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第八章 祭台干尸(1 / 2)

两个石门周围,我都细细看了一遍。能够被当做石门机关的,只有不远处的石壁上,有一个不太规则,但上方下圆的岩石凸起。圆的那头,其实有角有棱。整体来说,像一个箭头,但不认真看,很难看得出来。

我只有一个人,也没得商量,只能自己走到那岩石凸起的旁边,摸索起来。

“难道是八门遁甲?”这块岩石的确能够晃动,只是上面没有任何标记,我只能用自己知道的东西来尝试。

我口中所说的八门遁甲,狭义上来说,指的是周易八卦中,以八个方向区分的八门,即开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门和死门。八门可辨吉凶分阴阳,也被叫做奇门遁甲,不过其实两种叫法之间,略微有着些许不同。

具体来说,奇门遁甲中的奇、门、遁甲,各有不同的概念。按一般的说法,奇其实指乙、丙、丁三奇;门又分开、休、生、伤、杜、景、惊、死,八门;遁有隐藏之意,甲说的是六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,甲在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。

六仪指的是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。

天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门;地盘的八宫代表八个方位,静止不动;同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)、仪(戊,己,庚,辛,壬,癸)。这样,根据具体情况,便可以以六仪,三奇,八门,九星布局。

不过在我看来,这石门的开关,如果真是按奇门遁甲所设计,其实不算复杂。

一般来说生门为一,对应东南方,死门为九,对应西北方。只不过,很多情况下,八门遁甲图并不是按照上北下南来对应方位。

而且我毕竟对这类东西一知半解。也不知道生门、死门和其他六门代指什么。也没有去想若是将岩石转到其他门所对应的方向,会发生什么事情。只是取了个巧,想着方圆可代指阴阳,生门和死门对应。傻乎乎地觉得,生和死其实就是阴阳的意思。

雕刻着圆的石门可对应阳;雕刻着月牙的石门可对应阴。阴阳相反,只要将岩石的方向旋转一百八十度,便能够打开第二道门。

当然我所猜想的并没有错。当我将岩石彻底旋转过来的时候,第二道石门也是缓缓开启。扳动岩石的过程,我并没有丝毫停滞,是一口气扳到了底。其实这也算是我的大幸,因为我并不知道其他六门若是没有实门对应。一般情况下,都会有足以要人性命的机关陷阱。而且即便这里的陷阱,和爷爷无关,是这座古墓中原有的!已经布置了数千年,也仍旧有着半数可能会被开启。

不过这种大幸,也只是不幸中的万幸。当我看到第二扇石门内的景象之时,只感觉身体从头麻到脚。若不是恰好靠在了石壁上,我可能早便双腿发软,瘫倒在地上了。

皱巴巴的皮肤,空洞洞的眼,嘴角微微翘着,仿若在笑。跟随爷爷的那些年,干尸什么的,我不是没见过,可样子这么恐怖,这么怪异的干尸,我却是第一次见到。

这具干尸被绑在足有九层的高大祭坛之上。身后是石柱,四周是已经有些模糊的古兽石雕。其中的一具,已经破碎。而祭坛四周,则是摆放着一具具完整的土人,足有四五十具!这些土人完好无损,而且栩栩如生。比之秦兵马俑更加逼真几分。

我在确定那祭坛上的东西,只是干尸之后,原本慌乱的心,也逐渐平复了下来。战战兢兢地走到了石门旁边。先是辨认起了上面的文字。

上面的大致内容,我也很快就辨认了出来。

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