康熙初，有阳山朱鸣虞者，富甲三吴，迁居申衙前，即文定公旧宅。其左邻 有吴三桂侍卫赵姓者，混名赵虾，豪横无比，常与朱斗富，凡优伶之游朱门者， 赵必罗致之。时届端阳，若辈先赴赵贺节饮酒，皆留量。赵以银杯自小至大罗列 于前，曰：“诸君将往朱氏，吾不强留，请各自取杯一饮而去何如？”诸人各取 小者立饮，赵令人暗记，笑曰：“此酒是连杯偕送者。”其播弄人如此。 朱曾于元宵挂珠灯数十盏于门，赵见之愧无以匹，命家人碎之。朱不敢与较， 商于雅园顾吏部予咸，顾唯唯。乃以重币招吴三桂婿王永康来宴饮，席散游园， 置碎灯于侧。王问曰：“可惜好珠灯，何碎不修？”朱曰：“此左邻赵虾所为， 因平西之人，未敢较也。”王会意耳，语家人连夜逐赵出城另迁，一时大快人心。 鸣虞之子后入翰林，常与王往来。王居北街拙政园，俱先三桂死。今申衙前尚有 阳山朱弄之名，问所谓朱鸣虞、赵虾之号，竟无有知者。
南州逸事
玉峰徐大司寇乾学，善饮啖，每早入朝，食实心馒头五十、黄雀五十、鸡子 五十、酒十壶，可以竟日不饥。同朝京江张相国玉书，古貌清瞿，每一朝止食 山药两片、清水一杯，亦竟日不饥。二公之不类如此。徐公解组后，常寓苏州雅 园顾氏。凡人有一面者，终身不忘，无材艺者不入门下。有执贽者先缮帙以进， 公十行俱下，顷刻终篇，其有不善处，则折角志之。其人进见，公面命指示，一 字不爽。故凡人有奇材者，必有异相也。
测字
阊门外上津桥朱某家贫，欲入山寻死，遇仙解救，授测字一书，其验如神。 求之者必需预定日期，每日只测一字，取资一两，悬牌门首，某日测某人字。时 吴三桂将反，有文书来，向苏藩库借饷十万两。方伯慕公天颜踌躇莫决，乃延朱 测字，且告以故。朱曰：“请命一字。”适几上有残柬，慕公随手翻转，指“正” 字为枚。朱曰：“不可借。‘正’似‘王’字，王心已乱。且柬正面合几上，正 而反矣，即反之兆也。”慕即拒之。未几，果应其言。其子亦习父业，占验不减 于父，但非一日测一字也。有人以“武”字问有子否，朱曰：“绝矣，一代无人， 自此而止。”其人果无后。朱子死，其书遍寻不得，或以为仙人收去，遂失其传。 朱之孙号心传，曾孙号孔亭，俱习医，亦颇有名。
题壁
康熙十八年，三藩为乱，调兵四出。有卒过横泾，宿关帝庙，题二绝句云：“昔为典兵使，今反在兵列。十载从军行，太阿混凡铁。”“四海男儿志，沙场得得行。深闺今夜月，同此照凄清。”此人亦奇士也。
骐骥诗
吾乡有钱一飞者，尝赋《骐骥诗》七古一首，言马至骐骥之良，尚为人驾驭， 羁绊其身，故结句云：“何如猛虎深山里，一啸风生百兽寒。”其父见之愀然曰： “此子将来必为盗贼。”欲杀之，一飞遂逃去，后为逆臣吴三桂将领参谋。康熙 十九年正月，勇略将军赵良栋领兵迫剿，一飞始逃归。老而无子，竟以寿终。
人心刁诈
康熙二十三年，两江总督于清端公成龙，喜微服潜行，察疑狱，求民隐。然 奸人造言散布，以倾怨家，或反失入，属吏虽灼知而不敢言也。有布衣程姓者， 进见直言，且指目击一二事为征，公悚然曰：“微子言，吾安知人心刁诈若此耶？” 陈恪勤公鹏年守吴，亦喜微行。有金狮巷富室汪姓两子，以暧昧事杀其师， 贿通上下，衙门以疑案结局。惟公不可以利诱，汪遂重贿左近茶坊、酒肆、脚夫、 渡船诸人，嘱其咸称冤枉。公察之，众口如一，遂不深究。又刘家浜富家乳妪携 一小孩，看稍懈，忽不见，杀死城干，剥去金珠衣服，缉凶无著。公夜出查访， 遇醉汉曰：“此沈某杀也。”次日拿沈审问，沈极口称冤。其实并无此事，略加 刑即释焉。孔子曰：“众好之，必察焉。众恶之，必察焉。”善夫！
铁面御史
汤文正公斌莅任江苏，闻吴江令即墨郭公有墨吏声，公面责之。郭曰： “向来上官要钱，卑职无措，只得取之于民。今大人如能一清如水，卑职何敢贪 耶？”公曰：“姑试汝。”郭回任，呼役汲水洗其堂，由是大改前辙。公喜，特 保举卓异。而前任督抚江苏者，余公国柱也，方掌纶扉，征贿巨万，闻之衔恨刺 骨。嗾人劾奏，虞山翁铁庵司寇，从而和之。赖圣祖皇帝英明，稔知郭无他故， 得以保全。时长洲贡生何义门焯在京考选为司寇门生，遂登翁之门，攘骂不已， 索还门生帖，否则改称，不认为师，义门由是知名。二十六年，郭公内升御史， 于半年中参罢三宰相、两尚书、一阁学，直声振天下，称为铁面御史。旋以吴江 张令亏空，举发旧案，株连落职，拟遣戍。幸蒙圣明洞鉴，以郭居官尚有风力， 免其治罪。二十八年，擢两湖总督。
明哲保身
汤潜庵先生抚苏时，尝诣东林讲学。有邑绅某，曾委蛇闯逆而脱归者，于座 讲明哲保身之义，缕缕不绝。潜庵厉声云：“比干谏而死，亦是明哲保身。”邑 绅面发赤，无地可入。然先生实不知其旧事也。
陆清献公
陆稼书先生宰嘉定，日坐堂上课子读书，夫人在后堂纺绩。民有事控县者， 即出票交原告，唤被告，如抗出差。其听讼也，以理喻，以情恕，如家人父子调 停家事，渐成无讼之风。有兄弟争讼不休，公谓之曰：“弟兄不睦，伦常大变， 予为斯民父母，皆予教训无方之过也。”遂自跪烈日中，讼者感泣，自此式好无 尤。呜呼！若先生者，诚圣人所谓“道之以德，齐之以礼，有耻且格”者也。公 生辰，贫不能备寿筵，夫人笑之，公曰：“汝且出堂视之，较寿筵何如？”但见 堂上下，香烛如林，斯民敬之若神明焉。
相传稼书先生殁后，为嘉定县城隍，县民数百人直至平湖接公上任。时先生 夫人尚在，谓县人曰：“公在县时不肯费民一钱，今远道见迎，恐非公意耳。”
御舟即事诗
吴南村廷桢，博学多才，书法少师赵、董，馆于巡抚慕公天颜署中。南村故 吴人，因冒陕西籍中式北闱，行查斥革。康熙三十八年三月，恭逢圣祖南巡，廷 桢献诗。四月朔日，上自浙江回銮，伏谒平望河干。上召见，命作御舟即事，韵 限三江一绝。吴援笔立就，云：“金波溶漾照旌幢，共庆回銮自越邦。”正在构 思，闻自鸣钟响，宋中丞荦奏曰：“将到吴江矣。”吴遂得续句云：“御幄裁诗 行漏报，计程应已到吴江。”上得诗，甚喜，称赏。次日引见，命廷桢写擘窠大 字讫，问廷桢曰：“苏州民既庶矣，看来是庶而未富。”对曰：“并非不富，只 因皇上视民如伤之心太切了，觉得如此。”天颜甚豫，遂命礼部注册复还举人。 其明年会试中进士，入翰林，官至宫谕。
重游虎丘诗
沧州陈公鹏年，康熙辛未进士，以大学士张鹏翮荐，出知江宁府。四十二年， 圣祖南巡，总督阿山借供帐名，欲加赋税。公力争曰：“官可罢，赋不可增。” 阿衔之。公尝逐群娼，建亭其上，月朔宣读圣谕。阿乃劾公大不敬，以此落职， 下之狱，绝其食。狱卒怜之，私哺以饼饵，为守者李丞侦知，杖卒四十，曰： “与一勺水如之。”公自问命绝矣。适浙抚赵公申乔过之，叱狱官，得以生。圣 祖赦其罪，命入武英殿修书。寻起知苏州府。《重游虎丘诗》云：“雪艇松龛阅 岁时，廿年踪迹鸟鱼知。春风再扫生公石，落照仍衔短簿祠。雨后万松全w匝， 云中双塔半迷离。夕佳亭上凭栏处，红叶空山绕梦思。尘鞅公余半晌闲，青鞋布 蔑也看山。离宫露出云霄上，法驾春留紫翠间。代谢已怜金气尽，再来偏笑石 头顽。楝花风后游人歇，一任鸥盟数往还。”时总督噶礼以为诽谤，句句旁注而 劾奏之，摘印下狱中。圣祖诏曰：“诗人讽咏，各有寄托，岂可有意罗织，以入 人命。”复其官。寻擢霸昌道，旋升江宁布政使。
烧坯
康熙末年，总督噶礼由晋抚升任两江，办事勤敏，喜著声威。尝以南闱号舍 逼窄，请旨增建，即今平江府各字号是也。而贪婪不法，无敢言者。辛卯岁，江 南科场事发，噶袒护之，得银数十万两。又大纵估客粜米出洋，米价一时腾跃， 以至军民交怨。时仪封张清恪公伯行为江苏巡抚，密饬查拿，果得总督令箭，并 访获张元隆等交通海贼情状，以实参奏。圣祖震怒，正钦差张鹏翮出京审办科场， 兼讯噶礼。而噶礼权势甚盛，遂以反诬，革张伯行职。事闻，圣祖曰：“朕素所 知张伯行为天下第一清官，著加恩免议。”旋调仓场侍郎，而罚噶礼修热河城工， 以赎前愆。
五十一年九月，上知城工未完，懈于督办，遂将噶礼拿交刑部。适噶礼之母 诣都察院讼礼忤逆，令家人进毒弑母等事。奉旨廷讯，果然，发部议以凌迟处死。 上命先将噶礼眼珠打出，又割其两耳，籍没其家，妻子同谋，法皆斩首。其母恨 礼甚，又诣刑部，请照陶和气例，凌迟后焚尸扬灰。有旨赐帛，而噶礼又贿嘱帛 系未绝时，即行棺殓。监绞官候至夜分，忽闻棺中语云：“人去矣，我可出也。” 闻者大骇，劈其棺。噶礼遽起坐，因耳目俱无，不知所之。监绞官惧事泄，一斧 劈倒，连棺焚化，始行覆命。圣祖笑曰：“这奴才真烧坯也。”此案见康熙五十 一年邸抄。
水鉴
雍正初年，田公文镜抚豫十有二年，威不可犯，大法小廉，查逐坐省，长随 禁止，府州县官，毋许逗留省城。往来晏会，随到随见，见后即去，如有言未尽， 只许留宿城外，次日禀见遄行，自此怨声载道。清则清矣，而郡中商民之生计绝 矣。古语云：“水至清则无鱼，人至清则无徒。”是知为人上者，毋为民鉴，当 以水鉴也。
为政不相师友
雍正间，朱文端公轼以醇儒巡抚浙江，按古制婚丧祭燕之仪以教士民，又禁 灯棚、水嬉、妇女入寺烧香、游山、听戏诸事。是以小民肩背资生，如卖浆市饼 之流，弛担闭门，默默不得意。迨文端去后，李敏达公卫莅杭，不禁妓女，不擒 ヅu，不废茶坊酒肆。曰：“此盗线也，绝之则盗难踪迹矣。”公虽受知于文端， 而为政不相师友，一切听从民便，歌舞太平，细民益颂祷焉。人谓文端是儒者学 问，所谓“齐之以礼”。敏达是英雄作为，所谓“敏则有功”也。
独力捐办御道
乾隆十六年辛未，高宗第一次南巡，江南总督黄廷桂驭下严，催督急，州县 奉行不善，因科派地方绅富各人承办，人心惶惶。苏州绅士畏廷桂势，唯诺不办。 在籍翰林蒋恭负重望，暨其兄户部郎中蒋曰梅、弟刑部员外蒋楫、侄内阁中书 蒋应昌力持不可，见廷桂侃侃议论，不稍贬损。适御史钱琦风闻其事，参劾廷 桂一折，奉旨严行申饬。
时蒋氏官监司、郡守、州牧、邑令者三十余人，相约助捐。惟楫力拒之曰： “吾承先人余业，衣食稍给，理宜报效朝廷于万一。弟侄辈居官在外，一郡有一 郡之政，一邑有一邑之政，学校农桑，有关国计民生者，事事可取之家财，以利 地方。果能罄家为国，百姓受福，吾荣多矣。”乃独力捐办御跸临幸大路，计费 白金三十余万两，亲自督工，昼夜不倦。楫字济川，诸蒋中家最饶，性慷慨，仗 义疏财。官刑部十年，明慎练达，囹固有颂声焉。
失一知己
胡中藻之文见赏于鄂西林相国，目为昌黎再世。后相国薨，左迁为光禄寺卿，乃郁郁不乐，发言多犯，卒干大戮。失一知己，便尔丧身，可畏哉！
安顿穷人
治国之道，第一要务在安顿穷人。昔陈文恭公宏谋抚吴，禁妇女入寺烧香， 三春游屐寥寥，舆夫、舟子、肩挑之辈，无以谋生，物议哗然，由是弛禁。胡公 文伯为苏藩，禁开戏馆，怨声载道。金阊商贾云集，晏会无时，戏馆酒馆凡数十 处，每日演剧养活小民不下数万人。此原非犯法事，禁之何益于治。昔苏子瞻治 杭，以工代赈，今则以风俗之所甚便，而阻之不得行，其害有不可言者。由此推 之，苏郡五方杂处，如寺院、戏馆、游船、青楼、蟋蟀、鹌鹑等局，皆穷人之大 养济院。一旦令其改业，则必至流为游棍，为乞丐，为盗贼，害无底止，不如听 之。潘榕皋农部《游虎丘冶坊浜诗》云：“人言荡子销金窟，我道贫民觅食乡。” 真仁者之言也。
田价
前明中叶，田价甚昂，每亩值五十余两至百两，然亦视其田之肥瘠。崇祯末 年，盗贼四起，年谷屡荒，咸以无田为幸，每亩只值一二两，或田之稍下，送人 亦无有受诺者。至本朝顺治初，良田不过二三两。康熙年间，长至四五两不等。 雍正间，仍复顺治初价值。至乾隆初年，田价渐长。然余五六岁时，亦不过七八 两，上者十余两。今阅五十年，竟亦长至五十余两矣。
米价
康熙四十六年，苏、松、常、镇四府大旱，是时米价每升七文，竟长至二十 四文。次年大水，四十八年复大水，米价虽较前稍落，而每升亦不过十六七文。 雍正、乾隆初，米价每升十余文。二十年虫荒，四府相同，长至三十五六文，饿 死者无算。后连岁丰稔，价渐复旧，然每升亦只十四五文为常价也。至五十年大 旱，则每升至五十六七文。自此以后，不论荒熟，总在廿七八至三十四五文之间 为常价矣。
银价
顾亭林《日知录》记明洪武八年造大明宝钞，每钞一贯折银一两，四贯易黄 金一两。十八年后，金一两当银五两。永乐十一年，则当银七两五钱。万历中， 犹止七八换。崇祯中，已至十换矣。国朝康熙初年，亦不过十余换。乾隆中年， 则贵至二十余换。近来则总在十八九、二十换之间。至于银价，乾隆初年，每白 银一两换大钱七百文，后渐增至七二、七四、七六至八十、八十四文。余少时每 白银一两，亦不过换到大钱八九百文。嘉庆元年，银价顿贵，每两可换钱一千三 四百文，后又渐减。近岁洋钱盛行，则银钱俱贱矣。
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