集句词
填词有即集词句者，且有通阕只集一人之句者。然他人寥寥数篇，至竹垞则专集诗句，既工且多。第考之临川集，荆公已启其端。咏梅甘露歌三首，草堂菩萨蛮一首，皆是集句。甘露歌云：“天寒日暮山谷里。的皪愁成水。地上渐多枝上稀。惟有故人知。”菩萨蛮云：“花是去年红。吹开一夜风。”又云：“何物最关情。黄鹏三两声。”可谓灭尽针线之迹。蘅圃题蕃锦集云：“是谁能纫百家衣，只许半山人说。”当是指此，非泛言诗中集句也。然半山不标出处，未若竹垞历注名姓，尤令人易于根据。汾阳客感临江仙云：“无限塞鸿飞不度，李益太行山碍并州。白居易白云一片去悠悠。张若虚饿啼乌旧垒，沈佺期古木带高秋。刘长卿永夜角声悲自语，杜甫思乡望月登楼。魏扶离肠百结解无由。鱼玄机诗题青玉案，高适泪满黑貂裘。李白”他如满庭芳归田欢诸阕，神工鬼斧，前贤定畏后生。盖集句长调比短调尤难也。此集，六家词中未及载。
清真词有曹季中杓注。季中，号一壶居士，见陈振孙书录解题，其注久佚不传。近宛平查心榖为仁与钱塘厉樊榭同笺绝妙好词，然搜采佚闻，虽名为笺，与纪事相类。若李富孙曝书亭词注，则数典释义，允为注书正例。富孙，秋锦后人，其于是书颇多举正。如小红楼之明月引，应为江城梅花引。寿刘编修之六么令，应为百字令。至蕃锦集中原本只注人名，李氏并考题目。而桂殿秋之刘写，应为刘驾。捣练子之顾况，应为张祜。江神子之李贺，应为雍陶。浣溪沙之张蟾，应为张玭。全唐诗无张蟾。减兰之王勃，应为王维。采桑子之韩偓，应为韩翃。菩萨蛮之李白，应为李中。题画河渎神之陈颇，应为黄颇。鹧鸪天之杜甫，应为杜牧。燕台送陈右源还吴第一句。李舒应为乐章。郁氛氲见昭德皇后庙乐章。按唐书乐志，其词内出李舒撰。德明兴圣庙乐章、让皇帝乐章，并系四言。河传之刘长卿，应为刘禹锡。玉楼春之张贲，应为皮日休。临江仙之张谓，应为张说。钱翊应为杜荀鹤。怀归寄周青士、缪天自。南楼令之齐已，应为李白。十拍子之殷文圭，应为苏广文。天仙子之皮日休，应为陆龟蒙。满庭芳之李颀，应为李频。王续应为王绩。又“笑拈霜管题诗句，难道今生不再逢”，原注郎士元、韩偓，捡之本集皆无，盖竹垞出之腹笥，记忆不无偶疏。校雠谛当，真长水之功臣矣。然落叶之扫，时有未尽。买陂塘下片结句素无六字，书舟、碧山诸作，尽是刻本传讹。竹垞别阕，亦皆五字。送展成归吴云：“怜取旧时题扇”，时字应删。原集无比字。多丽首句三字，次句六字，今以“满长亭落叶”，亦五字断句，非。别本江湖载酒集有六么令，用赵氏事赠舍人武昔，曝书亭集删去，而寿刘编修亦全用刘氏事，其体相同，故误百字令为六么令。“酒后狂呼双耳热，更弯弧射碎辕门柳”，此暗用三国志吕布事，引北齐祖珽传及周礼释之，亦不甚关涉。罗璧识遗谓公羊、谷梁皆姜姓，书姜开先词后醉太平阕，亦未引及。
蕃锦集偶句，无不工妙。如浣溪沙云：“阆苑有书多附鹤，李商隐春城无处不飞花。韩翃碧幌青灯风艳艳，元稹紫槽红拨夜丁丁。许浑树色到京三百里，殷尧藩柳条垂岸一千家。刘商暮雨自归山悄悄，李商隐残灯无焰影幢幢。元稹蜡照半笼金翡翠，李商隐罗裙宜著绣鸳鸯，章孝标”鹧鸪天云：“平铺风簟寻琴谱，皮日休醉折花枝当酒筹。白居易桃花睑薄难藏泪，韩偓桐树心枯易感秋。曹邺松间明月长如此，宋之问石上青苔思杀人。楼熲”玉楼春云：“一生一代一双人，骆宾王相望相思不相见。王勃女萝力弱难逢地，曹邺戏蝶飞高始过墙。姚合落花不语空辞树，白居易明月无情却上天。薛逢”近黄石牧之隽痦堂集唐极有盛名，香屑一集，不胫而走。然多多为富，求若此匀整细丽，亦不复数见。今于倚声得之，真绝唱哉。相传竹垞少时，塾师以王瓜令对，即应声曰后稷。年十七，入赘冯氏，与名士王鹿柴即席对古人名，如顾野王沈田子、蔡兴宗崔慰祖、杜审言萧思话、韩择木李栖筠、刘方平徐圆朗、刘仁本范道根之类，凡数十事，此亦何减金屈戍、玉丁东哉。
集句别有机杼，佳处真令才人阁笔。如武后庙云：“六宫粉黛无颜色，万国衣冠拜冕旒。”太白酒楼云：“我辈此中惟饮酒，先生在上莫题诗。”春宫云：“一阴一阳之谓道，此时此际难为情。”义冢云：“掩之诚是也，逝者如斯夫。”皆不可凑泊之句。吾闽昵游北里，每书楹帖赠所欢，仿词家娄婉儿、崔廿四故事，分押其名于内，亦有集句而佳者。予所闻，曾经沧海难为水，愿作鸳鸯不羡仙。水仙雪肤花貌参差是，仙管云璈彷佛闻。雪仙喜子有情常傍户，燕儿留客不思家。喜燕润脸呈花，圆姿替月，振声似玉，吹气成兰。替花玉兰把往事、今朝重提起，破工夫、明日早些来，戏台愿天下有情人，都成了眷属，是前生铸定事，莫错过姻缘。伎馆全集院本者，具见撮合苦心。昔纪文达公昀谓古语无不有偶。时适翻孟子，或即指伯夷非其君不事请对，文达曰：“孟子致为臣而归。”或又举“维女子与小人为难养也”，文达曰：“有寡妇见鳏夫而欲嫁之。”
两宋词评
北宋多工短调，南宋多工长调。北宋多工软语，南宋多工硬语。然二者偏至，终非全才。欧阳、晏、秦，北宋之正宗也。柳耆卿失之滥，黄鲁直失之伧。白石、高、史，南宋之正宗也。吴梦窗失之涩，蒋竹山失之流。若苏、辛自立一宗，不当侪于诸家派别之中。
学词须兼善两宋
词至南宋奥窔尽辟，亦其气运使然，但名贵之气颇乏，文工而情浅，理举而趣少。善学者，于北宋导其源，南宋博其流，当兼善，不当孤谐。
南宋善养气
词家讲琢句而不讲养气，养气至南宋善矣。白石和永，稼轩豪雅。然稼轩易见，而白石难知。史之于姜，有其和而无其永。刘之于辛，有其豪而无其雅。至后来之不善学姜、辛者，非懈则粗。
姜开元词
会稽姜开元启赠歌者李郎秦楼月云：“天下李。一般柯叶分仙李。分仙李。东西南祖，故家苗裔。按赵郡李氏兄弟居巷东巷西，有东西南三祖，见唐书宰相世系表。汉时有个延年李。唐时有个龟年李。龟年李，崔九堂前，岐王宅里。”竹垞以醉太平书其后云：“支郎眼黄。何郎粉香。尊前一曲断肠。爱秦楼月凉。公羊谷梁。自注：郑清之送新姜诗，公羊谷梁并出一人之手，其姓则姜，盖四字反切皆姜字。鄱阳括苍。词人试数诸姜。自注梅山姜特立，括苍人。算尧章擅场。”按姜夔字尧章，鄱阳人。运用典切，知倚声端须博览。昔稼轩能学内传，凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。易安能用世说，清露晨流，新桐初引。以此视之，何多让也。又海盐闺秀虞兆淑，字蓉城。点绛唇云：“梅绽芳菲，垂杨烟外低金缕。韶华小住。生怕廉纤雨。绣户凄凉，蝴蝶双飞去。愁如许。梦魂无据。还在秋千路。”竹垞有题虞夫人玉映楼词集，亦填此调云：“玉映楼空，镜台留得伤心句。比肩人去。谁忍修箫谱。门柳风前，依旧飘金缕。廉纤雨。返魂何处。莫是秋千路。”味其词，李居士、朱淑真一流人欤。然历考诸家词选所载，亦只此一首，疑本集久佚，即从曝书亭采摭者。即李氏作注，亦不得详其生平。然则集中附录他人之作，其功岂少哉。姜开元词，述庵亦未采。
张翥杨基学姜
前###卷所载张鉴补姜尧章传，传末所举学姜诸人，本于竹垞黑蝶斋词序。然竹垞又曰：张翥、杨基皆具夔之一体。基之后，得其门者寡矣。按翥字仲举，晋宁人，有蜕岩乐府。基字孟载，嘉州人，有眉庵词。张鉴不著于篇，盖为宋人立传，不能搀入元人明人也。然陈允平之后，宜补列仇山村，山村亦姜派者，仲举即其门下士。竹垞时，无弦琴谱未出，故不得论定，非有意削之也。至孟载诗：“细柳已黄千万缕，小桃初白两三花。”“罗幕有香莺梦暖，绮窗无月雁声寒。”“芳草渐于歌馆绿，落花偏向舞筵多。”此例凡数十句，竹垞谓试填入浣溪沙，皆绝妙好辞也。静志居诗括按此说本于弇州，学者知此，则诗词之辨明矣。作诗不求气体，徒讲字句，其不为浣溪沙亦仅矣。
汉舒赠阿陈
唐宋人无不戴花，魏晋人无不傅粉。汉舒赠歌儿阿陈金缕曲云：“休自逊，青衣班辈。丸髻清歌施粉黛，是六朝名士都如此。卿一笑，吾狂矣。”可谓雅谑。今日官府给赏，犹有簪花之例。而插萸戴菊，此俗久废，不过词人承用其文。若效陈思王、何晏故事，即乐部亦惟梆子为然。近闻崐旦乃有傅粉者，一贱业耳，而顿觉今昔淳浇之感，嗟乎。
长短调并工
长短调并工者，难矣哉。国朝其惟竹垞、迦陵、容若乎。竹垞以学胜，迦陵以才胜，容若以情胜。
词中一字韵
尤西堂侗曰：诗无一字，惟梁鸿五噫歌以噫字叶韵。故东坡哨遍亦以噫字换头。然周晴川十六字令云：“眠。月影穿窗白玉钱。无人弄，移过枕函边。”已用眠字冠首矣。艮斋杂说按此说本于孔冲远，所谓诗以申志，一字则言蹇而意不会。毛诗正义然顾亭林曰：缁衣三章，章四句，非也。敝字一句，还字一句，若曰敝予，还予，则言之不顺矣。且何必一言之不为诗也。吴志历阳山石文，楚，九州渚。吴，九州都。楚字一句，吴字一句，亦是一言之诗。日知录此论最确。若词则醉春风中三叠字，借分钗末二叠字，皆一字一句一韵。实与历阳文渚与楚叶，都与吴叶同体。即十六字令，蔡伸、张孝祥所填皆一字韵，不始于周晴川。自明人作谱，方不知此字是韵，误以为三字句。
一句两韵
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