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第六十七章 北区(1 / 2)

横亘在赵良眼前的是一条浩瀚的大江,江面烟波浩渺,雾气弥漫,大将军踩在江边厚黑懂得淤泥上,费力向对岸张望。

从郴县出发时,岛主告诉大将军,在南方不远,有条大江称为湘江,出发前,岛主向他的部下们讲起了尧舜时代关于湘江的传说。

舜历来是与尧并称,身披传说中的圣王的光辉。司马迁教授在《史记》里说舜名“重华”;晋代的皇甫谧博士又说舜字“都君”。舜又称虞舜,这是我们所共知的。据说是舜的国号是“有虞”,按先秦时以国为氏的习惯,故称“有虞氏”。

舜出身甚为寒微,虽说是帝颛项的后裔,但五世为庶人。处于下层社会的他,对自己的地位很不服气。古人在描述舜的遭遇时,哎呀,惨不忍睹。他的不幸程度达到——父亲瞽叟(传说是黄帝的七世孙,性顽劣),是个“瞎眼”残疾人,而他那温柔善良的母亲,又去世得很早,你说凄惨不凄惨?更让舜命运悲惨的是,他的盲人瞽叟老爹,竟然还有魅力续娶媳妇,也真不知道这是桃花运,还是桃花劫?

相传他的继母十分凶悍泼辣,简直是没有言辞可以来形容她的恶劣。或许是这个泼妇没人敢要,舜他老爹就将就着娶回家的吧!继母为他生下弟弟名叫“象”,俗话说有其母必有其子,这象自然就更不是个好东西。按照现代生物科学来解释,这就是得到“精华”遗传,又有些许变异的结果吧!

生活在“父顽”、“母嚣”、“象傲”这样“地狱”般的家庭环境里,可怜呀!舜的父亲心术不正,继母是两面三刀,弟弟象桀傲不驯,据说是他们几个人同个鼻孔出气,意欲置舜于死地而后快。然而,舜对父母不失子之孝道,对弟弟不失兄长之友善关怀,日复一日,年复一年,始终如一,没有丝毫懈怠。

当舜得知家里人,预谋要加害于他的时候,他便及时逃避(据说是躲在外面哭,外人得知情况,皆在心里诅咒他的父母);等到家里情况稍微有所好转,他就又马上回到他们身边(明知山有虎,偏向虎山行,真正的视死如归),尽可能给予家人帮助。“欲杀,不可得;即求,尝(常)在侧”,这样的孝子贤人,身世怎么会如此不幸呢?身边的环境又怎么会如此之恶劣呢?

这个故事中,舜似乎没有什么特殊的才华,可以罩过他的弟弟。他只知道一味地孝敬。瞎子老爹有这样儿子在跟前端茶送饭,泼辣的后妈有这样的“傻瓜”在身边忙前忙后,傲慢的弟弟有这样的“白痴”兄长替他嘘寒问暖,真不知全家合伙要杀害他的理由。那只能说他全家人都“贱”,有福不会享。反正舜却是表现出非凡的品德,宁愿自己“吃”亏,也要认真处理好家庭关系。

因为舜从事过各种各样的劳动,因此经历是十分地坎坷。他在历山辛苦耕耘种植过,在雷泽勤劳的打过鱼,在黄河之滨用心的制作过陶器,在寿山认真制作家用工具,还无奈地到负夏做过小本生意。为艰难的生计,他颠沛流离,为养家糊口,而到处风雨奔波。这样不计辛劳地在外面干活挣钱,真不知“欲杀,不可得;即求,尝(常)在侧”的说法,又是从何而来。

命运如此悲惨的苦孩子,在他二十岁的时候,据说名气就很大,有可能是闯荡江湖得来的。史学家说他是“以孝行而闻名天下”。因为他能以德报怨,不去计较虐待迫害他的父母,反而坚守孝道,故得到“全国人民”的称扬。这样又过去十年,尧试探着向四岳(四方诸侯之长)征询继任人选时,四岳就推荐舜出来。这个出身寒微,从小干过苦力,当过小商人,受尽家人迫害,又得不到家庭温暖的舜,是怎么跟四岳扯上关系的。很令人纳闷!

既然舜出身如此低下,尧有必要将女儿嫁给舜吗?而且还是两个女儿同时嫁给他!舜是走桃花运了,飞来的艳福。史学家们解释说,这是尧为了考察舜的品行和能力。说这话的古学者们,真不怕被人打嘴巴。要是有个很孝顺的农村孩子,家庭出身跟舜一样,你会把自己的权力和财产全部交给他,并拿自己两个女儿的一生幸福做赌注,去考察他的品行和能力吗?“考察”两个字,怕是另有目的;舜的出身,只怕未必寒微。

我们继续往下说,这舜不但使两个妻子与全家和睦相处,而且在各方面都表现出卓越的才干,和高尚的人格力量。原来是位大智若愚的圣人哪!“舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽上人皆让居”,“陶河滨,河滨器皆不苦窳”,“一年而所居成聚(即村),二年成邑,三年成都(四县为都)”。我的天哪,舜也真是太伟大了!怪不得他的父母弟弟要合伙“杀死”他呢!

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