釋耒
周茂仍，性好閑適，率謝人事，卜居西郭外數裏許。引流種竹，鬥酒自勞。南有小軒，顏之曰“釋耒”。殆是昔人觀田裏所行，故以為撫掌之資耶。陶淵明雲：“開軒麵場圃，把酒話桑麻。”此老不解事，世間哪得如許閑人？知者不為，為者不知，境與人不相值久矣。今日再過廟涇，凝望樹色，隱隱可見。又風雨暫停，桃花爛漫，想見七郎婆娑其下，把酒胡廬也。書此，以為相見時一笑。茂仍嚐語餘雲：“村居故自人世，但入城時，見故人，話時事，不覺莞爾有喜。”此語真有味也。
巢居
雨氣淫蒸浮紛，幾席之上古簟繩床，無複著手足處。支頤默想，豈多生以前，吾其巢居之民歟？三音
果之橄欖，書之《騷》，卉之蘭，自是天壤間三奇，絕未有儷之者。友人某，解衣質錢，原為典花主。而念不及蘭，見《騷》、《經》，輒掩其卷。但能啖橄欖，盡一枚。此舉又是強解事，不如無啖為直色耳。偶在息庵下，種蘭思之，不覺失笑。
蘭蕙
語雲山林間十蕙而一蘭，故曰蕙賤而蘭貴，蘭少而蕙多也。此不然，眾與少豈貴賤之徵歟？蘭氣醇遠不射，而蕙豔發；蘭韻長，而蕙微短。等是國香，政堪伯仲耳。必貴賤人物於眾少之間，則荀氏八龍，當以多故減貴；而李白、蕭穎士僅然有，子將亦曰：少者固不賤耶。《楚經》雲：“既藝蘭之九畹兮，又種蕙之百畝。”蓋所謂有此內美，故不為貴賤之證。
醉胥
偶粘《樊侯小記》於壁，一少年醉毀之。既醒，來謝，訊之，則胥也。予告之曰：“君毋憶記中有狷吏豪胥字耶，君其人也。父茹冰蘖，一時從事，閉闔學書，久為人間佳話。公等與有榮焉。即君苦清冷，門可羅雀。獨不思數十年後，不逞之徒有詐訐前件者，寧有樊父時事否？龐德公隱居躬耕，人有勤其立產業遺子孫者，德公輒謂之曰：‘吾貽之以安。’此真父母之心不可忘也。”其人感動而去。
薛捕
海虞有捕盜者薛某，能察人之顏色，而知其所向。卒然掩之，無弗中也。有盜四十餘人，主者使他捕私掠之。既伏矣，久之無驗，以問薛。薛請見之，群盜敝敝然坐日中。薛呼主者曰：“天寒甚，何不多市牛酒。”市具，縱群盜大嚼，盡解其縛。盜亦驚泣而去。薛笑曰：“豎奴幾敗乃公事。脫四十餘人中，有一人曾為盜者，即啖以牛酒，必不去。脫不去，安所辭私掠乎？”主者麵然其說，私心怏怏。薛曰：“姑遲我十日。”十日來告，已得盜矣。問之，則主者之親某，又溫室也。主者益訝之，且疑縱盜情叵測。薛佯謝曰：“吾過矣，然原，勿泄也。”夜半駕小舡，直抵其所指盜者家。盜聞薛來，神沮矣。盜方出戶，薛執其手曰：“某家財願若分我，某屍居餘氣無能為也。”盜手顫，亟命家人拿一箱來。箱至，輒縛之。嗟乎，薛可謂知擒縱矣。海虞顧明卿為餘言。
書
真生行，行生草；真如立，行如行，草如走。未有未能行立而能走者也，此善論也。字漸玄妙，方可草書。而世人競率意為之，自謂天放。豈複有書意乎？古人雲：“事忙不及草書。”嚐舉以戲草草者，其人輒妄對雲：“章草固不易作此，尤可笑。”古來疾書無如懷素、顛旭。古詩雲：“興來絕叫三兩聲，粉壁縱橫千萬字。”讀此者，要得其躊躇滿誌之態，正不當先以豪放目之也。病久廢書，今日獨坐息庵下，戲取粉板，作掌大數十字，如壯士囚縛，愈法愈野，不覺啞然自笑。吾書不減蝌蚪，當存之以俟識者。
風箏
風箏，一名紙鳶，吳中小兒好弄之。然當其搏風而上，蓋亦得時，則駕者歟。梁伯龍戲以彩繒作鳳凰，吹入雲端，有異鳥百十拱之，觀者大駭。伯龍死久矣，其新翻雜調往往散入侯王將帥家，至今為俠遊少年所傳詠，其好事故亦一時之冠也。
此坐
一鳩呼雨，修篁靜立。茗碗時供，野芳暗度。又有兩鳥，吚嚶林外，均節天成。童子倚爐觸屏，忽鼾忽止。念既虛閑，室複幽曠，無事此坐，長如小年。
舉業
舉業盡可寄興，予實無所得。嚐戲為之，以視練川李子。李子曰：“君病應爾，何有以儒生酸腐之技，肆其從來？未剖之談，不虞招妒何？”予意下然“恨非儒生耳。果儒生肯拾已落之唾耶。李子笑曰：“若者任為之。”今日澄伯書來，道某稿多會心，乞之以去。歸時且問之：“何語是會心處耶？”
牡丹
洛陽人呼牡丹曰“花”，蓋重之也。東坡看花吉祥寺，指為智巧便佞之物，止抑其為時眼所逐耳。今托於修竹之下，叢梢破欄而出，窘接無餘。而花猶悴悴然試其本色，而不複自憐，其力之盡也。智巧便佞，豈亦有時不幸耶？柳堤閑步，花氣迎人，顧謂兒子一笑。
南庭
雲情靉靆，石楚流滋。麥鳥駭飛，螻蟈正咽。亦有怒蛙拱息草下，張口噤舌，若候雷鳴。狂飆忽卷萬馬奔沸，疏雨墮瓦，忽複鳴琅。百道金蛇，迅霆如裂。氣散溽收，浮膩亦斂。燈火青煌，南庭寐寂。撐頤解寐，故自悠然。
張胡嘴
須者張某，嚐舉網得一巨鯉，額有朱文雲：“三躍龍門關，九飲大湖水。畢竟不成龍，付與張胡嘴。”陸仰山見淩，醉樵嚐雲。晉翁
晉翁虞陽，餘祖舅也。長先君八歲，其遊如兄弟。然先君既歿，翁必迂道過予裏。嚐謂予曰：“如腹痛何？”今年十月十二日，見翁裏第老屋，瓦盆敝裘短幘，楚楚如三十年前事。相與追論往昔，歔欷泣下。翁性忄兀慨，每飲輒醉，醉必放歌自快，至八十猶然，而年來齒豁矣。會童子來報，練水姚適之在舍。惆悵而別，翁送及門，浪吟雲：“眼前風景還依舊，世外人情幾變遷。”
雲棲食
杭州人有其母溺江，求屍不得，計無複之矣。忽婦人踵門告曰：“予夫某，先年墮潮死。予聞雲棲放食，無不度也。曾以銀五分附薦，事且數年。昨夢予夫告我曰：‘吾向與潮偕往來，藉汝顧力，得為行潮者。若再一得食，當離此苦。圖之不得其便，吾行潮，能取諸溺者屍藏之，則某人之母在焉。汝往告之，請以雲棲食相報可乎？’”溺者子按其言求之，果得屍於江之滸。蓋聞之陳繩伯雲。
陸仰山
裏中陸仰山，好辨六書。其辭堅不可屈，然作詩頗有俊句。其感懷詩雲：“漏入夢回枕，寒生愁際衾。紙窗殘月上，應照未磨心。”又雲：“一室淒涼況半生，牢落人冷澹蕭瘦。”頗似賈孟風骨。許元倩偶誦其語，燈下記之。
嘉善廉吏
許鎡，號石塘，雲南人。世廟時以進士令嘉善，剛介廉直，多惠愛。歲大饑，囊空不能覓肩輿，竟跨驢而去。至邸中，杜門待命，與人絕無交涉。後徵入為禦史，隨以年例僉憲。不久致仕，偶談樊侯清操，古今希有。朱硯山曰：“往見許公如此。”
應卒
耿天台，提學南省，行縣至昆山，長至習儀。有狂生出班白事曰：“糾舉某生員，大不敬。”天台頓足，少頃，徐曰：“如此大節乃爾，狂躁，大不敬。即汝當之，誰為不敬者。”付吏係去，後亦竟不問。語雲卒觀量，頓足時正複難。
效臏
子瞻《桃花詩》雲：“戲將桃核裹紅泥，石間散擲如風雨。坐令空山作錦繡，倚天照海光無數。”予嚐令童子裹核投之，文疊浪間。偶發一枝，輒為樵者亂拾以去，頗恨之。今日讀此詩，自幸種桃不成，不作效臏婦也。
讀酒經
數朵薔薇，嫋嫋欲笑，遇雨便止。幾上移蕙一本，香氣濃遠，舉酒五酌，頹然竟醉。命兒子快讀《酒經》一過，並書中郎所作《醉鄉調笑》，引於末。吾觀畫工寫生，大都於梅花下著水仙，蓋其臭味則有然矣。
梅庵柬
戊子春，先君既歿之二日，諸備未畢，雷聲隱隱起西北，電光如線。予時哀號踣地，奴子持一柬至，則先君之友周梅庵先生柬也。其略雲：延陵季子之喪，其殮也以時，服則既有聞於君子矣。予每感其意，自愧久不報。今年先君大痛之辰，飯僧蘇齋追憶往事，而僧有問周先生故居無恙者，輒揮涕紀之。
東坡作墨
《誌林》雲：“己卯臘月二十二日，夜墨，灶火發，幾焚屋，救滅遂罷。作墨，得佳墨大小五百丸，入漆者幾百丸，足以了一世著書。仍以遺所不知何人也。餘鬆明一車，留以照夜。二十八日二鼓，作此紙。”按：年譜，己卯，先生年六十四，在儋州，蓋元符二年也。考之外傳雲，宣和初，有潘衡者賣墨江西，自言嚐為子瞻造墨。海上得其秘法，故人爭趣之。或問其季子過，過大笑，曰：先人在儋耳，無聊，衡適來見，因使之別室為煤。中夜遺火，幾焚廬。翌日，煨燼中得煤數兩而無膠法。取牛皮膠，以意自和之，不能為錠，磊塊僅如指者數十。公亦絕倒，衡因謝去。叔黨此言可信不謬，而坡公饒興致亟於獎善，故雲爾。然聞衡墨自佳，可與九華朱覲相上下。借坡名以行，故是墨賈常態，不足怪也。
夢
有徐應祿者，白皙長爪，嚐為縣胥，又嚐賣藥於市。予亦嚐過其肆中，相與語，歡甚。今死數年矣。夜夢至道院，堂有三額，中曰“紫薇宮”，左曰“仁義之民”，右曰“池仁義”，皆金文大書，舍宇鮮潔。應祿著帽，衣青衣，楚楚出迓，歡語如平生。既覺，侍慈氏，予問故人吳文秀，家慈曰：“此徐應祿兄也。”相對恍然，記之。
渡巴城湖
巴城湖，蓋湖之小者。辛醜深秋，予歸自海虞，阻風湖口四日。去冬，將訪公亮，舟膠崇寧寺下，堅不可動者，亦複五日。誰謂尺水無波？天下事可以憑臆而斷也。今日風厲甚，過湖坦然，此甚常事。然予心自喜，蓋由往時之膠阻，為之綠影耳。默默自照，亦足以破流轉之，妄矣。膠之日，公亮以露輿相迎，欣然乘之。過田間，老婦稚子無弗竊笑者。道遇仲純，相與藉草而坐。老氓出茶餌食予，拉往馬涇庵，遂留宿。詰且求診於仲純，為定兩方而別。同遊者邵兵部、蓮墟、繆仲純、譚公亮、公亮之子元龍。
戲書
今夜被酒，得鄒公履書，恨仆不宜病，廢全其微，尚須與驕奢淫佚，消磨殆盡始得。故是，此兄盛念吾自秋入冬來，無日不病，無病不劇，頗覺意思都盡。今日慶長載酒相邀，與王幼昭恣意歡謔，亦既驕矣、奢矣、淫而佚矣。燈前捉作文一章，詩二章，頗有生韻。始知驕奢淫佚不足消吾之富，還能豪吾之興也。記此以複公履一笑。
許家郎
許家郎，名士翀，十三能文章。未及炊黍時，三題立就，風義遒上，頗有落地食牛之氣。三年後，昆山又一名土也。此道真如積薪，後來者上耶。戒殺
有烹魚而蓄其子水中者，以為所全多矣。孰若並其魚不烹之得乎？東坡買一鯉，長尺有咫，置之盎中，俟其死然後食之，不即縱之去也。此可為吾輩食葷者之法。傳孝玄言，鱔魚就烹時，必以首尾抵釜，護其懷中之子，念之心怦怦焉。誰無父子之性，而謂水族癡濁不然耶。宋神宗見一羊，特起道左，問左右，曰已取其羔進禦，遂不禦羔。予嚐見光祿寺側有群雞亂撲，鳴不成聲。視之，則其股巳充膳矣。侯王宰官福盡，每受業報，豈誣也哉？裏貴介子有好食鱉者，庖人思悅之，乃置數孔釜蓋上，文火煨之。鱉燥甚，其首向孔中出，則取酥與漿沃之。沃數次，而鱉乃大醉，其味美特甚。貴介子後病火症，索漿甚急，輒昂其首如鱉狀。其皰者之死亦然。如如居士曰：“生前吃盡味千般，死後隻添油幾滴。”亦可以少懲矣。況果報若此之昭彰乎？可不戒哉。
陸翁承
陸翁承，名應鼇，先君之友也。蒼麵棘須，多瘢痕。笑輒搖首攢眉，所居處曰“白魚段”。老屋木器庭中，小藝花竹，攤書危坐，意灑如也。年六十時，先君與陳員外王道往賀之，歡醉竟日。先君詩雲：“未敘寒暄慚予懶，亂呼茶酒愛君忙。”其後先君歿，每見予，輒相對而泣。曾作挽詞三絕，見貽有“一度花開一斷腸”之句。
樊侯
朱仲卿為桐鄉嗇夫，有德於其民，死而告其子：“必葬我桐鄉。後世子孫奉嚐我不如桐鄉民。”既而桐鄉祠之不絕。此所謂沾沾自喜者。樊侯治昆三年，將入觀，誡父老不得攀送。有四人持紅紗燈，傍輿至水側，揮淚再拜而別。樊受之唯唯，竟不問為何人。
墨窗二僧
僧伴雲，南京人，長身玉立，機鋒甚敏。癸巳歲，從雪浪來顧予墨窗下。時小雨甫晴，秋氣漸肅，相與談無生理，甚浹。語不及之，默坐若忘，似一無知識者。又有觀如，亦學於雪浪，議論亹，而麵有不齊之色。為言其師，教人隻是空諸所有，實諸所無。伴雲唯唯而已。未一年，雲死蓮花庵，如亦不知所往。
送春
己亥過長安，三月三十日臥於德州之逆旅。土床濕蒸，遂不成寐。明辰跨馬將行，命侍者書一絕於壁。其一雲：“燈魂隨焰死，居人鼾不禁。中有傷春客，披衣看啟明。”一雲：“東方有啟明，行人不成寐。櫪馬亦長嘶，疑為春歸去。”今年三月二十九日，折得牡丹著瓶中。忽憶前語，而燕子偶入予室，若將營巢者。又戲賦二絕雲：“萬卉為春忙，春歸卉亦老。獨有雙雙燕，尋春拾春草。”“吾聞雙燕子，不入愁人家。何事偏追逐，應知問落花。”
罌粟
罌粟花之五香韻者也。朱宓侯種之盈畝，萬朵爛然，亦足奪目。鮑我生問予：“此堪作何？”比予昔過盧溝橋一莊院，僧驅騾百許頭，縱食櫪下，其色相錯如繡。始知昔人雲錦之比，殆非虛妄。今日所見頗為似之。二生皆絕倒。
鄭峰
新安鄭峰，名約，以減塑有聲，彷人佛像，往往逼真，多於神處得想。嚐與予縱觀南朝神像，問誰最者。鄭指金乙總管曰：“此其最矣，周太尉次之。”予曰：“何也？” 鄭曰：“凡神像耳目口鼻，其高下大小皆板對。而二像不然。不然，則神活，所以最也。”會左髻曇陽子羽化，婁東祈塑者相踵於門，竟以悴死。死之時，眼根先絕。或曰以塑故多得鏹神，弗佑之。此不必然，神竭烏能久視人世哉？
文移
女婿小说