答：“憨厚？……{学者稍微一怔，显然他不熟悉这个词，凭着对汉字研究的功底，他稍作考虑，信心满满的阐述自己理解}，憨是傻的意思，而厚有加重和增强的意思，在这里，憨和厚组合在一起，就加重和增强了这个傻的含义，所以，憨厚这一个词的含义就是很傻，非常非常傻的意思！……“
中国人都知道，憨厚绝不是非常傻的意思。从这两件趣事中可以看出，即便是专门研究中国汉语言文字的外国学者，即便是讲授中国文化的美国教授，他们对中国的汉语言文字和中国的文化，了解得也不是十分透彻。
如果单从字面上来解释憨厚这两个字，那位外国学者回答得非常准确，可是非常奇怪，这俩字放到一块，傻的含义便消失了。那位美国教授，他如果单从字面上来研究三国，把诸葛亮和孔明作为两个人来讲，也无可厚非。
汉字中的同音字，多音字，也能把人搅得晕头转向。比如著名的黑人歌手“好弟”就把“花前月下”理解为“在月亮下面花钱{前}”！
不按常理出牌，用“憨”和“厚”，一个贬义字与一个中性字组合成一个褒义词。一个人有俩名字。诸葛亮又称孔明。绰号及同音字与多音字。这些文化现象是我们的祖先给我们留下的宝贵遗产，是我们的祖先设置在汉语言文字中的安全阀和防火墙。蕴含着高超的智慧！
假设诸葛亮当时不是与曹操而是与外敌作战，那么，隐藏在汉语言文字中的安全阀和防火墙的作用就会充分显露出来：
密探甲：“报告主帅，诸葛亮正率十万大军赶来！”
主帅：“十万大军？哼！我军以逸待劳，一定能够大获全胜！传令三军，准备迎战！”
稍后，第二个密探飞马而来。
密探乙：“报告主帅，孔明正率十万大军赶来！”
主帅：“什么？孔明又率十万大军赶来？会不会搞错？”
密探乙：“报告主帅，小的探得千真万确，孔明确实正率十万大军浩浩荡荡赶来！”
主帅：“哼！诸葛亮啊！今天要不是孔明来横插一脚，你就死定了！传令三军，撤退！
一个人俩名字，造成敌方误判，连美国教授也跟着中了招，妙哉！我们再来假设：
古代，外敌入侵，敌我两军力量均衡，陷入对峙，敌军主帅为找制胜之法，派密探窃取了我军主帅的档案。
他慢慢打开档案，眼睛一亮“……某将军之子，性格直率，为人憨厚……”
“哈哈！将军之子，为人憨厚！原来这小子是靠关系上来的，是一个大傻子！哈哈！看我怎么来收拾你！哈哈！……“
于是，这位敌方主帅又误判了，又中招了！其结果可想而知。这些虽然都是假设，但隐藏在汉语言文字中的安全阀和防火墙，其功力可见一斑。
我们应该相信，我们的祖先在给汉语言文字中设置的安全阀和防火墙的时候，倾注了高超的智慧，既让自己人运用得得心应手，也让外敌摸不着头脑。即便是专门研究中国汉语言文字的外国学者，即便是讲授中国文化的美国教授，也不幸受到牵连，连连中招，难解其中的奥秘！
我们完全有理由推断出，万户飞天的原始记载者，也会遇到同样的问题。隐藏在汉语言文字里的安全阀和防火墙，几千年来一直默默无闻的在保护着我们。而那位记录万户飞天故事的原始记载者却要犯难了。
不过，这位原始记载者与美国教授和外国学者的遭遇完全不同，也不可能完全相同，毕竟两者相距了六百年之久的时间跨度。他遭遇到的是：汉语言文化防火墙中的“绰号迷魂阵”，所谓“绰号迷魂阵”指的是，域外人士在面对“绰号”而又无人解释的情况下，就会像走进了“迷魂阵”一样晕头转向！不妨我们来模拟一下：
六百年前，这位原始记载者来到中国，一天，他听说有人要乘坐火箭飞天，十分好奇，决定前往看个究竟。路上，遇到一位书生，便上前套近乎。
记载者：“您好！先生！打搅一下，请问云雾山庄怎么走？“
书生：“云雾山庄？……你……你是去……去看火箭载人飞天的吧！”
记载者：“是的！“
书生：“云雾山庄还远着呢！我也是去云雾山庄看火箭载人飞天这件稀奇之事的！……看你这人还面善，要不，我们一起走吧！“
记载者：“那太好了！请！”
于是两人结伴而行，边走边聊。
记载者：“先生可知道坐火箭飞天的这位英雄……是什么人？
书生：“听说，这个人叫万户！“
记载者：“什么？他是万户！“吃惊地睁大眼睛。
可以推测，记载者来中国之前，一定会为熟悉中国的状况做一番功课，而做功课所用的教材应该有点过时。在他的脑海中，在中国，万户是一个比较大的官员。但他不知道，此时中国的明朝根本没有设置万户这一官职。就像前些年在某媒体上看见的报道一样，美国有些人至今还以为中国人在留辫子，裹小脚一样，根本不知道中国在变化！
他压根没有想到坐火箭飞天的人是一位官位很高的万户，禁不住好奇心的**，很想追问下去，但他强忍住了。
作为一个身在他乡的异乡客，势单力薄。他必须小心谨慎的尊重当地的风俗禁忌，他读过“只许州官放火，不许百姓点灯”的典故。他非常明白，在这片土地上，涉及官员的话题尽量不要去谈，以免惹火烧身。
到了云雾山庄，记载者依照自己对中国礼尚往来这个礼节的理解，给万户赠送了些礼物，并表达了对万户壮举的崇敬之意，万户及云雾山庄的人热情好客，见有朋自远方来，不亦乐乎！热情地接待了这位来自异域的客人。他得以与万户零距离接触。
这位来自异域的异乡客，能够把火箭有多少支，火箭是从哪里来的，风筝是谁做的，万户是怎么想的，都记载得清清楚楚，相信他与万户一定有过零距离的接触。
虽然与万户有零距离接触，但他却丝毫不敢去打听万户的身份，也根本不会有人主动去给他解说万户是一个绰号。而且，记载者关注的重点，是万户飞天事件本身，是万户飞天使用的火箭的功能，是火箭的数量，是火箭的来源，以及风筝的制作……等等技术性的问题。
记载者虽然有幸与中国的“绰号”文化有过亲密接触，却因为有所顾忌和小心谨慎而与“绰号”文化的内涵擦肩而过！眼前的“万户”与想象中的威风八面，前呼后拥的“万户”大相径庭。他或许有所疑惑，但压根就没有想到万户是一个绰号！
可以想象，他在记载万户飞天故事的时候，一定为“万户”的身份定位问题绞尽了脑汁！万户既是一个“官”——对手下的工匠发号施令，万户也是一个“吏”——自己亲自动手干。这样的一个头儿，同时具备了官和吏的能力。到底该叫什么呢？
这位记载者拿不定主意，左右为难，不禁仰天长叹：“我晕！……尊敬的万户先生啊！您到底是“官”还是“吏”啊？……哎！这样吧！……“官”和“吏”都是你的了！”
于是，记载者把“官”和“吏”同时放在万户一个人的头上！这不但充分证明了原始记载者是地地道道的一个外国人，也让我们有机会在六百年之后的今天，有幸来解读一番“有一个中国的官吏叫万户”的千古谜言！
至此，可以下结论了，名字谜题得以解开：万户不是一个人的名字，也不是官职的称谓，而是一个绰号！
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