话说一行打着花花绿绿旗帜仪仗幡幢的人，一路行径摇晃着香鼎，使得烟气飘至跪倒一片的庶民，一众庶民在闻此香后一个个面露愉悦。队伍最中间打着正一威盟、龙虎风雷经法名牌旗，一顶十二抬轿辇上坐着个面黄无须，身穿紫色十二元辰法衣，手持一杆令旗面目乖张的中年男子。仪仗两侧有专门的人捧着竹篮，向路人收取供奉，到也不强行索要。老年文士摸着胡须道：真是青天白日妖人大行其道。清念叔侄两不发一语，只是一眼就看出，这黄面道人不过功德神祇之修为，倒是手上那杆令旗有点意思是件功德法宝，可以刷出六阶神差的威力，当时那位高阶神员赐下的。自太祖禁灭三教的这四十余年，天地灵气稀薄气运混乱，能修至神员的也算的事一方大能了。释教修行最需功德之力，皇朝厌弃无生民崇奉，靠自身证悟比之圣教修士更是难上加难。</p>
荥阳城外一众本地乡绅头面人物站成队列，有公差维持次序，虽无荥阳属官在场，到也颇有些架势，天元法令，一应文武有品命官不得信奉僧道，不可供奉至圣位、像，但不禁读圣学圣教释教经典以凝练内气修习武道或是养气。自太祖难抗天命寿终后，四王短暂柄政至惠帝，此法除明面上命官人等不在公开场合与僧道有私交相见，其余基本以是名存实亡，想那知县人等应当是已在某处宅舍厅堂等候了。只见一众郊迎人等一稽到地高呼：恭迎上仙驾临。然后如庶民跪倒将头埋伏。黄脸道人无有言语表情，就那么端坐轿上入城去。等这“上仙”远去后一应人等才站立而起窃窃私语到：听闻正一上仙持了天师法宝，准备去嵩阳与少室山中新晋跋陀立寺珈蓝菩萨斗法，那手中令旗便是天师法宝，听洛阳来的人说，只要上仙一挥动令旗就能平地生雷雨，端的是厉害的很。另有人道：跋陀立寺的珈蓝菩萨也是不弱的，去岁冬旱有妖孽在嵩阳城中作乱，便是珈蓝菩萨出面，听人说夜晚里全城见有大日金光升空，打的那吃伤无数个道士喝百姓的妖孽吃痛求饶，最后被金光刷成脓血了。想必洛阳城中这位上仙，便是为此来找回场子的。明日便时珈蓝菩萨登狮子台讲经之时，定然是一场大戏、、、、、</p>
王太元叔侄两无心在听这些百姓八卦，老文士倒是颇为上心，一边随着两人往城里投宿去，一边对叔侄二人说到：珈蓝果位不算低了，便是一个武举人怕是也打不过，能听其讲法想必定有些收益。不如二位与某家同去看看如何？王太元本想拒绝，但一想清念还小没见过这些热闹，看看也好，便也就是点头答应。是夜投宿了一家中等客栈，叔侄二人入住后并未出来就餐，老年文士以为是这叔侄二人带了干粮节俭，便叫了几个菜吩咐小二送到叔侄二人房去。不曾想此时叔侄二人，真面对跪坐，王清念全身赤金色光盲罩身，王太元拿出一把不知具体画了什么的玉竹骨扇展开，指尖发出一道眼白色真气，使得这扇子如小世界展开护住王清念，遮蔽了王清念所发光芒。这一路不过几日，解了一方煞气之端（那伙贼人），超度良善游魂过千，代替天道行使法则立下福德之神，虽然耗尽法力，却是用之良地终有大善，九品初阶神官的王清念进了这客栈后，人道气息弥漫扑面而来，晚课间洞神章三十六部尊经才一颂毕，紫府中原本因法力耗尽而暗淡无光，突然的天降一颗金光入内，与本命符篆相融，如大日正空照耀充斥紫府，顿时法力恢复，功德之光流转，并在九品神官阶上金光赤色减退，可见品阶以入正品。</p>
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