东城贡院，在城东南隅，明因元礼部基为之。其制：南向大门五楹，门外树绰楔三，中曰天开文运。东曰明经取士。西曰为国求贤。外又为缭垣，开门四，谓之砖门。大门内为二门，亦五楹。再内为龙门，由甬道过明远楼下，直达至公堂。然考之张居正《重修贡院记》，则三绰楔，中曰天下文明。左曰虞门。右曰周俊。聚奎堂、会经堂之外，又有燕喜堂，今诸榜不知何时所易。至公堂榜，相传为明严分宜书，固完然无恙，国朝屡加修葺。光绪初，因就试人多，号舍不敷用，乃大加展拓。明远楼旧在中，望亭居其四角。自增建后，号舍益展，而后且拆却顶银胡同之东半人家以增益之，于是望亭反居其南。乃更增二亭子北，凡六亭。而至公堂亦照料不及，乃添设新号，监试御史以司之。然考其不敷之所由，则亦有故。闻之先辈言：道咸以前，科场搜检之法至严，甚至解衣脱履。故非腹笥渊深，辄畏难而止。乡试岁止四五千人，会试两千人。同治以后，禁网渐宽，搜检者不复深究。又有石印书以济之，士子有恃不恐，熙攘而来，搜者益不能给。至王午科入闱者，至万六千人，遂不得不议及添号矣。余初次入闱，至贡院门，番役尚唱云：搜过。及壬辰会试，则并此声亦废。
步军统领为外弹压，然极难肃静。同治戊辰春闱，至毁砖门，殴及弹压御史，故群以此任为畏途。惟文锦如（秀）任总兵时，以兵法部勒之。身自当门。接送考者，以外砖门为限。内者得出，外不得入。有逾限者，鞭杖交下，不服则荷以大校，于是场规肃然。士子出闱，二兵执鞭前导，代其开路。力不能负考具，则有兵代负。盖文曾从军西域，犹有老将风规也。而内场之不肃如故，秋闱为尤甚。至中秋日，或且弦歌竟夜。庚午秋闱，至群轰饮于明远楼。盖北闱三场，向皆视为具文。宋《四朝闻见录》谓：高文炳好以藏头策试士，士不能应，但以"也"字对"者"字。此风今乃盛行，于北闱三场之策，但以"也"字易"欤"字，余虚字大抵仿此，谓之勾策。题亦曰对空策，故三场极易毕事。及毕事，无所作为，相寻高歌痛饮耳。光绪癸酉以后，场屋渐尚实策，然旗卷尚少。及壬午秋闱，余以三场满卷，得副榜第三名，次科渐有学对实策者。迨己丑秋试，余与恩席臣皆以满卷获隽，从此成风矣。至文字旧尚清真，及咸丰末同治间忽变为滥调，时谓之咸同派。至光绪乙酉乡试，潘文勤主试，竞尚才华。戊子翁叔平尚书典试，忽尚说文。己丑春闱，文勤又典试，尚文选体。此虽因题制宜，而主司好恶亦关焉。
贡院文昌槐，在明远楼前。始自前明，发根于东龙字号，蜿蜒而西，横过甬道，覆及西号舍。夭矫如龙，下仅过人。相传此树为文运所关，士子有病，祷于树下，摘槐角服之，辄愈。戊戌秋忽枯，有司遂伐而薪之。又明年贡院毁，及乙巳，科举遂停罢。
北闱满号，谓之辰字闱，向以至公堂左右八号为满号舍，后增至十二号。后以挨号声息相通，易滋流弊，乃改为隔二汉号，一满号。以北闱满、汉号向不相联属也，然亦视乎其人。忆戊子秋闱，余相识满、汉号人最众。风檐之下，煮茗清谈，玉笋金兰，实为自来未有。及戊戌春闱，偶与同号友人谈及，则或登第，或改官，或去，或故，止余续耻庵（廉）及余，及家弟介竹三人而已。时又新遭伯兄再芳之丧，不觉呜咽悲凉。于二场完卷之顷，填《烛影摇红》词以示耻庵、介竹，亦均为流涕也。词云：最怕伤心，那堪偏到伤心处。当年同队踏槐花，人逐槐花舞。记否矮檐相聚，有多少翩翩玉树。几回谈笑，不觉流光，暗中飞度。瞥眼光阴，飘零半作风中絮。池塘春草梦难圆，挥手成千古。依旧南楼夜鼓，全不是，那回意绪。渭城一曲，只有何戡，尚堪重诉。盖余家自乾隆以来，科第不绝。耻庵家亦然，故两家交谊亦数世之久。今虽尚有吾辈得承先绪，然家世盛衰之感，盖有同情矣。
余尝买得康熙十一年《江西题名录》本，纸墨精好，书法娟秀，迥非今日所及。其制度亦与今不同，监临，巡抚江西等处地方工部尚书兼都察院右副都御史加至正一品董卫国（右君，奉天辽阳人，丁未贡士）提调，布政使刘楗（公愚，顺天霸州大城县人，丙戌进士）、布政使司督粮道参政韩庭芑（燕翼，山东青城人，壬辰进士）监试，按察使黄龙（卧庵，正红旗人，世袭）、提刑按察使司分巡赣南道佥事姚启盛（际斯，辽东杏山人，乙未进士）头场四书题：子以四教二句；德为圣人。诗云：雨我公田五句；《易》：保合太和。君子以正位凝命。默而识之三句；其旨远二句。《书》：帝德广运。道积于厥躬。先知稼穑之艰难。咸中有庆。《诗》：孑孑干二句。载驰载驱，周爰咨度。王国克生二句；仪式刑文王之典句；《春秋》：郑人侵宋（庄十五年）楚屈完来盟（至）盟于葵邱（僖九年）晋阳处父（至）救江（文三年）齐人来归汶阳之田（至）堕费；（定十年至十二年）《礼》：本仁以聚之。德盛而教尊二句；君之所谓义者二句；笃行而不倦。二场论、诏、诰、表、判题：《夫孝，德之本也，教之所由生也论》。《拟汉令诸儒议五经同异诏》（建初四年）。《拟宋以杨亿为翰林学士诰》（景德二年）。《拟皇上同诸王九卿躬耕田礼成群臣贺表》。（康熙十一年）。判语：赴任过限，荒芜田地，服舍违式；门禁锁钥；修理桥梁。三场策五道：圣学、吏治、漕政、备荒、弭盗。正考官，光禄寺少卿仍支正四品俸于嗣登（岱仙，直隶清苑籍安州人，丙戌进士）。副考官，中书科掌科事中书舍人童钦承（在公，浙江会稽人，己丑进士）。同考：《易》三房，《书》二房，《诗》二房，《春秋》二房，《礼》二房。中式五十七人：一名彭恪（清江县附生，《诗》）、二名程建章（鄱阳县附生，《易》）、三名康玮（安福县学生，《书》）、四名徐京（丰城县学生，《礼》）、五名边勋（峡江县附生，《春秋》）。最后附刻诸文，内二场一表颇佳。录之云："康熙十一年月日，具官臣某等，恭遇皇上同诸王九卿躬耕田礼成，臣等谨奉表称贺者。伏以天王攸介田功，三壤祥征薇座；元后覃敷地德，五云瑞霭介。一人元良，百谷蕃而嘉祥锡；皇躬有道，三推举而风雨时。充庭喜溢鸫班，率土欢腾鸠杖。臣等诚欢诚，稽首顿首上言：窃惟六府修贡赋于虞年，九谷辨职方于周代。春秋记麦苗之事，诗书多黍稷之章。献种只承，自出后庭之种穆；粢盛时荐，非如原庙之樱桃。诵载芟之诗，周成始为祈谷；读农祥之诰，虢公已请躬耕。只饬农桑，不待祈年于元日；诚修卣鬯，欣看举趾于南郊。瑞鸟飞鸣，太史告协风始至；赤乌翔集，秩宗司瑶瑟初陈。慨自龙驭渐疏，因之金盘希荐。民依罔念，黍稷不闻馨香；皇眷弗承，恣睢存腥祀。钩盾千亩，未央备弄田之名；樗社一金，南山开上林之苑。桑田久无税驾，绿野不睹青旗。田竣徒歌，剃人空设。未有首公卿以耜，律转三春；偕妇子以桑麻，风开百室，如今日者也。兹盖伏遇皇帝陛下躬遵禹德，心迈尧仁。念稼穑之艰难，锄兹稗政；悯阊阎之疾苦，整我神疆。节届农祥，典隆阡陌。首举三推之礼，用率万偶之勤。鱼丽前驰，扬芊芊于轻宪；龙骧中队，动哕哕于鸣鸾。惟诸王皆不世之英，食乃德亦宜服乃畴。剑雍容，柳色拂腰围之玉；尔九卿皆在田之彦望，尔霖必须勤尔稼。旌旗掩映，杏花生袍袖之香。红纟引绀辕，戴操勤于御耦；缥车黛耜，群拜舞于灵坛。公卿叙班爵之章，或五或九；庶人来终亩之义，斯万斯千。已是春风风人，夏雨雨人。京抵象双阙，觚棱而允介；不啻解衣衣我，推食食我。茨梁随六龙，鳞甲以先施。碧浪动三畴，不羡潘安之赋；黄云高百雉，宁夸杜甫之辞。臣等力愧上农，饩惭少府。躬逢神圣，敢云由已之饥？心戴皇恩，凛此不谋之食。捧鞭随后，快双犊之驱驰；奉谷迎先，羡百花之馨。钦哉昧旦，圣主且日昃以凛躬；盈止室家，臣下敢素餐而尸位？伏愿膏披翠亩，泽溥青畴。轸赤子＜疒同＞，大有特书而嘉祥屡告；霈青阳之霖，来享骈集而卿景咸臻。行见歌满康衢，赓帝力于何有；风行远亩，快我室之既盈。斯一日当天，河岳仰溥将之命；五云垂地，山川永长发之祥。臣等无任瞻天仰圣，踊跃欢之至，谨奉表称贺以闻。"此录可考国初掌故，此表又可见文风之盛。余家又藏《嘉庆乙丑会试题名录》，乃先恭慎公中式同榜也。其纸墨潦草，逊此远甚。然名人最夥，三鼎甲则彭春农（浚）、徐少鹤（）、何文安（凌汉）也。传胪为徐星伯（松），次即李申耆（兆洛），五名孙文靖（尔准），七名姚伯昂（元之）。此下二甲中孙子潇（源湘）、马（瑞臣）、胡以庄（敬）、彭春农（邦畴）、于莲亭（克家，改名克襄）、聂蓉峰（铣敏）、胡墨庄（承珙）、宝文庄（兴）。三甲中帅仙舟（承瀚）、先恭慎、穆鹤舫（彰阿）、那竹汀（清安）、朱椒堂（为弼）、周保绪（济）、童正三（槐）、色（卜星额），令人阅之，增仰止之思。余家又藏有《乙丑同年公会图》拓本，乃于莲亭先生所刻，分赠同谱者。首有英煦斋相题《乙丑及门公会第三图》，并系以诗曰：昔年来谒艳门墙，今日相看各老苍。回忆锁闱三旧侣，衰翁亦是鲁灵光（指朱文正、戴文端、恩雨堂）。彭春农学士为之记，徐星伯先生书之。记云：君臣、父子、夫妇、昆季，以天合者也。朋友则以人合；同年之相友，又人而天者也。顾其始也，游曲江、登雁塔，少年意气，但视为可乐而未觉其可亲。既而宦各一方，升沈显晦。有通謦者焉，有未觌面者焉，甚有忘其姓字者焉。其同官日下，相依最久者，数十人已耳。相依最久而相得甚欢者，十数人已耳。而此十数人者，又不能必其终聚，此公会图之所由作也。吾乙丑榜中凡二百三十三人，是科甫定，即用分发例，同时得官者几二百人，可谓盛矣。岁辛卯，朱菽堂河帅始创为是图。同人自外来者，以时增入，阅二载仅十有八人。后为赵秀峰太守重摹一通，则十有六人，列前图者已去其二焉。兹第三图为莲亭观察作，时张昙村来作选人，增以二君，合之仅十五人，盖视前图又去其三矣。嗟乎！昌黎先生传圬者王承福云：其操镘入人家一至焉，过之为墟矣。再至三至焉，又过之为墟矣。由今视昔，然后知其言之恸也。虽然国家以科目取士二百余年，自顺治丙戌到今七十九科矣。其一榜之中，入相者多仅两三人，或且无之。顷者，我鹤舫相国拜真除之命，是榜中气运，犹蒸蒸日上焉。自今以往，调鼎鼐，膺节钺，有相继而起者。邦畴虽老朽，犹能执笔补摭言之阙，以纪功业之成也。诸君勉乎哉！图中居首者为史荔园，右行斜上为朱菽堂河帅，次为帅海门，次即观察，次即何仙槎，次为赵秀峰，次为姚伯昂，次为特芳山，次为徐香，次为陈韦田，次为张昙村，次为穆鹤舫，又其次为余，次为徐星伯，而殿后者郭鹤眠也。秀峰之图，余为记其事，用米海岳《西园雅集图》例，兹故变文以书之。道光丙申二月，南昌彭邦畴记，北平徐松书。是图长二丈余，高尺二寸。作园亭景物，诸人或观书，或抚琴，或清谈，或垂钓。其拓工地用深墨，树石几榻衣物皆用淡墨，而又分浅深，望之居然如水墨。此石原在西湖昭庆寺壁上。杭州被兵，石毁，余曾托杭人访之，亦无知者，录之以备科甲故事。星伯先生精舆地之学，著述甚富，松文清公最重之。晚知陕西榆林府，其寄恭慎公书，甚可悲惋。云：弟二月二十八日行抵西安，询知北山不通车路。因于省内租得小屋数间，将眷口留住。独携仆从四人前进，涉川越岭，胆战心寒，不意垂暮之年，履此危险之境。三月二十五日甫达榆林，通省皆称为著名苦缺，多有托故不到任者，然词讼尚简，颇堪藏拙也。云云。余家世守之。
每春秋二试之年，去棘闱最近诸巷。西则观音寺、水磨胡同、福建寺营、顶银胡同，南则裱背胡同、东则牌坊胡同，北则总捕胡同，家家出赁考寓，谓之状元吉寓，每房三五金或十金，辄遣妻子归宁以避之。东单牌楼左近，百货集，其直则昂于平日十之三。负戴往来者，至夜不息。当此时，人数骤增至数万。市侩行商，欣欣喜色。或有终年冷落，藉此数日补苴者。
初，余家自乾隆间由西城迁居总捕胡同元真观之左，盖在先曾祖水部公。公官至工部郎中，是生我先祖兄弟七人，长孚吉公，嘉庆乙酉拔贡。次芳山公，以进士官兵部尚书，谥恭慎。次兰谷公，官笔政。次吉士公，官慕东陵员外郎。次公，生员。次鹫岭公，官学生。七即先祖悟堂公，官福建同知，署福宁府知府，内用慕陵礼部员外郎。公有子五人，先君其第四也。长大山公，次凯之公，均以议叙官知县。三心农公，刑部郎中，候选道。先君以户部郎出守扬州。自大山公及先君，兄弟四人皆成孝廉。先叔卜三公少游庠，弱冠而逝。心农公生家兄再芳，以工部郎出守思恩。凯之公生春字兄，官笔政。不肖亦忝获一第，录录无所就。方曾大父居是第，里人称文善人家，祖父皆以厚德世其家，故荣显至此。不肖无状，不能克荷先业，有负累世之积培矣。
余家世代仕宦，皆以清德著称。水部公监督琉璃窑，值乾清宫灾，严旨督造甚急，瓦不能继出，家赀佐之。宫成，家赀遂罄。恭慎公官马兰镇总兵，有内务府司员李某，巨富。历任无不贿赂交通，惟公一无所受。后李败交刑部时，有某相国与公不协，必欲李攀引公。李大呼曰：历任驻陵大臣无不受我赂，惟特大人一无所染，李某虽死不敢诬公也。及公逝后，先伯至于窘乏。先大父福宁公，以福建海防同知权福宁知府，归来即典衣。先君官户部，日掌山东司印，竟不名一钱。档房领办数年，凡奏销案概不与闻。及南奏销案出，阎文介逐名指摘，而知公素深，独无间言。官江南，与沈文肃相忤，及公殁，文肃谓人曰：英守殁矣，江南似此廉吏，恐难再得也。即日致赙千金。
恭慎公受知宣庙最深。官祭酒时，以考南学不肯徇私，为忌者所摭。降官时宣宗尚为皇子，在书房闻其事。及即位，连擢至左都御史。以秋闱监临，某相之子故违功令，公戒饬之，遂大与之忤，故回翔卿贰甚久。卒赖圣明在上，不能终抑，然竟不得居枢要也。宣庙召公，当询及家事。公方无子，上知之，询以兄弟有子否？公以福宁公有五子对。上曰：何不承继？兄弟之子，犹子也。遂以心农公承嗣，遵圣训也。
福宁公官福建理事同知，以惠爱称。公余栽花竹以为娱，暇则临古帖。适公廨火，向空祷之。有回风返火之异，署竟无恙。且百姓争来救火，如赴其私。
二伯父将乐公以选得福建漳浦知县，氵位任十八日而发逆至。公激励士民，与共设誓守城，飞檄乞援于左文襄。文襄勉以坚守待援，且云：一月外城陷，非尔罪也。公又乞饷于大府，终竟不发，乃劝饷、抽丁、储药、铸兵，仓卒皆办，贼屡攻不克。至百余日，饷绝，贼谍知之，乃大发兵攻之。公又乞援于文襄，文襄新失利，弗能救。一夜大雨，火药不然，城遂陷。公自裁未殊，适溪南社团勇闻城陷来救，见之遂拥公出城。公于路少苏，大詈，求死曰：尔辈救我，实陷我也。众曰：非也。左师新失利，诸社无主，知公必能办贼，故冒死援公出，为复城策耳，死何益乎？曰：能如是乎，犹可为也。乃如溪南适铜山，有萧封翁廷桂者，馆公于家，衣食与共。公乃召募练勇，教演枪炮。贼购之甚急，百姓争匿之。适提督郭某至，公与之合，连战三日而城复。公募资振饥，瘗骨收养，难女为之择配；修文庙，招诸生，课学以振风化。左公力请于朝，革职留任。及左公去闽，公亦罢任，士民为刻《绥安事实》以纪政绩。又沈虚谷茂才有感事四章，述闽事，其三章即指公云。后闽督为之开复原官，部吏需索，公不应，七年而后得请。
是宅后售之恩露圃相国（承），今又归合肥相国矣。东院有枣甚甘美，西院有榆，亭亭梢云，余兄弟三人皆生于此宅。
宝源局，在石大人胡同，本明石亨宅，即在余居后。每天阴月晦，鼓之光，上彻霄汉，此为工部局。又有宝泉局，在北新桥，则户部局也。
总理各国事务衙门在东堂子胡同，故大学士赛尚阿第也。总以亲王，副以卿贰章京。分为数股，有英股、法股、俄股、美股等名，皆以六部司员充之，不分满汉。兼此者，本署可不复顾，而升转如常。二年保奏一次，不数年外放海关道。故京官趋之若鹜，为第一捷径。按：苏子瞻策有曰：今若依仿古行人属国，特建一官，重任而厚责之。使宰相于两制之中，举其可用者，而勿夺其权。凡吾所以遣使于虏，与吾所以馆其使者，皆得以自择。而其非常之辞，无厌之求，难塞之请，亦得以自答。使其议不及于朝廷，而其闲暇则收罗天下之俊才，治其战攻守御之策，兼听博采，以周知敌国之虚实。凡事之关于境外者，皆以付之。盖如此则天子与宰相特因其能否而定，其黜陟其实不亦甚简欤。今之总理衙门，实本此为之。特苏意用此以省宰相之烦，今则以军机兼之，非苏意也。
且园，在帅府园胡同，宜伯敦茂才所构。有小楼二楹，可望西山。花畦竹径，别饶逸趣。伯敦名，满洲人。生有俊才，寄怀山水。性复好事，风雅丛中，时出奇致。同治初，京师士夫结探骊吟社。扶大雅之轮，遵正始之轨，倡而和者，一时称盛。伯敦乃择其尤者刻之，名《日下联吟集》，今录其序云：太上立德、立功，其次立言。吾侪不得志，不能献可替否，致君泽民。不得已发为歌诗，虽不足以当立言之事，然亦未必非立言之一端也。或陶写性情，以抒抑郁；或有所寄托，以备采风。要之不失风人之旨，即可当立言之事。扬雄谓：雕虫小技道，壮夫不为。吾以其言不可信也。友人宗子美，与余为总角交。其人倜傥有奇志，后侍宦入蜀。冫自岁癸亥始归京师，复纳资为戎部吏。居恒郁郁，约同志廿余人，率皆当时俊彦，结社联吟。越二年，积成巨帙，请人选定，手录若干卷。余适过其斋，披览竟日，爱不释手。乃携归，捐资矫命，以付剞劂。嗟乎！使诸君生于百余年前，得遇阮亭、归愚二尚书者，则此诗已不胫而走矣。又何待余为之刻耶？也无才，人贱言轻。必有谓我阿其所好者，亦不暇顾也。刻既成，爰志数语，以为之叙。是集凡二十六人，宗室宝竹坡侍郎、时甫成孝廉居其首，次则志润伯石、俞士彦德甫、宗韶子美、文海镜寰、戬宜之、李湘兰宾、启名子义、宝昌朗轩、延秀、德准绳庵、寿英金甫、豫丰登五、遐龄菊潭、英瑞凤岗、文悌仲恭、廷彦子俊、荣光镜波、载本道生、荣祺镜臣、文峻秋山、志觐秋臣、佑善学斋、贵荣竹坪、孙广顺仲良、道士王裕芬，共诗三卷，词一卷。
镫市，在明代为极盛之地。《燕都游览志》所称，相对俱高楼，楼设氍逾帘幕，为燕饫地。夜则然镫于上，望如星衢者，今则无是。忆余髫年，尚见路南楼六楹，岿然无恙，今不可问矣。每上元五夕，西马市之东，东四牌楼下，有镫棚数架。又各店肆高悬五色镫球，如珠，如霞标，或间以各色纱镫。由镫市以东至四牌楼以北，相衔不断。每初月乍升，街尘不起，士女云集，童稚欢呼。店肆铙鼓之声，如雷如霆。好事者然水浇莲、一丈菊各火花于路，观者如云，九轨之衢，竟夕不能举步。香车宝马，参错其间。愈无出路，而愈进不已。盖举国若狂者数日，亦不亚明代镫市也。此外地安门、东安门外，约略相同。六部皆有镫，惟工部最盛。头门之内，镫彩四环。空其壁以镫填之，假其廊以镫幻之。且镫其门，镫其室，镫其陈设之物，是通一院皆为镫也，此皆吏胥匠役辈为之。游人阗咽，城内外士女毕集，限为之穿。近日物力销耗，渐不如前，镫景游尘，均为减色矣。《傅青主集》有《冰镫诗》一卷，可称极盛。然不过伐冰作屏，然镫于内耳。今则愈出愈幻，遂有以冰为酒瓮、瓶罂、鼎彝之属，然镫于内，高悬四座，观者叹其绝肖。此多在酒肆，以代招牌，故尤妙。
神机营署，在煤炸胡同。同治初，设选八旗精锐，别立此营。总以亲王大臣，无定员。其下全营翼长二人。其下分为文案、营务、印务、粮饷、核对、稿案六处，各有翼长、委员（印务无翼长）。此外军火局、枪炮厂、军器库、机器局，各有专司，共兵万五千余名。自设立后，八旗京官竞来投效。文案处委员至一百六十余员，营务处一百八十余员，而书手不在此数，庚子以后废。
余友续耻庵居邻营署，戏署门云：门迎凤阙高轩过；宅傍驹营天马亻来。盖西去东安门止一望之地耳。耻庵，满洲那拉氏。本旧家，其先人麒庄敏公（庆），官热河都统，政绩著于旗常，姓名藏在册府，久已昭人耳目。耻庵以苏许国之多才，学张长公之避世。座盈佳客，家富藏书，自署其居曰：羞园。暇则与二三友人，闲踏天街，倾囊谋醉，今之振奇人也（耻庵少年咏猫，佳句最多，孙丹五戏呼之为"续狸奴"，见《余墨偶谈》）。
贤良寺，在冰盏胡同。本怡贤亲王扌舍宅为之，在帅府胡同，后迁于北。以其地近东华，外省大吏入觐，辄喜驻此。而寺复层甍云构，闲院花飞。粥鼓晨严，垆烟昼静。地无人迹，竟日苔封，洵精蓝也。道光中，凯之公偕心农公及先君、先叔父读书于此，结漱芳文社，同人极一时之盛。余家举业之学，本于家传。恭慎公为阳湖管韫山先生入室弟子，故诸父皆有声场屋，同掇巍科。凯之公举业尤精，恭慎公屡充读卷。出门下者，皆一时名流。公与大山公日与酬接。故游从云兴，见闻日博，一时有联珠之目，曾辑《五枝轩文稿》。凯之公、大山公皆擅古学。大山公集名《榕阴小舍垂根草》，凯之公名《凭懑录》。
法华寺，在豹房胡同，明代建。《啸亭杂录》记：乾隆中，法和尚居城东某寺，交结王公，淫纵不法。为果毅公阿里衮所擒，立杖杀之，即此寺，其巨为东城诸刹冠。咸丰庚申之役，王大臣于此设巡防处。总之者为瑞文庄公（常）、文文忠公（祥）、宝文靖公（鎏）、麟梅谷（魁）。凡数月，和议既定，诸大臣于此延见洋人，是为京师交涉之始。
寺之西偏有海棠院。海棠高大逾常，再入则竹影萧骚，一庭净绿。桐风松籁，畅人襟怀，地最幽静。己丑庚寅间，与同人为社，会于此。以读书及诗古文词为日课，余名其室曰丁嘤馆。乙未复会，则同人益增，才俊咸集，一时称极盛焉。同治初，昌平孙丹五（云）曾寓是寺，著《余墨偶谈》，记当时名人甚盛，今惟续耻庵及静澜上人仍在座中耳。
智化寺，在禄米仓胡同，为明王振舍宅所建。极宏丽，今已半颓矣。殿宇极多，像塑尚出明代。西殿为转轮藏，别无佛像，亦它寺所无。万佛阁规模巨丽，碑述振事极详。盖振自宣德时入宫用事，宜宣宗之末，三杨不能制之矣。旧有振祠，今毁。
阿文成公祠，在灯草胡同，今子孙尚居之。综论国朝诸宰相，必以公为称首。唐之姚宋，宋之韩范，差可肩随。李文饶、张太岳不足继武。而遭际明时，得竟其用，又非古人所及。自开国诸相，大抵有祝有诅，惟公众口无闲言。诸家诗文集，历历可考。遗大投艰，所向如志，老成硕画，望重当时。化林坪之乱，诸将不知所为，公以两月平之。金川之役，天下兵威所不能定，公以二年定之。修黄河，筑海塘，指挥如意，若所素习。其不世之勋，则尤在开拓西域。盖西域以化外初入版图，漫无经纬。公为区疆画邑，直不啻手造一国，百余年来无能少改。即以鄂文端之"改土归流"方之，亦所不及。盖"改土归流"至今尚有流弊，西域无流弊也。且明见远虑，朝廷有一大举措，必为筹数百年后之利弊。此真《诗》所谓：瞻言百里，《书》所谓：能保我子孙黎民者，古有圣相，近之矣。傅忠勇公（恒）第，在二条胡同。当时园亭落成，高宗曾临幸之，赐名春和园。忠勇初建此园，其正听事用冉木，高大逾制。及闻将临幸，亟易以它材，其原材遂别修一寺。今其后人尚居此。
光绪戊子秋，四牌楼北至十条胡同一带，天雨小石子，如べ豆，黑黄色，开，其中重重如有多层，不解何物，它处亦无之。
世家自减俸已来，日见贫窘，多至售屋。能依旧宇者，极少。以余所见，如续顺公沈氏、靖海侯施氏，皆数易其居，赁屋以处。至今未易者，惟佟府福文襄后人，果毅公后人，张靖逆后人尚是旧第耳。佟府有野园，介受兹先生（福）自号野园，即此，至今尚在。相传此府即明代严世蕃第。其前镫市大街单贝勒府，即分宜第也。贝勒讳丹巴多尔济，蒙古人。嘉庆八年春，有膳房人陈德，挟刃突至，御前诸侍卫不知所为。贝勒直前抱持之，德不得逞，反刃亻事其腹，肠出流于地，贝勒仍不释，侍卫始前缚之，贝勒乃仆。上亟命蒙古医纳其肠，舁归第。赐上方珍药，日遣视疾。其初封本公爵，至是加封贝勒。贝勒为先高祖赠光禄公受学弟子。高祖时方有疾，遣先曾祖弟兄往视。贝勒见之，即举手曰：二君来甚善，余之所以能为此者，承师训也。余有诗二，君其和我。即枕上出诗相示，时肠尚未全入也，较之金日殚之擒莽，何罗其难十倍，孰谓古今人不相及哉。又贝勒幼时读诵颇钝，每覆书不熟，辄口目移动，戒之不止。光禄公命取大镜置之座旁，令其自观。曰：汝自视成何状，改否？听汝。贝勒始止。
裕鲁山制府第，在班大人胡同。制府官江南，有政声，晚节殉难甚烈。今其子孙尚承袭世职，此巷本义烈公班第所居，公之祖也。
刘文清公故第在驴市胡同西头，南北皆是。其街北一宅改为食肆，余幼时屡过之，屋宇不甚深邃。正室五楹，阶下青桐一株，传为公手植。街南墙上横石，刻刘石庵先生故居七字。今屋皆易主，北宅久坼，横石亦亡矣。公在日，与瑛梦禅先生交最契。余尝见公与梦禅手札，凡二百通，由壮至老，体格皆备。梦禅装为册，自为之序。又得公与梦禅馈物事目一册，日用之物，无所不具，殆亦无日不馈也。又见二册，则多邀饭之札，想见二公交谊。盖瑛居勾栏胡同，与公邻巷也。公平生虽书楹联，亦用紫毫笔。尤好用蜡笺、高丽笺。官尚书时，判诺辄画十字。有司员仿为之，公辄辨出，曰：吾书不可伪也。然公三如夫人皆能代公，书可乱真，外人不能辨，晚年多代笔。其但署石庵二字及用长脚石庵印者，皆代笔也。曾见公与三姬人论书家信，指陈笔法甚悉。又瑛梦禅亦为公代笔，见《存素堂集》，知者绝少。得公之传者，伊墨卿（秉绶）之篆隶、陈玉方（希祖）之行楷，皆能不触不背。若王惕甫之书，则婢学夫人矣。
张船山有妹嫁汉军高兰墅（鹗），以抑郁而卒，见《船山诗集》。按：兰墅，乾隆乙卯玉殿传胪。亦有诗才，世行小说《红楼梦》一书，即兰墅所为。余尝见其书诗册，有印曰《红楼外史》，则其人必放宕之士矣。兰墅能诗，而《船山集》中绝少唱和，可知其妹饮恨而终也。
世行《覃史》一书，不著姓名。以荒唐之辞，肆诋诽之说。详其命意，似指三省教匪之役。当世将相，任意毁刺，且有上及乘舆处。考其用笔，极类《烟霞万古楼集》，此殆王昙手笔。王为吴省钦弟子，吴曾举其能用掌心雷破贼，奉仁宗严斥，盖吴、王皆和党也。然则此书泄怨之作，胡足存乎。其书末之《少目翁》，已明指省钦矣，为昙无疑。
沈文定公（桂芬）居东厂胡同。公本无屋，借居瑞文庄公（麟）第。同治初，汉军机中惟公最持大体，遇少年喜纷更者，一皆抑之，故尤不为新进所喜。及事后思之，其益无穷。且清慎持躬，绝无苞苴。居家俭素，尝自雇驴车进内，及东华门，门者呵止。公下车而进，众乃大惊，又一驴车宰相矣。
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