就这样，那群来自远方的人们，在当地各族人们的救济下，暂时安顿下来。（注：美国的感恩节，难道也是这么来的？作者开个玩笑。）
果不其然，那里片黑土地确实是一片丰饶之地，流着玉米和高粱的肥美之地。
接下来的一年，乡亲们在此休养生息，来年的收成还算不错。
但接下来的几十年，中国，这个伟大的东方民族正在水火中遭遇前所未有的苦难和迫害，一如难产的妇人，在黑暗中长期痛苦的呻吟着。
看似软弱无助的她，在看似绝望的境地中仍旧选择抗挣，用尽全力，渴望黎明时那一声婴儿的啼哭！
那将是新的生命！是新的纪元！那将是在水与火洗礼后的重生！
达远村的人们更是在最初的几年，再次为了躲避战乱、逃避奴役等原因，在反抗和争斗中，学着了当地的蒙古族，沿着西辽河先后迁徙了数次，在覆巢之下努力寻找着相对完美的桃花源地。
最后在离主干河流100里处，一条不宽的支流旁，安稳下来，定村名为那达，繁衍生息。
据村里的几个老人说，当初看上这块地方，就是因为这条河，咋一看不起眼，水却很深，水草旺盛，大鱼不少，春天水稳，夏天水急，秋天不老，冬天不死。想当年住下来的时候，吃饭、种地全靠它哩！说完，他们的脸上充满红光、嘴角挂着微笑，吧嗒着烟袋看着远方，我知道，那条河又把他们带回了过去，那个峥嵘的岁月，那个属于他们的被迂腐重大使命的年代，不久，他们也会像那条河一样，流向未知的远方。
现在看来，此地位于蒙古高原末端，大兴安岭南部，科尔沁草原（蒙古语：著名射手）腹地，松辽平原西端的一隅，西辽河支流的一条不知名小河（后来取名叫双龙河）蜿蜒穿梭而过。
那时哪里有什么阴阳先生，能够给大家算上一算的，如果老艾随军，阴阳先生就更省了。
几年后，村里的确有了阴阳先生，不知是从哪里流窜过来的，不过那是后来的事了。
桃花源的选址，长老们要求只要有山有水、但有要不显山不露水、土地肥沃，这些就够了。
安顿下来之后，真如那位厨子说的一般，小村否极泰来，老天在出产、人口方面格外的开恩、赐福。
又多少年，小村陆续接待了几批流民，有关里的、口内的、廊坊的、大槐树的，还有北平的，这些人操着天南地北的口音，融入并壮大了小村，更有些小村的过客，选择在不远的村外开辟属于自己的领地。
以那达为中心其他村落不断兴起，什么五棵树、白杨村等等，可以看出，这片方圆几十里的土地，慢慢的在走向复苏，渐有生机。
他大舅爷说，这一带的繁华，不仅和河流、地貌等风水有关，也和村子的取名有莫大的关联。听上去虽然带些迷信色彩，但他那坚定、深沉的眼神、有些执拗的语气和娓娓道来的故事，这使得我暂时的说服了自己。
“那达村名的由来，那可是有讲究的，不像这一带其他的村落。”舅爷自豪的说。
“比如，五棵树、四棵树村”,说到这里，他停顿了一下，嘿嘿一笑，颇为狡诘。
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