命赋新月诗，限用些子儿。诗曰：“太液池边玩月时，好风吹动万年枝；谁家玉匣开新镜，露出清光些子儿。”此见《后山诗话》，《锦绣万花谷》独载其诗后二句云：“谁家镜匣参差盖，露出楞边些子儿。”尤觉善状。王禹偁当直，亦赋此，限敲、梢、交韵。诗曰：“禁鼓楼头第一敲，乍看新月出林梢；谁家宝镜初磨出，玉匣参差盖不交。”古人以为模多逊之句也，殊不知二诗皆祖袭老杜“尘匣元开镜”之句耳。《桐江诗话》，禹偁又作曹希蕴。余忘年友处州王义中，少时同余夜坐，因新月语此二诗。明日，王呈一诗云“风外空传药杵敲，云边微见桂枝梢；定疑今夜蟾蜍小，含出明珠口未交。”余讶之，以其他日必成大名。惜为弟子员，不久下世。至今梦寐常思之。
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