这次过来,就是讨论这个问题。
艾琳和西蒙在一起时,总是半真半假半幽怨地念叨‘你又不能娶我’云云,心思不言而喻,只不过,结婚是不可能结婚的,如果西蒙敢和珍妮特离婚,按照女人当初的说法,结果就是掏心掏肺,没有其他含义,完全是字面意思的掏心掏肺。
西蒙也从来没有考虑过。
于是,经过周日一整天和女人乃至其家族长辈的讨论,终于拿出了一套方案。
首先是孩子的归属。
将来由兰黛家族抚养,即使这边也不太在乎钱,但也必须给抚养费,每个月100万美元,由艾琳亲自负责,直到孩子18岁,花不完的话就存在专门设立的信托基金当中。如果是其他富豪,每个月100万美元肯定不太容易承受,对西蒙而言,完全不问题。
还是那句话,钱的问题都不是问题。
其次,就是一个比较拉锯的话题。
姓氏。
不同于其他在外面搞出了孩子连认都不敢认的父亲,西蒙是坚决要求孩子姓维斯特洛,而兰黛一家,正如艾琳·兰黛上次和西蒙说起,家里只有她们姐妹两个,没有男孩,如果有了孩子,最好是男孩,那就恰好可以姓兰黛继承家业。
争执到最后,还是兰黛家做出了妥协,但孩子肯定要加上‘兰黛’的中间名。
再次,还有一个西蒙没怎么想到的话题。
兰黛家要求孩子将来信奉犹太教。
兰黛家族,或许很多人都不怎么注意到,但确确实实,就是犹太人。
西蒙一直都对宗教不怎么敏感,更没有西方人某种根深蒂固的偏见,因此,对于兰黛一家郑重其事而又明显忐忑的一个要求,他却是很爽快地答应下来。
其实另外一层含义也就是,西蒙承认女人肚子里的小家伙是犹太人。
这也无所谓。
总而言之,忙碌了整整一天,在主要的三个话题之外,连带着各种各样的细节,秘密邀请的律师整理出了足足一百多页关于这个孩子的法律文件。
虽然骨子里是东方人,但西蒙对于这些也并没有任何反感。
就像当初和珍妮特结婚时签署的婚前协议。
事先确定很多事情,这对于双方都是一件好事。
白天忙碌了一天,晚上西蒙被留了下来,参加兰黛家组织的一个派对。
看到东海岸政商各界的很多犹太大佬都悄然出席,西蒙才又意识到,这个孩子,可能还意味着其他很多东西。
稍微想想也能明白。
庞大的维斯特洛体系,已经发展到对整个世界经济都有着举足轻重影响力的地步,更重要的一点,维斯特洛体系所涉足的产业领域,无论是好莱坞还是时尚圈,乃至华尔街,都是犹太人群体聚集的领域,甚至好莱坞在西蒙出现之前,基本上就是犹太人的地盘。
而西蒙本人,直到现在,除了约翰斯顿一家,外界也根本没有多少人能够判断他的具体族裔。
当然,可以轻易分辩的,西蒙·维斯特洛肯定不是黑人。
好吧。
总而言之,虽然就如宗教一样,西蒙对族裔这种事情也一直不是太敏感,但这却并不意味着其他人也是如此。
无论是盎格鲁撒克逊,还是犹太人,乃至以国家区分的意大利人、法国人、英国人等等,其实都有着相当严密的种族圈子,西方根深蒂固的种族歧视根源,其实也在于此,因为不同族裔之间,即使十多年后,看似一片大同,但其实也泾渭分明。
不同的族裔,自然也就意味着不同的种族利益。
西蒙此前一直没有公开过自己的族裔,或许在很多人心中,这个福利院出身的孤儿自己也不听清楚,既然这样,只能寄希望于对方的后代。
然而,杜梅岬庄园里的两个女人,两个珍妮,显而易见,都是标准的盎格鲁撒克逊,这也就意味着,杜梅岬庄园里的几个小家伙,同样如此。
如果这些小家伙将来继承西蒙·维斯特洛的事业成为好莱坞乃至时尚圈的主人,很难说还会不会像现在这样,对各个圈子里的不同族裔毫无敏感度可言。
西蒙对种族和宗教的迟钝,对于周围人而言,当然也不是什么秘密。
现在,西蒙·维斯特洛突然与兰黛家的女儿有了一个孩子,事情顿时就有些不同了。
兰黛家族可是犹太财团的代表,也是犹太财团在时尚领域的一个代表。
只要这个孩子能够名正言顺一些,将来成为西蒙·维斯特洛的继承人,那么,至少,犹太人在将来的威斯特洛体系,肯定不会显得太被动。
很可能,这其实也是兰黛家族在姓氏方面做出退让的一个原因。
毕竟将来这个孩子是姓兰黛还是姓维斯特洛,对于外界的很多人而言,意义肯定是不同的。
曼哈顿。
兰黛家族的豪宅内。
挽着西蒙手臂的艾琳·兰黛在人群中应酬了一圈,苏联地与特里·塞梅尔聊了一会儿,带着西蒙走向他处时,终于对身边的男人道:“你是不是明白了?”
西蒙点头:“是啊,好像,自己被坑了。”
艾琳顿时不满:“你搞清楚一点啊,混蛋,是你把我的肚子农大的,还是故意这么做,被坑的应该是我才对。”
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