一是乡下铲地皮的小贩送货上门，店家看到好东西就买下来。
二是从固定的熟人那里购买。这些熟人大都是古玩收藏爱好者，他们收到好东西后，有时候也会往古玩店里卖货，从中赚取差价。
三是从名人的后代那里进货。这些名人包括两种：第一种是原来的簪缨世族，比如清朝的王公贵族后裔，民国时期的军阀和财阀后裔。这些家族虽然没落了，但他们的后代子孙手上很可能藏有珍贵的文物或者古玩字画。第二种是著名的古董收藏家后代。这些古董收藏家往往有好货传承给后代，从他们手上购买古董是最靠谱、也是最有赚头的。
四是网络进货。在网上，各种古玩交流群、古玩网站、论坛等地方都有人卖古董。价值低的直接快递验货，货到付款。价值高的由店家直接开车上门取货。不过，唐昕对这种进货方式很不以为然，觉得在网上不会买到什么好货，所以他基本排斥掉了这种方式。
当然，大部分店家还有另外两种进货渠道：一是由“造假工厂”提供的赝品假货，主要是卖给那些不识货又喜欢附庸风雅的“羊牯”的；二是专门联系盗墓团伙协助他们销赃的。
唐昕发誓不卖赝品假货，也绝不做违法犯罪的生意，所以另外那两种非正规渠道的进货方式，他根本不会沾……
唐昕刚买下“德鑫斋”时，金德满对他还满怀感激之情，将“德鑫斋”以前的进货渠道全部提供给了他。这些渠道中，有五六个固定往“德鑫斋”送货的铲地皮小贩，还有几个比较有眼力的古玩收藏爱好者，另外有两个著名收藏家的后代、两个大家族的后裔。
上述这些人都是金德满的好朋友，也是原来“德鑫斋”进货的主要渠道。
当时，金德满为了表达对唐昕的感激之情，不仅将这些人的联系方式告诉了唐昕，还当着他的面给他们打电话，请他们以后继续给新店子提供货源。那些人也在电话里满口答应，说一定会继续与新老板做生意，一起赚钱。
但是，现在唐昕因为缺货而联系这些人时，他们就像约好了似的，要么不接他的电话，要么说手里没货，要么干脆说他们已经与另外的门店达成了协议，不能再向唐昕的店子供货……
唐昕心里很清楚：这肯定是金德满在捣鬼，估计他已经逐一给这些老供货商打了电话，要求他们不要提供货源给“唐韵轩”，所以连那几个铲地皮的小贩都不来店子里送货了。
为了证实这一判断，唐昕请苏明轩悄悄向一个原来给“德鑫斋”送货的铲地皮贩子打探。那个贩子告诉苏明轩：金德满几次打电话给他，要他将淘来的古玩文物送到文达集团去，他可以出高价购买，同时还叮嘱他：以后不要再给唐昕的店子送货，否则的话，他就会失去文达集团这个大客户……
唐昕估计：其他那些供货商，金德满也是以类似的方法，阻止他们往“唐韵轩”送货。
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