高东溪
宋高东溪先生登，上渊圣皇帝五书，集中尚存其四，大旨皆主于任用君子黜 退小人。有云：“昔汉元帝承宣帝之后，好贤不坚，恶恶不著。知萧望之、周堪、 张猛之为贤，任之且贰而勿专；知弘恭、石显之为恶，去之且疑而勿决。卒焉， 小人道长而高祖之业自此以衰。夫元帝承宣帝之后犹尔，况陛下承衰弊之余？必 欲振起中兴之业，不能拔擢四方之君子，不能斥逐在朝之小人，日为此辈昏惑， 臣恐宗社倾覆，而陛下犹不知也！臣于彼时，虽欲为陛下言之，已无及矣。臣老 母年六十余，别无兄弟侍养，而臣又不沾陛下一命之宠，偷活归耕，于势当然。 而乃不避斧钺，愿效愚忠者，今日之事，存亡所系，万一陛下肯听臣言，则我祖 宗基业，可以永保无穷，而臣虽杀身破家，固已无恨矣！”又云：“商太甲之始 即位也，不明于德，赖一伊尹而卒能中兴；唐明皇之始即位也，励精求治，相一 李林甫而终致祸乱。今陛下始即宝位，有太甲之不明，而朝无阿衡；昧明皇之有 初，而遽相林甫。臣不胜为宗庙社稷痛哭！人常以古为监，而陛下不能；以今为 监，则其不明莫甚也！”其辞恺切沈痛，洵能言人所不敢言。惜高宗不知信用， 卒为秦桧所抑，贬黜以终，可慨也。
朱大令断狱
朱竹君学士文正公负天下重望，有二兄亦皆服官，著闻于时。长名堂官，大 荔县丞；次名垣，以进士历官济阳、长清县令。长于断狱，遗事详见学士文集， 节录之，为司民牧者龟鉴焉。济阳少妇周新嫁王巧一月，妇归宁而归，明日巧死。 翁、媪及邻人以巧食妇所煮粥而遽腹痛呕泄死也，谓妇毒夫死，讼于官。朱命以 粥及所呕者饲狗，狗不死。又召吏审巧之死，无毒状，独齿噤坚不可启，视其私 则入腹中。乃趣召妇曰：“死者口不启，汝罪而冤不能明也，汝能启其口，当为 汝辨之。”妇泣而前跪，启焉，观者皆骇。吏持银匕入死者喉验毒，出以示众， 皆曰中毒非是。朱固问妇以巧死时状，始知其一夕三御，蚤起即饮水三器，已而 食粥，遂死。朱太息久之，谓翁、媪及邻众曰：“是乃死于阴淫寒疾也，顾欲坐 妇毒死夫乎？”皆再拜谢，扶妇去。后妇竟为巧守节。县故狱具，有以鸟枪取凫 雉而火自后发中人洞胸死者，当抵罪。朱即争曰：“此无死法。”上官诃驳数四： “惨死如是，而故纵耶？”朱曰：“律过失杀条曰，耳目所不及，思虑所不到， 正载贪射禽兽之文，知县不能枉律断狱。”卒争如所引乃已。县有役以事逮民， 民死，归即敛讫。已而讼役杀之，转辗三十年不决。上官檄朱会所在检骨，骨在 浅土败柳棺中。仵人曰：“久疑不可检也。”朱令坎地架木，舁棺其上，弛前和 及四墙柳方，土正见，徐徐拨土，正首足向，幕以席，奈坎注醯，须臾，骨如蒸 状。忤人即检讫，告曰：“尸独脑骨紫血伤见方寸许。”众喜，谓得情。朱熟视 之曰：“未也，此伤处涤可去。”众笑曰：“伤三十年入骨，岂可涤耶？”朱呼 水刷之，骨白无洗，而讼遂息。或曰：“于录无此法，公何以辨之？”朱曰： “伤者，紫色中重而外轻，若晕渐减然，此反是，是腐血污耳！”众叹服。
大游仙诗
沈鹿坪师之子还浦茂才珠复、锡田茂才采晋，皆克承家学，食饩于庠。汪文 端公视学吾浙，以“拟曹唐大游仙诗”题试士，师时秉铎台郡，与还浦、锡田皆 有作，公大称赏，有“老凤清雏”之目。师《刘阮洞中遇仙子》云：“竹露松烟 夹道苍，忽闻人语破幽茫。花间有犬休捎悦，谷口无莺自奏簧。隔水遥窥惊未定， 迎风小立话偏长。殷勤劝进胡麻饭，不唤刘郎便阮郎。”《仙子洞中有怀刘阮》 云：“准约腰支理旧裳，洞门春寂锁愁长。碧山有约泉声杳，红树无情月影茫。 邂逅飞觞还是梦，侵寻坐幕复谁香？虹桥未便经离别，也对寒星望玉郎。”还浦 《仙子洞中有怀刘阮》云：“漫随金蝶化衣裳，愁比人间别更长。《黄竹》歌残 云黯淡，玉梅梦杳月微茫。泉调琴筑难为韵，花扑帘栊只自香。犹忆胡麻饭初熟， 加餐两两劝仙郎。”《刘阮再到天台不复见仙子》云：“石上分明记会真，在山 缘隔出山尘。关心风月夸僚婿，过眼烟霞失比邻。藤杖龙钟空自老，桃花狼藉不 胜春。重来北陇休腾笑，身到仙源得几人？”锡田《仙子送刘郎出洞》云：“碧 云无际是天台，流水何曾去复来！久住不知尘世别，濒行始惜洞门开。香分芍药 肠应断，绿到蘼芜首重回。从此沃州山下路，更无人迹长莓苔。”《仙子洞中有 怀刘阮》云：“懒奏琼箫整羽裳，离愁更比世间长。朱栏十二春岑寂，碧宇三千 路杳茫。瑶草有情空自绿，桃花无语为谁香？遥知下界还相忆，几度樽前唤索郎。” 数诗皆为时传诵。锡田嘉庆己卯闱作甚佳，竟不得售，投井而死。师因是凄郁， 乞病归。还浦亦屡荐不售，未及中寿而卒。俱可悼也。
下第词
沈锡田戊寅下第，赋《陌上桑》词，语绝凄婉：“传来一纸魂销，顷刻秋风 过了，旧侣新俦，半属兰堂蓬岛，升沈异数如斯也，漫诩凌云才藻。忆挑灯，昨 夜并头红蕊，赚人多少。愧刘蒉策短，江淹才退，五度青衫泪。绕桂魄年年，只 恐嫦娥渐老。清歌一曲，凭谁诉，惹得高堂烦恼。梦初回，窗外芭蕉夜雨，声声 到晓。”
冯侍御
吾邑冯孟亭侍御浩，于乾隆戊辰科登第，乾隆乙卯重赴鹿鸣宴。季子鹭庭太史集梧供职京师，先为具呈掌院，有云：“缅前事以兴怀，有如得隽；偕后生而与齿，亦可忘年。”人皆传诵之。
菱塘棹歌
张梦庐学博精医理，求者盈门，所得金尽以亲朋，殁之日家无余赀，第积 书数千卷而已。家居后珠村，尝采村中事作《菱塘棹歌》百首，兹录其五首。云： “村北村南尽水乡，西塘过去又东塘。扁舟到处皆秋色，十里菱花冷夕阳（吾乡 旧名朱村，又与前朱村接，故又名后朱。近灿溪，溪中曾产珠，又名珠村）。” “渔灯三两照渔矶，网得鱼虾夜未归。柔橹尹哑何处去，过桥惊起鹭鸶飞（鹭 网桥在村东二里）。”“英雄千古总荒莱，烟树空杜宇哀。一片桃花红雨里， 踏青人上将墩来。（将墩在村北，高数十仞，可登眺。相传明胡宗宪追倭至此， 乃尸骸所积之地也）。”“绛春桥畔是侬家，绿树深深酒旆斜。一径墙阴人迹断， 南风开遍紫藤花（曾祖佩千公自大树洲迁居绛春桥北，今世居焉）。”“小姑一 语误鸳鸯，指点孤坟怨恨长。日暮寻芳人影散，梨花冷落野庵傍（康熙间，乌镇 孔秀才慎修移家珠村，事母至孝。娶妻杨氏，甫三日，为小姑所谮，不悦于姑。 慎修终曲承母意，誓不同寝。后母殁，遂遨游四方三十余年，卒于南。杨氏百 计迎骨归，未几以哀死。里人悲之，醵钱合葬古仙庵侧）。”
内阁中书
京朝官惟内阁中书舍人进身之途最多，有以进士引见而得者有以进士授即用 知县后吏部拣取引见而得者（道光丙申恩科行之，拣取十二人引见，用六人）， 有以会试荐卷中取为明通榜而得者（乾隆间有之，今不复举行），有以举人考授 而得者，有以召试取列优等而得者，有由举贡捐输而得者。婺源王葑亭通政友亮， 于乾隆己丑会试列明通榜，授此官，有《谢友人贺启》云：“铩羽南宫，方笑中 眉无勇；ゼ毫东掖，忽欣除目有名。维舍人昔在中书，与学士对称两制，洎乎前 明伊始，降同七品之班。第因所处之清严，争谓此途为华美。天依尺五，地接台 三。头衔埒于新翰林，体统超乎散进士。何期下第，反得升阶。未登千佛经，敢 夸出世之佛；试览百官表，幸陪入阁之官。某学书不成，识字有数。受深思而逾 分，蒙远誉以过情。谷莺上鸡树而栖，虽云大乐；野鹭占凤池而浴，只觉增惭。” 王又有《谢人惠玉如意启》，起联云：“人生几事如意者，举俗爱其名；君子于 玉比德焉，良工琢为器。”语亦隽妙。
倒句倒字
《汉书》每有倒句，如“更议不宜时，霍山自若领尚书”、“必我也，为汉 患者”之类是也。又多倒字，如“妃后”、“子父”、“论议”、“失得”、 “贵富”、“旧故”、“疑嫌”、“病利”、“病疾”、“并兼”、“悦喜”、 “苦勤”、“惧震”、“柔宽”、“思心”、“候伺”、“激诡”、“讳忌”、 “稿草”之类是也。
诗囿于习
皇甫子循访言：关中之诗粗，燕赵之诗厉，齐鲁之诗侈，河内之诗矫，楚之诗荡，蜀之诗涩，晋之诗鄙，江西之诗质，浙之诗靡，吴下之诗靡。此皆为习所囿也，惟有志之士，能矫其失以归于醇耳。
曲端
曲端为张浚所杀，死非其罪，人皆惜之。然端嫉李彦仙声绩逾己，当娄宿攻陕，浚使端出坊，绕其后救之，而端诡托不行，致使陕城陷没，金人得以并力西向。不忠不义其罪甚大，史以刚愎恃才訾之，犹未足概其生平也。
麒麟
《明史》外国贡麒麟者甚多，阿丹国麒麟前足高九尺，后六尺，颈长丈六尺， 有二短角，牛尾，鹿身。按：《尔雅·释兽》：“{鹿吝}，麇身，牛尾，一角。” 注云：“角头有肉。”《京房传》云：“麇，麇身，牛尾，马蹄，有五彩，腹下 黄，高丈二。”《明史》所言颈长如此，未见古书，且不言一角有肉，疑是别种， 非真麒麟。
贺失火
《韩诗外传》：“晋平公藏宝之台烧，公子晏子独束帛而贺。柳州《贺进士王参元失火书》盖本于此。
唐宰相无谥
唐宰相多无谥者，李泌功在社稷而亦无谥，尤为缺典。
明待功臣
明待功臣之薄甚于汉。刘文成归后，惟棋酒度日，盖即子房辟谷之意。然犹不免于胡惟庸之毒害，可慨也！
唐县尉
唐举进士第者，往往授县尉，应举不第，乃亦有谪官县尉者。如贾岛为长江 县尉，温庭筠为随州县尉是也。考唐制，县令有京县令、上县令、中县令、下县 令，尉亦如之。京县尉从八品下，上县尉从九品上，中县尉、下县尉皆从九品下。 岂黜陟各异其地耶？
李易安朱淑真
德州卢雅雨鹾使见曾作《金石录序》，力辨李易安再适之诬。谓：“德父殁 时，易安年四十六矣，又六年，始为是书作跋，是时年已五十有二。匪夏姬之三 少，等季隗之就木。以如是之年而犹嫁，嫁而犹望其才地之美、和好之情亦如德 父昔日，至大失所望而后悔之，又不肯饮恨自悼，辄谍谍然形诸简牍。此常人所 不肯为，而谓易安之明达为之乎？观其氵存经丧乱，犹复爱惜一二不全卷轴，如 护头目，如见故人，其倦倦德父不忘若是，安有一旦忍相背负之理！此子舆氏所 谓好事者为之，或造谤如《碧云》之类，其又可信乎？”陈云伯大令亦云： “宋人小说往往污蔑贤者，如《四朝闻见录》之于朱子，《东轩笔录》之于欧阳 公，比比皆是。”又谓：“‘去年元夜’一词本欧阳公作，后人误编入《断肠集》 （渔洋山人亦尝辨之）。遂疑朱淑真为泱女，皆不可不辨。”按“去年元夜”词 非朱淑真作，信矣。李易安再适赵汝舟事，详赵彦卫《云麓漫钞》，诸家皆沿其 说。卢氏独力为辨雪，其意良厚，特录之，以俟论世者取裁焉。
明东厂二校尉
明东厂为祸之酷，自古未有，独有二校尉以义烈闻。其一苏宣，大名府南乐 县人。给事中杨爵下诏狱，东厂使人更迭侦伺，积五日一报。宣至狱中，知爵昼 夜匣锁，右胫前为匣木转磕成伤疮。宣自起匣上木，以重瓦间合胫处，使相去寸 许，自此疮愈。复有谗宣者，下宣狱，笞五十，夺其役。爵即狱中书片纸慰宣， 宣答曰：“公当开广心胸，勿以宣为念。”是秋，爵放还田里，送之通州，同宿 旅店，次日各以诗赠别。继宣者杨栋，霸州人。母病，割股调羹以进。爵与刘、 周二子下狱不能自食，栋以东厂使来觇，力言于司官，得代供米物。事见万历间 武进张按察使师绎《月鹿堂文集》。
秋畦公取士
先祖秋畦公，讳世采。宰密县时，乾隆丙午、戊申秋试分校，竭昼夜之力悉 心评阅，所取皆知名士，时称为得人。丙午分校时，尝赋诗云：“梧井朱门落叶 深，咿唔声隔院沈沈。艰难一字频搔首，容易三场尽惬心。啖果试回咀后味，赏 琴须辨爨余音。秋风几树天香动，吹向寒山老桂林。”是科闱前，毕秋帆制军试 大梁书院诸生，拔祥符方松磐方伯载豫卷冠多士，决其必售。填榜之夕，不闻唱 其名，心窃讶之，及拆前五名卷，则以第四名魁。其经即公所取房首也，乃叹曰： “今益信文章自有定价，而司衡鉴者亦煞费苦心矣。”（归安朱闻填讳）。
赵屏山
吾郡石门赵屏山茂才宗藩，精钱谷之学，在某大令幕中数年。某故后，遗孤 尚幼囊橐萧然，且仓库亏短甚多。后来者将以上闻，赵设计弥缝，复为经纪其丧， 乞援于其素所识者，俾其妻孥得扶柩以归。由是人皆义之，名誉益起，当道争以 厚礼延聘。性刚直而明敏，主人有过必面规之。尝谓：“‘急事缓办，缓事急办’ 二语，实为幕学要诀。盖事出仓卒，心神未定，稍一任性即贻后悔，必慎始图终， 熟思而审处之。若微渺之事，人每忽而置之，不知积少成多，弊即自此生矣。” 时以为名言。道光庚子，赵在临海县幕，余时司铎郡学，过从频数，投分甚深。 辛丑冬，去之苕上，作诗留别，先君子及余俱有和章。原倡云：“小住山城迹似 蓬，交情缱绻共春融。行踪自笑同迁客，归计惟应伴钓翁。载月好探苕水曲，停 云怅望越天空。明年待续寻芳兴，记取花开菡萏红。”先君子和云：“天涯游躅 转如蓬，倾盖欢心水乳融。醉引壶觞同傲俗，笑看杖履各成翁（君与余同辛丑生）。 百年吟席留真赏，千里归帆指远空。此后相思隔江树，离愁题寄彩笺红。”余和 云：“望望吟┮逐去蓬，归程千里雪初融。酒樽乐志柴桑叟，茶灶随身笠泽翁。 驿路正逢梅破腊，屋梁愁见月当空。何时重践论文约，窗烛更深剪碎红。”
张八愚比部诗
吾邑张八愚比部桓，绩学能文，兼工诗律。乾隆庚戌会试，诗题“老当益壮”， 朱文正公器其诗为老手，特拔之入额。诗云：“天道惟贞一，人心在自强。敬为 难老术，动即永年方。质劲霜弥茂，花迟圃更香。鞍矜神采壮，镜感鬓毛苍。此 类邱陵小，难齐日月光。戒犹思抑抑，漠益念洋洋。本是无终始，何曾有驰张。 健行归体撰，不息运乾纲。”张由文安县令捐升郎中，素谙刑名学，有所评论， 众皆服其公允，遂主谳稿。卒年五十有五。疾亟时，神明清朗，案头有水仙一本， 口占云：“那与春光再斗妍，羁魂一缕逼凋年。谁教垂死开双眼，得见凌波第一 仙。”著有《海隐山房诗集》。
晏元献
晏元献“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”二句，诗词并见。诗为《示张 寺丞王校勘》七律：“元已清明假未开，小园幽径独徘徊。春寒不定斑斑雨，宿 醉难禁艳艳杯。云云。游梁赋客多风味，莫惜青钱万选才。”词为《浣溪沙》调： “一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？云云。小园香径独徘徊。” 元献得上句，弥年未能对，王琪为对下句，元献大喜，自此辟置馆职，遂跻侍从。 王之才固足称，元献服善之雅，亦何可及耶！
破体字
朝考殿试最重书法，大要以黑、光、匀为主，并不可有破体字。犯此者，读 卷官票签为识，不得在前列。乾、嘉间，竞尚赵松雪体，破体字亦不以为嫌。曾 见嘉庆乙丑科彭状元浚殿试卷，破体字极多，甚至恶书作“{西心}”、所书作 “[1234]”。今则一笔不可苟且矣。
翻用前人诗意
诗有翻用前人意者，如金昌绪“打起黄莺儿，莫教枝上啼”，陈灿霖《古怨》 则云：“独卧绣窗静，月明宿鸟啼。不嫌惊妾梦，羡汝是双栖。”朱受新《春莺》 则云：“任尔楼头啼晓雨，美人梦已到渔阳。”李太白“郎今欲渡缘何事，如此 风波不可行”。徐翔蝴则云：“人道横江恶，侬道横江好。不是浪如山，郎船去 已早。”杜牧之“公道世间惟白发，贵人头上不相饶”。潘其灿则云：“朝来揽 明镜，白发感蹉跎。毕竟无公道，愁人鬓畔多。”张祜“人生只合扬州死，禅智 山光好墓田”。庐雅雨鹾使《留别扬州》则云：“为报先畴墓田在，人生未合死 扬州。”此类未能悉数也。
金史
昔人谓《金史》叙次明净，胜于《辽》、《元》。然如《后妃传》后所载海 陵私其从姊妹莎里古真、余都，“莎里古真在外为淫浃，海陵闻之大怒，谓曰： ‘尔爱贵官，有贵如天子者乎？尔爱人才，有才兼文武似我者乎？尔爱娱乐，有 丰富伟岸过于我者乎？’”又：“海陵尝曰：‘余都貌虽不扬，而肌肤洁白可爱。’” 此等猥亵语亦皆采述，殊失体裁。
拂珊图
先祖秋畦公与海盐俞是斋先生是交最笃，曾为公画《拂珊图》，名流题咏，不乏佳作，摘录于左：
戊子小除，陆秋畦大兄属予作《甫里图》，戏为写此。忆少时和友人渔父一 律，并以移赠。云：“夷犹一棹出芦丛，艇子前头坐钓翁。杨柳岸边停急雨，栗 留声里趁斜风。烟波阅尽江山老，夜月歌残天地空。不是无才甘避俗，闲身爱住 浪花中。”是斋俞堤。
“笠泽已著鲁望书，钓竿更拂巢父树。他日相逢载缺瓜，还共白洲上住。” “多君怀抱比雪清，著屐几两书百城。梦绕霄川千尺水，乌篷泊处柳风轻。”秋 畦大兄既属题字，复成此二绝，以博一笑。朗夫弟耀。
“宛宛垂杨英石滩，溪山佳处有渔竿。知君偶此成高寄，不为缁尘插脚难。”“两载深情惜我遐，一尊酒尽即天涯。送行并触思归兴，西定桥边日未斜。”秋畦老世兄属题，拙修嵇璜。
秋畦大兄往反公车二十载于兹，学甚富，身甚贫，而不知其寄兴甚超逸。今 岁庚寅春，将以先世事归里，予勉留之不得，适携所为《拂珊图》属题。按图名 本取杜诗“钓竿欲拂珊瑚树”句，乃不自为照，而貌天随子其上，盖亦自况云尔， 昔天随自号江湖散人，予惧秋畦之或将终焉也，故有落句以志慰讽，云：“觌面 分明笠泽翁，笔床茶灶旧家风。人依丛碧深青里，境在寒烟宿雨中。入海漫寻巢 父逸，哦诗还比日休工。只愁催踏看花马，便号江湖恐未同。”题为秋畦大兄老 同年，弟赵佑。
“偶然吟意在江湖，且复烟波作钓徒。四面云山围舴艋，一湾风露泊菰蒲。心原似水同行止，志不求鱼任有无。我上秋船寻伴侣，花香里定招呼。”己丑初冬，题奉秋畦老先生清教，秋船冯华。“澹澹春波濯柳丝，一竿风月貌天随。依稀陆汇溪头路，舴艋舟中万轴诗。”题奉秋畦太年伯大人诲正，再侄震东。
对对难
吾郡有师弟同赴省试，至武林关，天晚关闭，师出对曰：“开关迟，关关早， 阻过客过关。”弟应声曰：“出对易，对对难，请先生先对。”是科弟获隽。
ㄢ班
参谒上官各有定期，俗名“上衙门”。届期，下僚必黎明赴官厅，俟上官出 入，皆趋俟庭隅，鱼贯序立于傍，敛容屏息以示敬，谓之曰“ㄢ班”。凡在督抚 署，则于司道、郡守之出入皆然，在司道署，则于郡守之出入皆然。他如庆贺、 祭祀、迎送诸礼节，凡上官所到之处，无不先往伺候其出入。故需次省会者，奔 走仆仆，几无暇日。余在楚北时，同僚灵宝许明府虎拜，尝改翰林口号“一年事 业惟公会，半世功名只早朝”二句云：“终朝事业惟跑路，毕岁功名只ㄢ班。” 又戏作联语云：“寒城跑路，满面尖风，古庙ㄢ班，一身明月。”盖纪实也。
重字
重字古作二，今则从冫。乾隆中，江西举人姚近第二场第四篇重字未经重写， 磨勘官签“违式，应议”。武进刘文定公覆勘，奏折云：“此等本无应议明文， 第举子决科墨，义理宜详慎，不得与自作行草书札，概从两点省文。且在题字中， 如不按题纸重写，即应贴出，除此卷照签交议，并请敕部明著为令，俾共识遵循。”
一挥九制
宋刘原父敞在西掖时，一日追封皇子公子九人，将下直，为之立马却坐，一 挥九制。明刘主静定之亦尝一日草九制，笔不停书。又中旨命制元宵诗，内使却 立以俟，据案伸纸，立成七言绝句百首。原父论著流传天壤，而主静撰述无闻。 然《明史》所载章疏二篇，义正词严，亦足垂不朽矣。
金佗
吾郡金佗坊，宋岳珂故里。珂《金佗粹编》自序谓“先王佩佗绶于鄂，不肖 幸绍封旧封”，则“金佗”乃因封爵取义，后遂以名其居。按：《尔雅·释训》 “委委佗佗”，孙炎谓“佗佗，长之美”，佗绶之佗，意盖本此。今俗皆作“金 陀”似误。
李安远
唐李安远历官潞州都督、怀州刺史，卒谥曰安，追封遂安郡公。谥与封叠犯其名，史册罕见。
隋文帝废长
隋文帝自谓傍无姬侍，五子同母，岂若前代多诸内宠，孽子忿诤，为亡国之 道？乃卒废太子勇而立广，遂底灭亡，则以听妇言而惑佞臣也。勇又多内宠，干 帝后之忌，自启衅阶，欲免于祸，得乎？
胡大海
《保越录》述元吕珍守绍兴拒明军事甚详。时明首将为胡大海，纵兵抄掠财 物、米谷、妇女、孳畜，又发掘冢墓，自理宗慈献夫人以下，至官庶坟墓，无不 发，金玉宝器捆载而去。其尸或实之以水银，面皆如生，被戮斩污辱者尤甚。据 此则宋之陵墓一发于元初，再发于明初矣。考《明史·胡大海传》，大海善用兵， 每自诵曰：“吾武人不知书，惟知三事而已：不杀人、不掠妇女、不焚毁庐舍。” 乃《保越录》所载若此，岂当日国史掩讳其恶欤？
明公主郡主
明公主、郡主无再嫁者，即此可见官帏礼法之肃，视唐世迥殊矣。
剑
《西溪丛话》云：欧公《父墓表》云：“回顾乳者剑汝于其旁。”《曲礼》 曰：“负剑辟耳诏之。”注云：“负谓置之于背，剑谓挟之于旁。”今按：集 中作“剑汝而立于旁”，茅氏八大家本则作“抱汝而立于旁”，“抱”字虽明显 易解，不若“剑”字之典奥。
韩陵片石
庚子山谓“韩陵片石，堪与共语”，盖指温子升所撰《定国寺碑》，为高欢 克尔朱世隆纪功也。今观其文，辞采华缛，殊乏风力。其末云：“虽复高天销于 猛炭，大地沦于积水，固以传之不朽，终亦纪此无忘。”极意褒美，至以“天销”、 “地沦”相形，措辞亦乖体要。
范文正公子
宋令文有三绝，子之问以文章起，之悌以勇闻，之善书，各得父一绝。范 文正公子各得其父一体，仲子纯仁得其德量，三子纯礼得其文学，幼子纯粹得其 将略。以视宋氏之子，盖远胜矣。
七月诗
《七月诗》八章，章十一句，而四言、五言、六言、七言、八言之体皆备。 诗中言“一之日”二、言“二之日”三、言“三之日”二、言“四之日”二、言 “四月”一、言“五月”二、言“六月”二、言“七月”七、言“八月”六、言 “九月”六、言“十月”五，三月阙，则以“蚕月”代之。盖天时与人事相权， 而后调燮之用精、爱育之利溥也。
宦寺
汉以后宦寺之祸，史不胜书，然亦有贤者。如：汉吕强，北齐田敬宣，唐杨复光，后唐张承业，宋邵成章，明怀恩、覃吉、何鼎、李芳、陈矩、王安，简册褒称，美名著焉。知人贵自立，不患类之贱也。
六驳
“隰有六驳”，毛传云：“驳如马，倨牙，食虎豹。”陆玑疏云：“驳马， 梓榆也。树皮青白驳荦，遥视似驳马，故谓之驳马。”《正义》谓：“山有苞棣， 隰有树楗，皆山、隰之木相配，不宜云兽。”余谓：非独此也。《诗》凡山、隰 对举者七，阪、隰对举者二，南山、北山对举者五，皆不言及兽，可知传之说未 若疏之说为长。
警枕
钱武肃王用警枕，司马温公亦用警枕，兴王、贤相勤劳正相同也。
柏梁台诗
联句长篇始于《柏梁台诗》，诗凡二十六句，句各叶韵：时、来、材、哉复 二韵；治、之复三韵。自大司马迄上林令，各就其职事言之，至末二句郭舍人云 “啮妃女唇甘如饴”，语忽涉于亵；东方朔云“迫窘诘屈几穷哉”，语又近于谐。 视三代以前君臣赓和之作，相去远矣。
方术传
《水经注》引邓德明《南康记》：卢耽为交州治中，元会至朝，化为白鹄， 威仪以石掷之，得一只履。步骘为广州，恶之，以状列闻，遂至诛灭。然则王乔 之凫舄，竟得天降玉棺，百姓立庙，何其幸耶！《后汉书·方术传》语多怪诞， 盖不免出于附会，已为葛洪《神仙传》、晚出之刘向《列仙传》等书作滥觞矣。
州箴
扬子云《十二州箴》，冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、益、雍、幽、并、交 是也。《初学记》所载，多凉、润二州。其《润州箴》云：“蒋庙钟山，孙陵曲 衍。江宁之邑，楚曰金陵。吴晋梁宋六代都兴。”此皆汉以后事，岂得谓子云所 作？徐公硕儒，当不若是之舛，或其书为后世妄人所增，有是误耳。
史越王表
叶绍翁《四朝闻见录》云：“史越王辞免太傅，作表欲用‘侵寻岁月，七十 有三’，未有对，余有锡之父对以‘补报乾坤，万分无一’，王大称赏。”谢仅 《四六谈尘》又云：“吕成公《求退表》‘侵寻甲子，六十有三；补报朝廷，万 分无一’，乃出于李黄门邦直。”明杨仪《明良记》则又谓：“刘文成公作表用 ‘蹉跎岁月，六十有三’，未有对，高峰和尚对以‘补报乾坤，万分无一’。”
火浣布凤首木火油
凡物遇火则焚，而火浣布、风首木等，独得火不ㄡ。又火油得水，焰弥盛，钱武肃王尝用以胜淮师。
父子精相术
唐袁天纲、客师父子精相术，明袁珙、忠彻亦父子精相术。珙相人，往往因 其不善导之于善，从而改行者其多。技也，而进乎道，胜古人矣。忠彻阴险，与 群臣有隙，即缘相法于上前之，术虽精，不足称也。
柳仲涂文
柳仲涂文近于艰涩，盖承五代鼽敞之习，力矫其弊，意在于古其理，高其意， 而文辞之工拙不暇计也。其《东郊野夫传》曰：“年始十五六，学为章句，越明 年，赵先生指以韩文，野夫遂家得而诵读之。当是时，天下无言古者，野夫复以 其幼，而莫有与其同好者焉。但朝墓不释于手，日渐自解之。”又《昌黎集后序》 曰：“读先生之文，自年十七至于今，凡七年，日夜不离于手，始得其十之一二。” 又《再与韩洎书》曰：“唐有天下三百年间，称能文者，惟足下与我两家。开之 学为文章，不类于今者余三十年。”其学之专且勤如此，宜乎倡一代风气之先， 立言不朽也。
陈寿不妄劾人
明刑部尚书陈寿为给事中时，言时政无隐，独不喜劾人，曰：“吾父戒吾勿 作刑官，易枉人。言官枉人尤甚，吾不敢妄言。”寿于成化时，尝劾去镇守中官 不检者，又劾万贵妃兄弟及中官梁芳、僧继晓，知其非竟不劾人也，特不妄劾耳。
辎重
辎重有三解，前汉《韩安国传》颜师古注：“辎，衣车也。重，谓载重物车 也。故行者之资总曰辎重。”盖以辎、重为两车，谓辎车以衣蔽之而载人，重车 则载物也。《释名》：“辎车，载辎重卧息其中之车也。辎，厕也，所载衣物杂 厕其中也。”李善《二京赋》注引张楫云：“辎重，有衣车也。”盖皆以辎重为 一车，而一则谓人与衣物并载，一则谓以衣蔽车而兼载入物也。今人以辎重为行 者载物之车，是又于三说之外别著一说矣。
韩胄函首至金
韩胄既死，将函首至金，黄度以为辱国，倪思谓有伤国体，楼钥独言奸凶已毙之首何足惜！此君子一言以为不知也。
爱惜士子
福建长乐梁敬叔观察恭辰《劝戒近录》云：“嘉庆戊午，闽乡试，新城陈鉴 亭观以盐法道在贡院头门点名，并监视搜检。有应试广文怀挟一包裹，兵弁搜得 献之。陈公取包裹置坐右，谓兵弁曰：‘既有怀挟，应再细搜。’兵弁乃重检考 篮等，禀曰：‘无之。’陈因目广文曰：‘既无怀挟，汝不进去何待？”广文乃 领卷径去，而兵弁瞠视无一辞，旁观者皆称颂不置。”夫科举之搜检，前代即有 之。功令不得不严，而奉行不可不存宽大之心，以全朝廷待士之体，以养士子廉 耻之原。如观察者，可谓知政体矣。后观察官至仓场侍郎。因忆嘉庆甲子科浙江 乡试，阮文达公为监临时，事绝相类。第一场点名时，搜检官某以士子怀挟之文 字跪白于公，公若为弗见也者。某乃起，置文字于案，公取视之，正色曰：“此 旧帐簿也，安所用之？”某惶惑退去。公尝谓僚属曰：“士子入闱，能带文字， 不能带福命，国家严怀挟之罪，在功令不得不然，吾辈当仰体圣主作人之意，爱 养为先，何可任意苛求，罔顾大体乎？”存心仁恕如此，宜乎富贵寿考兼备一身 也。又道光壬午北闱，仁和蒋侍御诗为科场巡号官，有号役讦告某士子怀挟文字， 蒋谓：“若果怀挟，则当搜检时，诸王大臣岂肯纵其入闱？此必汝藏匿之物，借 以挟诈耳！”立予杖责而逐之，是亦能以爱惜士子为心者。
喜雨志乎民
道光丁未科新进士朝考，诗题“喜雨志乎民”，语本《公羊》。惟江西万良点明出处，有“勤民志鲁僖”句，以一等三名入词林，年已六十四。
双烈
嘉庆元年七月，京师民崔升偕妻陈氏至杭州投亲不遇，无所得食，同缢于西 壁坊客寓。钱塘县令蒋重耀为葬于万松岭侧，且作判辞以立案。其略云：“共处 太平，何至谋生无转计？良由狷介，愿甘骈首不求人。虽匹夫匹妇之自经，愚诚 可悯；然同死同生之大节，理实无亏。用特捐廉，即为揖地。掩兹双骼，遂其夫 洁而妇贞，锡以一环，庶几行成而名立。”仁和周南卿茂才三燮为赋《双烈行》， 有云：“生则异乡死同穴，一贫致死长郁结，一死守贫真决绝。钱塘江水表汝洁， 岭上万松表汝节。殉名殉夫总一辙，士与女兮视双烈。”后土人于其墓傍立祠祀 之，大著灵应，祷祀不绝。先是乾隆时，杭州有何氏子与邻女高氏有盟约，高父 母别为议婚，女遂与何同时缢死。仁和令唐仁植判令合葬，谳语云：“目击双悬， 心怜共命。民彝本由物则，惟从一之足嘉；王道原顺人情，尚有终之能正。教必 豫童牛之牿，逾闲难责诸蚩氓；风或殊艾之归，节取弗遗于侗俗。用捐廉糈， 俾勒贞珉。歌《蒿》借孔雀之词，文梓起鸳鸯之冢。庶几连理长荣南国，一杯永 傍西冷。”一时传为美谈。好事者竞登其墓，或携楮帛奠之。自崔墓兴而何墓遂 废，今并不能确指其处。盖崔之死虽不得云正命，而夫缢妇殉，义烈足风，视彼 何郎，迹判贞淫，固不仅以连理双鸳，供骚人之凭吊也。吾友孙瀛帆茂才谓闻诸 故老云：“万松岭畔向有匪人，夜劫孤客，俗称打闷棍。土人祷于崔祠，屡显灵 验，由是宵小潜踪，行旅获安。此外，尚有驱虎逐疫诸迹。”果尔，则有功德于 民，其历五十余年而香火勿替也固宜。
传述易讹
《雪浪斋日记》以李太白诗“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”属之欧阳公，特以 “晚”易“人”，以王灏诗“海日生残夜，江春入旧年”属之灵澈，特以“月” 易“日”，以“暮”易“旧”。又如“一百五日寒食雨，二十四番花信风”，徐 师川诗也，《中州集》则以属之张公药。传述易讹，往往若是。
民之父母
州县署旧有联云：“最防官折儿孙福，难副人称父母名。”语意警切。嘉庆 间，秀水邑令某初至，颇著仁声，士民赠以扁云“民之父母”。未几改操，广通 贿赂，或于其扁侧题一联云：“漫道此之谓，谁知恶在其。”后被劾去。
西游记
《西游记》推衍五行之旨，视他演义书为胜，相传出元邱真人处机之手。山 阳丁俭卿舍人晏据淮安府康熙初旧志艺文书目，谓是其乡嘉靖中岁贡生官长兴县 丞吴承恩所作，且谓记中所述大学士、翰林院、中书科、锦衣卫、兵马司、司礼 监，皆明代官制，又多淮郡方言，此足以正俗传之讹。
严石帆诗
吾邑严石帆明经光禄，性耽吟咏，文场久困，益刻苦为诗。尤长于五律，如 《夜饮金养真肄耕草堂》云：“回首平生事，为欢只友朋。深村凉夜酒，细雨草 堂灯。旧侣稀堪惜，吟怀老倍增。一尊共相赏，此外复谁能！”《秋夜》云： “忽又流光换，飘萧鬓已残。浮生垂老易，盛世见才难。河汉影相隔，梧桐阴自 寒。西风动瑶瑟，幽怨不禁弹。”格老气苍，不堕凡近。断句如《灵岩》云： “春深吴苑，树烟锁太湖山。”《赠铁隐上人》云：“禅心窗外菊，诗意画中山。” 《舟泊吴兴》云：“细火桥边市，疏钟郭外山。”三押山韵，皆妙。
青腿牙疳
咸丰乙卯年，吾里皇甫湘山上舍岷患牙龈肿烂，两腿青胀，其势甚剧，诸医 不效。乌程温醉白□诊之，谓病名青腿牙疳，不必服药，惟食马乳可愈。如其言， 一月全愈。又一戴姓妇人病证相同，亦食马乳得痊。按：此证见于《御纂医宗金 鉴》八十四卷外科门，长洲唐笠山大烈所著《医宜博览论》曾述及之，吾乡罕有 此证，医家知此者亦鲜矣。
冯侣笙诗
南海冯侣笙明府锡镛豪于诗，官太平时，与钱塘范春船学博元伟论诗甚契， 吟筒往还无虚日。所刊《于滇集》二卷，乃捧檄采铜滇南纪行之作也。五言善写 景，七言善写情。如《罐子窑道中》云：“乱山围故垒，老木卧残垣。”《黔阳 杂咏》云：“天驱三伏尽，地割万峰开。”《留别太平士庶》云：“身如游客忘 程远，情在苍生惜别多。”《秋日偶成》云：“酒缘闷酌翻难醉，棋为愁敲更易 输。”《苍梧留别邓星槎》云：“与我相同惟宦况，嬴君如许是乡愁。”皆为集 中警语。
窃人之书
窃人之书为已有，自昔已然。如虞预之窃王隐，郭象之窃向秀，法盛之窃褚 生，齐邱之窃谭子是也。元、明以来，如吴澄《三礼考注》，晏璧曾有之；倪士 毅《四书辑释》，胡广等袭之；唐汝询《诗史》，顾正谊据之；张自烈《正字通》， 廖文英攘之；张岱《石匮书》，谷应泰得之（改名《明史纪事本末》）。近代王 尚书《明史稿》，实万季野所缮也；傅观察《行水金鉴》，实郑芷畦所撰也；王 履泰《畿辅安澜》，实戴东原所著也。此皆彰彰在人耳目者。
转败为功
宋与金议和，种师道劝钦宗乘金师度河半击之，不从，曰：“异日必为后患。” 比京师城破，钦宗思其言，嗟痛之。元兵围襄阳危急，汪立信说贾似道，选兵五 十万，沿江距百里而屯，刁斗相闻，互相应援以为联络之固。似道不从，元师遂 渡江深入。伯颜知立信之策，叹曰：“使果用，我安得至此？”明李自成陷山西， 蓟辽总督王永吉请撤宁远吴三桂兵守关门，选士卒四遏寇，即京师警，旦夕可援。 给事中吴麟徵力主其说，辅臣陈演、魏藻德谓无故弃地二百里，不可。麟徵复为 议数百言，六科不署名，独疏昌言，不省。比贼势日逼，帝悔不用麟徵言，旨下 永吉，而已无及矣。此三策者，皆可转败为功，而乃以浅见沮之，卒底于亡，是 岂得仅诿之天命哉！
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